▎演出主題 - 風(fēng)自草原來 - 馬頭琴，長(zhǎng)調(diào)、呼麥，民謠

▎演出地點(diǎn) -北京 西區(qū)劇場(chǎng)（西城區(qū) 護(hù)國(guó)寺大街內(nèi)）

▎演出時(shí)間 - 2015年11月22日（周日）14:30

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小學(xué)四年級(jí)的那個(gè)暑假，我如癡如醉地讀著《射雕英雄傳》，對(duì)“大漠草原”“蒙古”這些帶著無限蒼茫意味的詞匯所指向的風(fēng)景無限神往。就如“桃花島”代表著一種奇異幽深而美好的所在，成吉思汗的駿馬和草原，就是相反的另一極。小說最后的一段文字所帶來的那種蒼涼況味，竟然在一個(gè)十歲少年的心中，埋下了久久的伏筆：“成吉思汗一生自負(fù)，此際被他（郭靖）這么一頓數(shù)說 ，竟然難以辯駁，回首前塵，勒馬回顧，不禁茫然若失，當(dāng)晚，成吉思汗去世，靖蓉二人辭別托雷南歸，一路見白骨散落長(zhǎng)草之間，不禁感慨，心想二人鴛盟雖諧，可稱無憾，但世人苦難方深，不知何日方得太平?！?/span>

讀完故事的很多年過去了，在每一次聽到馬頭琴的幽咽之聲，聽到長(zhǎng)調(diào)似朝向遠(yuǎn)方的無盡呼喚，聽到蒙古民謠的輕柔吟唱，那個(gè)故事結(jié)局所留給我的感覺就會(huì)回來。

所以，在之前的“情若滿弦”音樂會(huì)上，雖然我多次用到了馬頭琴，但一直沒有一個(gè)蒙古音樂專場(chǎng)，來呈現(xiàn)這個(gè)非凡民族的音樂全貌；這一次，我要把遠(yuǎn)方的音樂帶到小劇場(chǎng)，而把遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)，歸還草原......

伊拉圖和烏云嘎，兩把馬頭琴，除了再次拉起我們都極為熟悉的《鴻雁》《萬馬奔騰》；還將特別選擇國(guó)寶級(jí)馬頭琴大師“齊寶力高”老先生的幾首經(jīng)典作品。而伊拉圖本人就是齊寶力高的弟子，衣缽之下，再傳佳音。

蒙古長(zhǎng)調(diào)，被稱為“草原音樂活化石”，其旋律悠長(zhǎng)舒緩、意境開闊、聲多詞少、氣息綿長(zhǎng)，旋律極富裝飾性，尤以“諾古拉”（蒙古語音譯，波折音或裝飾音）演唱方式所形成的華彩唱法最具特色，高亢悠遠(yuǎn)的吟唱著逐草而居，風(fēng)貌沿襲千年的游牧生活。

呼麥，則是蒙古族人創(chuàng)造的一種神奇的歌唱藝術(shù)，它更多地保留了原始歌唱的某些因素，是來自這個(gè)民族記憶深處的久遠(yuǎn)回音；一個(gè)歌手純粹用自己的發(fā)聲器官，在同一時(shí)間里唱出兩個(gè)聲部。有關(guān)呼麥的產(chǎn)生，蒙古人有一奇特說法：古代先民在深山中活動(dòng)，見河汊分流，瀑布飛瀉，山鳴谷應(yīng)，動(dòng)人心魄，聲聞數(shù)十里，便加以模仿，遂產(chǎn)生了呼麥。

民謠的部分，你將聽到整場(chǎng)演出唯一一名非內(nèi)蒙籍歌手李陽帶來的兩首歌，一首是他曾經(jīng)在“情若滿弦”的舞臺(tái)上唱過的《夢(mèng)中的額吉》，還有一首，一定是很多人心頭大愛的《烏蘭巴托的夜》......

▎主演：青年馬頭琴表演藝術(shù)家 伊拉圖

▎特別主演：旅日青年馬頭琴表演藝術(shù)家 烏云嘎

2003年至2005年中國(guó)八駿馬頭琴樂隊(duì)。

2005 年至2008年日本“中國(guó)駐日本文化藝術(shù)中心”

2005年在日本大阪市舉辦個(gè)人音樂會(huì)，受到日本音樂界盛贊

2008年在CCTV音樂頻道 - 馬頭琴獨(dú)奏“白馬的傳說”

▎主演：蒙古族青年表演藝術(shù)家 長(zhǎng)調(diào)、呼麥 - 特格西

主演：蒙古族表演藝術(shù)家 鍵盤、鋼琴 - 烏蘭巴特兒

主演：歌手 - 李陽

節(jié)目單（以現(xiàn)場(chǎng)節(jié)目單為準(zhǔn)）

篇一 | 烏蘭巴托的夜

《圣山》

《烏蘭巴托的夜》
《搖籃曲》

《阿斯汗》

篇二 | 陽光初升

《成吉思汗的兩匹駿馬》

《回想曲》
《初升的太陽》

《小黃馬》

《滿多拉汗贊》
《風(fēng)林火山》（日本名曲改編）
《萬馬奔騰》

篇三 | 逐草而居

《鴻雁》
《父親的草原，母親的河》
《夢(mèng)中的額吉》

《錫林郭勒》（日本作曲家特別作曲）

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