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1歷代十大丑書：上榜第一名，王獻之。 上榜理由： 王獻之自幼“膈應”，成年后達顯貴人都難討一紙。想必是覺得自己的字真丑，口重，怕大家受不住。羲之老子批評他不守規(guī)矩，又做《筆勢論》，又是親手書《樂毅論》讓他好好學寫字。這家伙倒打一耙，勸老爹跟他一般寫字。最后討得三百歲后太宗皇帝都嫌棄，就這般遺“丑”千年了。 上榜薦言： “古之章草，未能宏逸，頓異真體，今窮偽略之理，極草縱之致，不若藁行之間，于往法固殊，大人宜改體?！?（唐張懷瓘《書議》）   2歷代十大丑書：上榜第二名，張旭。 上榜理由： 想必是被獻之所感染，自己以承襲“二王”為自豪。老人家估計滿腦子都是寫字，醉了酒用頭發(fā)沾墨寫字，估計腦子里把虛空作宣紙，秀發(fā)為筆錐了。打眼看上去粗頭亂服，說不丑都開不了口。再看看下面別人贈予他的詞匯，這可能就算是丑的根源了。 上榜薦言： “喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動于心，必于草書焉發(fā)之。觀于物，見山水崖谷、鳥獸蟲魚、草木之花實、日月列星、風雨水火、雷霆霹靂、歌舞戰(zhàn)斗、天地事物之變，可喜可愕，一寓于書，故旭之書，變動猶鬼神，不可端倪，以此終其身而名后世?！?（唐韓愈《送高閑上人序》）   3歷代十大丑書：上榜第三名，顏真卿。 上榜理由： 現(xiàn)在都覺得不丑了。當時丑的很，看看那個時代的前輩和后輩們，像歐、褚、虞、柳，人家各各標致，清秀端雅。顏先生是五大三粗，最后整的笨頭笨腦。給侄子祭奠寫個稿子情緒都控制不住，滿盤狼藉。正兒八經(jīng)寫還不美呢！索性就丑個過癮。 上榜薦言： “真卿學褚遂良既成,自以挑剔名家,作用太多,無平淡天成之趣。大抵顏柳挑剔為后世丑怪惡札之祖,從此古法蕩無遺矣。”《海岳名言》   4歷代十大丑書：上榜第四名，楊凝式。 上榜理由： 寫的草字都快認不得了，年輕的時候因言疏漏怕受到政治株連所以“瘋掉”了。自己當?shù)奖渴汤?，誠惶誠恐又“瘋掉”了，搞不懂這股子瘋勁多大，居洛陽期間，大小二百多座寺廟的墻壁上都“被題”了?！罢l知洛陽楊瘋子，一寫丑到烏絲欄”！ 上榜薦言： “望之如狂草，不辨一字。細心求之，則真行相參耳。以真行連綴成冊，而使人望為狂草，此其破削之神也。”（包世臣《安吳論書答劉熙載九問》）   5歷代十大丑書：上榜第五名，蘇軾。 上榜理由： 想想這又肥又扁，又自以為是的精神。一生坎坷心酸，家事國事天下事，事事不順。想必丑一點也就不在乎了。 上榜薦言： “東坡作戈，多成病筆，又腕著而筆臥，故左秀而右枯。”（北宋時評）   6歷代十大丑書：上榜第六名，徐渭。 上榜理由： 性孤，奇肆。作品看看一紙的杯盤狼藉，丑的揪心。比起畫來說，字的丑如“蜂腰”，如“柴擔”，有“鶴膝”。筆病一籮筐，就是無藥方。弒妻、自殘、與老友斷交，每一個字眼都和他的字一樣奇異猙獰。 上榜薦言： ”今見青藤諸畫，離奇超脫，蒼勁中姿媚躍出，與其書法奇絕略同?！保◤堘费裕?/p>  7歷代十大丑書：上榜第七名，倪元璐。 上榜理由： 皴、擦、涂、抹，時人稱“刺菱翻筋斗”。并有“筆奇、字奇、格奇”之三奇，“勢足、意足、韻足”之“三足”之稱?？纯醋髌罚c畫線條扭曲狂怪，不說其丑也對不住那張“臉”。 上榜薦言： “明人無不能行書者，倪鴻寶新理異態(tài)尤多?！保涤袨椤稄V藝舟雙楫》） 8歷代十大丑書：上榜第八名，傅山。 上榜理由： 自己就是愿意丑，啥都不說了，把“四寧四勿”搬出來翻譯一下： 作書寧追求古拙而不能追求華巧，應追求一種大巧若拙、含而不露的藝術境界； 寧可寫得丑些甚或粗頭亂服，也不能有取悅于人、奴顏婢膝之態(tài)，尋求內(nèi)在的美； 寧追求松散參差、崩崖老樹、也不能有輕佻浮滑，自然瀟疏之趣，遠勝品性輕浮之相； 寧信筆直書、無需顧慮，也不要描眉畫鬢，裝飾點綴，有搔首弄姿之嫌。 上榜薦言： 蒼龍日暮還行雨，老樹春深更著花。（顧炎武《又酬傅處士韻》） 9歷代十大丑書：上榜第九名，金農(nóng)。 上榜理由： 宋代米芾曾說過“臣刷字”言，然而其實踐終抵不過這個“光頭強”。金農(nóng)自己研發(fā)“金農(nóng)墨”，跟漿糊有一拼。黑不溜秋，隨時舀一勺在紙上“刷”開去。字、畫、詩文配套，丑字當先。 上榜自薦言： “今予畫馬，蒼蒼涼涼，有顧影酸嘶自憐之態(tài)，其悲跋涉之勞乎？世無伯樂，即遇其人，亦去暮矣？吾不欲求知于風塵漠野之間也。”《題畫》 10歷代十大丑書：上榜第十名，黃賓虹。 上榜理由： 從來不考慮長相問題，丑一點嘛，自己臨終也為認識清楚，卷一大包作品往博物館一扔，還要后人托關系寄存，差點沒有讓人給扔出來。墨也臭，就像是糊泥巴一樣子，把大篆搞得黑黑的，也是醉了！ 上榜自薦言： “作畫應使其不齊而齊，齊而不齊。此自然之形態(tài)，入畫更應注意及此，如作茅檐，便須三三兩兩，參差寫去，此是法，亦是理?！?（王伯敏《黃賓虹畫語錄》） 歷史從來沒有主客觀之分，有一個自己的歷史就OK了。 |
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