蕭 平

衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。

這是鄭燮在濰縣署畫(huà)竹所題的一首詩(shī)，這是他清官形象的標(biāo)志?！翱滴跣悴?，雍正舉人，乾隆進(jìn)士”的他，僅在山東做了十二年的七品芝麻官。他人生的主要追求和成就，都集中在詩(shī)、書(shū)、畫(huà)上。

他的詩(shī)詞直抒真情，雅俗共賞，他還吸納民間小唱形式，作道情多首，為世人傳唱至今。他的書(shū)法，結(jié)合隸、楷、行、草，融合一體，如亂石鋪街，自稱(chēng)“六分半書(shū)”。

至于他的畫(huà)，內(nèi)容并不豐富，集中在蘭、竹、石，可稱(chēng)“三友”，亦可謂“三君子”：蘭的幽馨清逸，竹的虛心有節(jié)，石的堅(jiān)貞不移。松、梅、菊，甚至牡丹，他也偶之，但不經(jīng)見(jiàn)。

《三友圖》是一幅高七尺余、寬三尺余的大畫(huà)，寫(xiě)頑石三重，叢蘭幽竹錯(cuò)落其間，面對(duì)欣賞，頓覺(jué)香風(fēng)來(lái)襲。這樣大的圖，完全靠懸臂揮毫，筆筆清晰到位且一氣呵成，是不容易的。

對(duì)于傳統(tǒng)，板橋說(shuō)：“十分學(xué)七要拋三，各有靈苗各自探?！庇终f(shuō)：“學(xué)一半，撇一半，未嘗全學(xué)，非不愿學(xué)，實(shí)不能全，亦不必全也”。試看圖中，頑石全以大筆側(cè)鋒寫(xiě)就，它類(lèi)乎于倪瓚的“折帶皴”，但豎將起來(lái)，還借用了“斧劈”皴擦，它是堅(jiān)固而峭拔的。蘭竹似乎都得力于石濤，但又不同，少了石濤含混淋漓的禪趣，多了清挺雋秀的風(fēng)神。久而久之，這些特征成了板橋的藝術(shù)符號(hào)，當(dāng)你展開(kāi)畫(huà)卷，這些符號(hào)便化作了他的氣息與風(fēng)神，感染著你，打動(dòng)著你，讓你不由自主地吐出三個(gè)字——鄭板橋！

因?yàn)閳D面布滿，他沒(méi)有題詩(shī)，僅在左下端署上、下款， 后又補(bǔ)年款“乾隆癸酉”于中下部頑石間，癸酉為乾隆十八年，公元1753年，鄭燮六十一歲，正是他在濰縣任上，以請(qǐng)賑忤大吏罷官之年。他曾畫(huà)竹別濰縣紳民，并系以詩(shī)。去官之日，百姓遮道挽留，家家畫(huà)像以祀。

板橋居士的為藝與為官，給予今天的人們?nèi)圆皇⒌系囊饬x！

中國(guó)國(guó)家博物館研究院 劉如仲

鄭燮繪《石竹蘭圖》，水墨紙本立軸，高244厘米，寬119厘米。署“乾隆癸酉（乾隆十八年1753）”?！跋辔棠陮W(xué)老長(zhǎng)兄政”，“板橋弟鄭燮寫(xiě)”。鈐“鄭燮”白文、“七品官耳”白文、“直心道坊”朱文、“鄭為東道主”白文等印。

