一

一切都是由少女懵懂無知的性意識開始的。

她不過只有六歲，是那樣的單純，她哪里知道倫理和道德的禁忌，她只知道表達喜愛最直接的方式莫過于奉獻出“香吻一枚”；

她不過只有六歲，但六歲也有自尊，幼教大叔無情地拒絕與警告讓她內(nèi)心深處埋下了一顆報復的“種子”；

她不過只有六歲，卻如此心思縝密，竟能夠把她所聽所看的事情重新排列組合，進而編織出一個顛倒是非的“性侵”事件；

但她終究只有六歲，她根本未曾意識到謊言的威力之大足以顛倒黑白，盡管她本意只是想單純地“懲罰”一下幼教大叔，并且隨即承認自己所言之事確是子虛烏有，但此時謊言早已像潘多拉的盒子一樣，只要打開，就再也難以控制，覆水難收。

看來，蘿莉與大叔并不只有《這個殺手不太冷》中的那般美好，也有可能像《狩獵》當中這樣糟糕。

二

小女孩的謊言，是幼教大叔悲劇的開始；但本質(zhì)上講悲劇的關鍵不在于謊言，而是人們對待謊言的方式。

女校長先入為主地選擇相信小女孩所說的話，在她的思維定勢中，孩子是不會撒謊的，因為他們象征著純潔與單純；心理醫(yī)生針對孩子的回答也相信存在性侵的事實，是因為她相信孩子所描述的細節(jié)，而這種細節(jié)對于一個六歲的孩子來說不可能憑空捏造出來；家長聽到消息后恐怕震驚與憤怒早已越過了理性的界限，他們選擇相信是出于對于孩子本能的保護；而鎮(zhèn)上的其他群眾選擇相信，是因為女孩兒相對于幼教大叔來說終究是弱者，而保護弱者，人們就會滋生出強大的道德優(yōu)越感。

總之，面對謊言，除了幼教大叔的兒子和一個朋友，沒有人去質(zhì)疑過他們所相信的事實的真實性，人們更愿意去相信與自己心理預期相符的事情。很顯然，如果事實是幼教大叔沒有錯，那么勢必和人們所預設的“小孩兒與弱者是無辜的”心理預期產(chǎn)生背離與偏差，他們所辛辛苦苦構造的“道德牌坊”就會自行坍塌，對于道德優(yōu)越者來說，這顯然是比“真相缺失”本身更為急迫的事情。所以即使幼教大叔因證據(jù)不足而無罪釋放后，周圍的人還是不相信他。正所謂“墻倒眾人推”，小鎮(zhèn)上那些道德的“強迫癥患者”自覺地為推倒主人公而“添磚加瓦”。他們就像古斯塔夫在其著名的大眾心理學研究著作《烏合之眾》中提到的那樣，個人一旦進入群體中，他的個性便湮沒了，群體的思想占據(jù)統(tǒng)冶地位，而群體的行為表現(xiàn)為無異議，情緒化和低智商。

對沒錯，就是這些我們總以為“眼睛是雪亮”的人（烏）民（合）群（之）眾（眾），一步步把幼教大叔推向了幾近崩潰的邊緣。

三

《狩獵》主題上是對《狗鎮(zhèn)》的延續(xù)，也像是對《熔爐》的一次“反寫”，但形式上它更像是一部類似于《黑鏡》那樣的寓言，既涉及謊言，也關乎成長。結(jié)尾處安排大叔兒子的成人禮極其富有象征意義。他得到了獵槍，可以自由地馳騁在森林中去享受捕殺獵物的快感；但與此同時，成人意味著他必須要加入到成人的世界中去，而這個世界就如同他之前所感受到的那樣，充滿了謊言，不信任和大批占領道德制高點的“烏合之眾”。充滿吊詭意味的是，他既是狩獵者，但同時也是被狩獵的對象，他必須時刻提防來自這個成人世界的深深惡意；他也親眼目睹了善良的父親是如何走向“眾叛親離”，等待他自己的也必然不是平靜和安逸。

最終沒有打中大叔的子彈，卻實實在在地擊中了你我每一個人，震撼之于你會發(fā)現(xiàn)，時隔一年之后隱藏在和諧表面的背后，其實什么都沒有變，仍是不信任的“暗流涌動”。原來信任和聲譽一樣，一旦破壞，就再也無法修復。

《狩獵》映射著當下的社會現(xiàn)實，就像那把獵槍的槍口一樣，對準你我，讓人坐立不安。

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