蘇州是著名的世界遺產(chǎn)城市，目前共有2項、16處世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及6項人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。
　　11月23日至24日，世界遺產(chǎn)保護與文化旅游發(fā)展　論　壇　在　蘇舉行。來自全國各地的近百位各領域專家學者前往平江路、木瀆、西山、虎丘等地，實地了解蘇州世界遺產(chǎn)保護與利用情況，并以“世界遺產(chǎn)保護與文化旅游如何協(xié)調(diào)發(fā)展”為中心議題，就如何實現(xiàn)世界遺產(chǎn)的活態(tài)保護與利用，怎樣防止世界遺產(chǎn)過度開發(fā)，怎樣把蘇州這座“世界遺產(chǎn)城市”建設得更好等話題進行交流。

　　□商報記者賈茹

　　讓遺產(chǎn)成為生活的常態(tài)組成部分
　　和游客零距離接觸

　　“世界遺產(chǎn)如何在保護的前提下，打開它的大門，讓更多的游客能進入遺產(chǎn)的殿堂去發(fā)現(xiàn)古老的文化，讓遺產(chǎn)真正為老百姓服務。”華東師范大學商學院旅游系教授、博士生導師樓嘉軍表示，遺產(chǎn)在當今的旅游社會中起到非常大的作用，許多游客到各地去旅游，就是沖著世界遺產(chǎn)去的?！爱斎粡牧硗庖粋€角度我們也發(fā)現(xiàn)，在許多旅游城市，我們到世界遺產(chǎn)地去參觀的時候，由于文物保護單位特有的保護，造成了許多制約?！睒羌诬娬f，過度保護，會限制游客和遺產(chǎn)近距離的接觸。
　　“遺產(chǎn)的真正作用，是能夠讓人們在體驗和感受中不斷提升自己素養(yǎng)?！睒羌诬娬J為，在文化遺產(chǎn)保護的理念和手段上還可以提高。
　　生活在上海的樓嘉軍對于蘇州并不陌生，此次再次參觀考察蘇州后，對平江路印象深刻。樓嘉軍說，平江路做了很好的一些開發(fā)，成為近年來蘇州現(xiàn)代旅游的一個地標，到了蘇州不到平江路走走，會有很多遺憾。對于平江路上一些古宅的的處理方式，樓嘉軍覺得在文物保護的前提下，可以讓人們在幾百年歷史的古宅里喝茶發(fā)呆，體驗一種與古人交往的場景，是一種很好的利用文物，利用遺產(chǎn)，開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)的好做法。
　　說到要加強的地方，樓嘉軍建議，現(xiàn)在的遺產(chǎn)和歷史街區(qū)，通常是利用一種產(chǎn)品、一種方式、一種理念面對所有人。面對多元化的市場，產(chǎn)品應該根據(jù)不同的客源的需求，小孩的、青年的、中年的、老人的，不同的文化需求，不同的背景，應該把產(chǎn)品多元化的設計，多元化的包裝，多元化的體驗，使得不同的人，能夠在歷史街區(qū)獲得不同的感受。蘇州在這個方面還可以做得更好，使得我們的遺產(chǎn)能夠成為當?shù)鼐用裥蓍e生活的重要組成部分，也可以成為外來游客一個旅游生活的重要組成部分。