這幅畫(huà)是鄭燮乾隆十八年畫(huà)贈(zèng)清大學(xué)士高斌之作。高斌，滿洲鑲黃旗人，高佳氏，初隸內(nèi)務(wù)府，歷官吏部尚書(shū)、議政大臣、文淵閣大學(xué)士（《欽定八旗通志 · 高斌賦》）等官。畫(huà)中所題“相”者，為相公、大學(xué)士。古代稱(chēng)宰相為相公。高斌因?yàn)榇髮W(xué)士，相當(dāng)于丞相、宰相，故稱(chēng)“相”，“相公”，“翁”者，為男性長(zhǎng)者，因高斌比鄭燮大10歲，故稱(chēng)“翁”，而自稱(chēng)“板橋弟鄭燮”?！皩W(xué)年”是對(duì)學(xué)長(zhǎng)者之尊稱(chēng)。在鄭燮的諸多贈(zèng)詩(shī)、贈(zèng)畫(huà)中多有類(lèi)似題款，如《書(shū)詩(shī)軸》題“書(shū)為翁年學(xué)長(zhǎng)兄正”。（《鄭板橋集 · 詩(shī)鈔》）；《題盆蘭圖》題“奉寄冰翁年老先生教政”。（濰坊市工美研究所藏）。還有以姓、別稱(chēng)、官階等翁年相稱(chēng)的。

乾隆十二年（1747）濰縣發(fā)生嚴(yán)重災(zāi)害，政府已免去山東賦稅。乾隆十三年三月，清政府派文淵閣大學(xué)士高斌（相公），同左都御史劉統(tǒng)勛赴山東濰縣視察災(zāi)情和放賬，56歲的鄭燮隨高斌放賬，兩人從此開(kāi)始了交往，并互相賦詩(shī)唱和，鄭燮有《和高相公給賑山東，道中喜雨，并五日自壽之作》云“相公捧詔視東方，百萬(wàn)陳因下太倉(cāng)。天語(yǔ)播時(shí)人盡飫，好風(fēng)吹處日俱長(zhǎng)。村村布谷催新綠，樹(shù)樹(shù)斜陽(yáng)送晚涼。多謝西南云一片，頓教霖雨遍耕桑?！庇衷啤拔迦丈降郎线^(guò)，山根云腳水羅羅。沖泥角黍蓑翁獻(xiàn)，介壽蒲尊瓦盎多。馬上旌旗迷渤海，柳邊輿蓋拂濰河。愚民攀拽無(wú)他囑，為報(bào)君王有瑞禾?！保ā多嵃鍢蛟?shī)文書(shū)畫(huà) · 詩(shī)文卷》，民族出版社出版）。上首歌頌皇恩賑濟(jì)，下首則是端午節(jié)在巡賑途中為高斌做壽。從此，鄭燮和高斌往來(lái)密切。直到乾隆十八年（1753），高斌還為《板橋先生冊(cè)印》寫(xiě)序“鐫法遒勁，已臻神化，有古釵腳，屋漏痕之砂”。（《鄭板橋在濰縣》，第六編，中國(guó)文聯(lián)出版社出版）。鄭燮于乾隆十七年辭官，但一直逗留在濰縣，于十八年春返回?fù)P州。這幅《石竹蘭圖》很可能就是鄭燮返揚(yáng)州前后畫(huà)贈(zèng)大學(xué)士高斌的。

《石竹蘭圖》在鄭燮的若干著錄中均不見(jiàn)，有關(guān)論文中亦無(wú)，很可能為高斌及后人一直保存下來(lái)，這幅鄭燮晚年所作之珍品輾轉(zhuǎn)至今始得與眾人見(jiàn)面，實(shí)屬有緣。

整幅《石竹蘭圖》，用簡(jiǎn)勁的筆鋒勾勒出堅(jiān)峭雄勁的石峰，有的像竹竿一樣直聳云端，有的欹斜向上，有的懸?guī)r陡壁。石峰基本不作皴擦，不施渲染，偶作簡(jiǎn)單的皴斫，使畫(huà)出的石質(zhì)無(wú)孔而更加堅(jiān)硬。石上偶有點(diǎn)苔，但亦恰到好處。峻峭的山石變化多端，它不似太湖石的玲瓏精致，它很少比例和諧，但是剛強(qiáng)自然，有人稱(chēng)之為“怪石”。鄭燮說(shuō)“燮畫(huà)此石，丑石也；丑而雄，丑而秀?！保ā妒芬?jiàn)《鄭板橋詩(shī)文書(shū)畫(huà) · 詩(shī)文卷》）。石中突兀的巖縫正式修竹叢蘭生長(zhǎng)之處。

