“超寫(xiě)實(shí)”素描

【繪畫(huà)課堂·素描】圖文摘編/默人

       美術(shù)界的人們常常說(shuō)，素描是油畫(huà)的基礎(chǔ)。也有人說(shuō)有什么樣的素描就有什么樣的油畫(huà)，每一種流派和風(fēng)格的油畫(huà)作品都相應(yīng)于各不相同的素描基礎(chǔ)，要畫(huà)寫(xiě)實(shí)性油畫(huà)就需要寫(xiě)實(shí)性素描基礎(chǔ)。

       寫(xiě)實(shí)性素描一直以來(lái)都是在教學(xué)當(dāng)中扮演“基本功”的角色，我們大概都是從學(xué)習(xí)如何拿鉛筆畫(huà)一個(gè)球體或立方體開(kāi)始我們的學(xué)習(xí)繪畫(huà)之路的。在這期間老師們大都是教給我們一種所謂整體觀察的方法，教給我們?nèi)竺鏌o(wú)調(diào)子、透視、人體基本比例，還有寧贓勿凈、寧方勿園等等道理，這是為了讓我們具備再現(xiàn)物象的能力——寫(xiě)實(shí)能力，并一再使我們相信這是畫(huà)好油畫(huà)的基礎(chǔ)。

      我認(rèn)為素描就應(yīng)該是寫(xiě)實(shí)的，不存在非寫(xiě)實(shí)的素描。寫(xiě)實(shí)性素描應(yīng)該是人的一種對(duì)自然界最樸素的描繪方式。一方面，它可以反映出一個(gè)人的興趣點(diǎn)、個(gè)性和其身體內(nèi)部那種神秘的氣質(zhì)，它是每一個(gè)人的個(gè)性的最樸素的表現(xiàn)。倫勃朗和達(dá)芬奇的素描差別很大，何爾拜因和丟了的素描就是外行人看來(lái)也能感覺(jué)出它們之間的不同，這些差異都是他們獨(dú)特的個(gè)性不同所造成的結(jié)果。另一方面，一幅素描作品必然是自然的反映，不存在超自然的素描，它反映的可能僅是自然現(xiàn)象的某一方面的要素，但無(wú)論達(dá)芬奇的素描手稿還是倫勃朗的小銅版畫(huà)，它們都是源于自然、源于生活、源于我們?nèi)祟?lèi)可見(jiàn)的世界。因此，每一個(gè)物體都存在于光線的包圍中，有光、有影、有虛、有實(shí)，一個(gè)正常人的眼睛看到的理應(yīng)是一個(gè)存在與空間之中的完整的形體，有近、有遠(yuǎn)、有前、有后，這不是魚(yú)的眼睛、牛的眼睛、蜻蜓的眼睛所能夠看得到的。我們看到的世界就是“現(xiàn)實(shí)的”，無(wú)需“用孩子的眼睛看世界”、“用牛眼觀察”，我必須相信我眼前的世界是真實(shí)可信的，并把這一信息通過(guò)作品傳達(dá)給觀眾，我必須被我的作品中所反映的真實(shí)性所感動(dòng)，才有可能感動(dòng)別人。我們應(yīng)該努力去學(xué)習(xí)、去研究、去試驗(yàn)，以“再現(xiàn)”出我們眼前的現(xiàn)實(shí)，既為寫(xiě)實(shí)。但這里所說(shuō)的“再現(xiàn)”和我以前認(rèn)為的再現(xiàn)是不同的，它的含量更大，既包括自然物象的再現(xiàn)，還包括作者生命實(shí)體的再現(xiàn)，而后者的分量更重、難度更大。所以，不是把一件物體畫(huà)得像照片就完了，應(yīng)該畫(huà)得比照片還要真實(shí)。在看大師的原作時(shí)，我站在一幅幅名作前久久不愿離去，感覺(jué)不到呼吸，完全陶醉在作者所創(chuàng)造的氛圍中，并被其所創(chuàng)造的形象所吸引，我已經(jīng)忘記了關(guān)注技法和體裁，這些形象即為觀念，即為作品的生命。要?jiǎng)?chuàng)造這些有生命力的形象，就需要具備獨(dú)到的素描理念，需要用自己的真心去體味自然，用自己的生命去感悟萬(wàn)物，用自己的眼睛去感受光和影、感受空氣、感受人體的線條和皮膚的質(zhì)感、還有色調(diào)上那微妙的變化，并依據(jù)自己的興趣點(diǎn)加以認(rèn)真地分析，通過(guò)大量的實(shí)踐，對(duì)幾個(gè)基本問(wèn)題進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的探索（有些探索可能是需要一生去完成的）。只有這樣才能在畫(huà)面上做到“像”，真正的“像”，在這些逼真的形象面前不需要語(yǔ)言、不需要文字解釋?zhuān)驗(yàn)樽髌返男蜗笾幸呀?jīng)包含了生命，它會(huì)說(shuō)話。每一幅大師的作品都好像包含著作者的生命的一部分，而正是因?yàn)樽髡甙阉囊徊糠稚诺搅怂麄兊淖髌分小呐率且粡埐黄鹧鄣男∷孛柚?，于是這幅作品才變成了杰作，以至于幾百年后，當(dāng)我們?cè)诳吹剿鼤r(shí)就好像看到了作者本人，并能被其所創(chuàng)造的形象打動(dòng)。正是因?yàn)樗麄儎?chuàng)造了這項(xiàng)形象，他們才成為大師。

      關(guān)于“超寫(xiě)實(shí)”，它應(yīng)該是屬于寫(xiě)實(shí)的范疇的，是更進(jìn)一步的寫(xiě)實(shí)，更驚人的再現(xiàn)。最近，也出現(xiàn)了所謂“超寫(xiě)實(shí)”的素描作品，但好像更像是黑白照片，更像是一種帶有觀念性的特殊的藝術(shù)形式?，F(xiàn)在，對(duì)何謂“超寫(xiě)實(shí)”的素描定義還不是很一致，字面上講是“超級(jí)寫(xiě)實(shí)”，它和寫(xiě)實(shí)的最高境界是完全一致的，但實(shí)的點(diǎn)不一定一樣，因?yàn)槊恳粋€(gè)人認(rèn)為的“真實(shí)”肯定是有微小的差別的。在我看來(lái)，一幅寫(xiě)實(shí)性素描作品只要在所有因素都照顧到的情況下，在個(gè)別點(diǎn)上（比如黑白、空間、比例等等）有重點(diǎn)、獨(dú)到的側(cè)重就應(yīng)該算是“超寫(xiě)實(shí)”的作品了。

      總之，不管是寫(xiě)實(shí)還是超寫(xiě)實(shí)都值得我們用一生的時(shí)間去努力追求，去發(fā)現(xiàn)我們每一個(gè)人心中的真實(shí)到底是什么。