　　遺產(chǎn)城市和創(chuàng)意城市結合使古城和現(xiàn)代文明交相輝映

　　聯(lián)合國教科文組織亞太世界遺產(chǎn)培訓與研究中心副秘書長李昕告訴記者，蘇州古城從80年代初保護到現(xiàn)在，已經(jīng)成為中國古城保護的標桿。蘇州市姑蘇區(qū)被授予“國家古城旅游示范區(qū)”稱號，成為全國首個古城旅游示范區(qū)，這是一個官方的認可。下一步，我們還有很多的挑戰(zhàn)。
　　李昕認為，未來可以在目前的文化遺產(chǎn)、古城保護的基礎上，更好地考慮發(fā)展。蘇州作為全球創(chuàng)意城市網(wǎng)絡、手工藝和民間藝術之都，把古城保護和創(chuàng)意城市的發(fā)展以及創(chuàng)意城市的建設結合起來，是未來發(fā)展的大趨勢?！鞍堰z產(chǎn)城市和創(chuàng)意城市結合，打造一個古城和現(xiàn)代文明交相輝映的城市，符合蘇州未來發(fā)展的趨勢。”
　　古鎮(zhèn)方面，李昕表示，中國水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)面臨的最大問題就是同質(zhì)化發(fā)展。“這和當時80年代初期起步的時候，起點比較低有很大的關系?，F(xiàn)在實現(xiàn)大的轉型，想要有大的超越很難，但有一點不能忽略的是和互聯(lián)網(wǎng)+的結合，可以把資源重整。”李昕說，這樣雖然硬件不變，但可以和外圍的有關人群、活動者結合起來，用這些外部力量來激活古鎮(zhèn)，這樣可能起到兩個作用，一方面把外部的需求和古鎮(zhèn)對接，另一方面把古鎮(zhèn)歷史文化進行深入的挖掘，進行私人的高端定制化服務，和原來的大眾消費需求相互平衡，從而帶來一個模式的顛覆。

　　重視遺產(chǎn)保護的同時認識文化旅游是其重要動力

　　亞太世遺中心古建筑保護聯(lián)盟副主席周蘇寧表示，文化旅游本身已經(jīng)成為一個日益復雜的現(xiàn)象，縱橫政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)、社會、民俗等各個領域。“在重視遺產(chǎn)保護的同時，認識文化旅游是遺產(chǎn)地保護的重要動力這一價值取向，同等重要?！?br>　　周蘇寧說，文化旅游包括認知價值、傳播價值、實踐價值和經(jīng)濟價值，這些特征，決定了遺產(chǎn)地旅游不是一般意義上的現(xiàn)代化休閑活動，而是一種具有多元化、多功能價值的中高端文化旅游，一個相輔相成、相得益彰的互動互贏關系。這就要把握好兩者關系的三個節(jié)點，即遺產(chǎn)文化旅游市場巨大、遺產(chǎn)文化旅游具有兩面性和遺產(chǎn)文化旅游須科學掌控。
　　此外，對于不同遺產(chǎn)地文化旅游的路徑選擇也不相同，在實踐中要堅持分類指導、合作發(fā)展、社區(qū)參與、責任擔當?shù)?。遺產(chǎn)地的類型豐富，大小“不一，不同的文化差異，構成了不同的人文景觀，就必須結合當?shù)匚幕约斑@個地區(qū)特有的地理和空間環(huán)境，制定與之相一致的政策、規(guī)劃，才能創(chuàng)造出多姿多彩、個性鮮明的文化旅游，從而避免落入曾經(jīng)出現(xiàn)的‘千城一面’的俗套。”周蘇寧說。

　　從園林景點走向遺產(chǎn)社區(qū)
　　完美詮釋蘇式生活

　　“人們對民風的興趣遠勝于那些搬空了的建筑?！卑畛且?guī)劃顧問（蘇州工業(yè)園區(qū)）有限公司總規(guī)劃師邱曉翔說，蘇州古城的慢生活、蘇州生活、原汁原味的當?shù)仫L土人情與文化都值得游客細細體驗。邱曉翔希望將過去重視遺產(chǎn)觀光的世界遺產(chǎn)公園引向園林遺產(chǎn)公園，再從園林景點走向遺產(chǎn)社區(qū)，最終完美詮釋蘇式生活。
　　邱曉翔說，蘇州古城的保護應該是活態(tài)的保護。旅游特別是社區(qū)旅游的理念植入，可以從點到面地對古城保護與發(fā)展起到積極的作用。社區(qū)旅游是對本源文化的強化，且不再是單純地觀光游覽，符合旅游業(yè)發(fā)展趨勢；社區(qū)旅游提升古城文化素養(yǎng)，通過非遺文化的植入，百姓能感受到歷史文化的精髓，游客通過當?shù)匕傩丈羁谈惺芴K式生活的美麗，是一種“雙向”的有益互動；社區(qū)旅游涉及產(chǎn)權改革，是體制創(chuàng)新的有效嘗試，是社區(qū)增權。百姓獲利共融的突破口。古城的魅力不僅是園林，它“是一個集合，是一個2500年悠久古城的全部?！?/div>