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      鄭子太極拳美人手研究 - 第11頁 - 當(dāng)代新論 - 中國太極拳網(wǎng)

       太極柔剛 2015-11-05
      35.鄭曼青《鄭子太極拳十三篇》,頁12。
      36.鄭曼青《鄭子太極拳十三篇》,頁54。
      37.劉煥東《溫縣陳品三太極拳譜后敘》,陳鑫《陳氏太極拳圖說》,頁432。
      38.《太極拳名義說》,陳鑫《陳氏太極拳圖說》,頁127。
      39.《太極拳纏絲精論》,陳鑫《陳氏太極拳圖說》,頁74。
      40.陳鑫《陳氏太極拳圖說》,頁159
      41.孫祿堂《太極拳學(xué)》,《序》,頁1。
      42.《老子》原文為“將欲奪之,必固與之”。
      43.陳曾則《太極拳學(xué)序》,孫祿堂《太極拳學(xué)》,頁1。
      44.因此陳微明以“專氣致柔”解釋太極拳之事,亦可能自民國六年即開始,未必是受孫祿堂書序的影響。事見孫紹濂《序》,陳微明《太極拳術(shù)》。
      45.陳微明《太極拳答問》,民國十八年上海致柔拳社出版,臺(tái)北:逸文,二○○二年重印。頁5。
      46.陳微明《太極拳答問》,頁13。
      47.由此更可見陳家太極拳未必接受《十三勢行功心解》等太極拳經(jīng)論的論點(diǎn)。
      48.鄭曼青《序》,楊澄甫《太極拳體用全書》,頁3。另,陳微明對不用氣的解釋為:“此氣言后天之氣也。蓋養(yǎng)氣之氣為先天之氣,運(yùn)氣之氣為后天之氣。后天之氣有盡,先天之氣無窮。”亦可參看。見《太極拳術(shù)》,頁68。
      49.于近三十年后撰寫的《鄭子太極拳自修新法》中,則曰:“所謂內(nèi)家拳者,乃基于黃老之哲理?!庇衷跁辛ⅰ豆?jié)錄前哲要言之與太極拳運(yùn)動(dòng)有關(guān)合者》專章,此章共四節(jié),分別為摘錄《易經(jīng)》《老子》《易系辭傳》《黃帝內(nèi)經(jīng).素問》與太極拳有關(guān)合者。
      50.鄭曼青《鄭子太極拳十三篇》,頁2。
      51.據(jù)鄭曼青所說,楊澄甫對這些要訣十分珍密,曾曰:“余如不言,汝雖學(xué)三世,不易得也?!币娻嵚唷多嵶犹珮O拳十三篇》,頁45。
      52.鄭曼青《鄭子太極拳十三篇》,頁45。
      53.鄭曼青《鄭子太極拳自修新法》,頁22。
      54.鄭曼青《鄭子太極拳十三篇》,頁55。
      55.《太極拳體用全書》之《例言》,頁11。
      56.鄭曼青《鄭子太極拳十三篇》,頁22。
      57.鄭曼青《鄭子太極拳十三篇》,頁22。');

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