圖上的瘦竹矮短而挺拔，竹枝雖然短小，但不脆弱，極其昂然。葉少而肥，更顯蒼茂，磊落瀟灑，簡(jiǎn)潔清秀。有的細(xì)竹還倒懸于峭壁之上，很有生機(jī)，表現(xiàn)出了生命之頑強(qiáng)，它頂著逆風(fēng)翻卷，顯其清高傲慢，大有不可侵犯之勢(shì)。他說(shuō)竹“只有青山是我家，峰根巖縫并秋砂；因茲秉得堅(jiān)剛性，歷盡東風(fēng)瘦不斜?！保ń紙D書(shū)館藏《竹石圖》題詩(shī)）。鄭燮所畫(huà)之竹，形成了自家的風(fēng)格，叫“鄭竹”，即“冗繁削盡留清瘦”。就是干枝要細(xì)，葉少要肥的簡(jiǎn)瘦美感。他說(shuō)書(shū)法如畫(huà)竹，書(shū)法有濃有淡，畫(huà)竹亦有濃有淡；書(shū)法有疏有密，畫(huà)竹也有疏有密，充分發(fā)揮了他書(shū)法與畫(huà)竹藝術(shù)的結(jié)合。葉衍蘭在《清代學(xué)者像傳》中說(shuō)鄭燮畫(huà)的竹“畫(huà)竹神似坡公，多不亂，少不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫”。他一生三分之二都在畫(huà)竹，對(duì)竹有深厚的感覺(jué)，在《題畫(huà)竹》跋中說(shuō)“板橋畫(huà)竹，不特為竹寫(xiě)神，亦為竹寫(xiě)生，瘦勁孤高，是其神也；豪邁凌云，是其生也；依于石而不囿于石，是其節(jié)也；落于色相而不滯于梗概，是其品也?！彼€在《竹》中說(shuō)“一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬(wàn)葉；我自不開(kāi)花，免撩蜂與蝶?！保ā多嵃鍢蛟?shī)文書(shū)畫(huà) · 詩(shī)文卷》）。

畫(huà)面上懸崖峭壁之石縫里，生長(zhǎng)著一叢叢分散的山野之蘭。這種蘭只能生長(zhǎng)在山野，若栽入盆中，即會(huì)憔悴而死，他在《畫(huà)蘭》中題道“蘭花本是山中草，還向山中種此花。塵世紛紛植盆盎，不如留與伴煙霞?！彼凇渡钌教m竹圖》中還寫(xiě)道，“深山絕壁見(jiàn)幽蘭，竹影蕭蕭幾片寒?！鄙鷦?dòng)寫(xiě)出了絕壁幽蘭之生長(zhǎng)狀況。鄭燮用濃墨草書(shū)之中堅(jiān)筆法，畫(huà)出長(zhǎng)短蘭葉的陰面，以淡墨書(shū)法之技畫(huà)出蘭葉之陽(yáng)面，形成了多而不亂，少而不疏的蘭葉，伴以淡淡青綠的蘭花，好似蝴蝶舞動(dòng)，使人能感受到蘭花春夏之際的幽香。

鄭燮（1693—1765），字克柔，號(hào)板橋，又號(hào)理庵，以板橋名世，揚(yáng)州興化人，清代畫(huà)家、書(shū)法家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之首。

鄭燮在“板橋自敘”中說(shuō)“板橋，康熙秀才，雍正壬子（雍正十年，1732）舉人，乾隆丙辰（乾隆元年，1736）進(jìn)士，初為范縣令，繼調(diào)濰縣?！?（《鄭板橋詩(shī)文書(shū)畫(huà) · 板橋自敘》）。

他調(diào)任濰縣縣令，時(shí)值山東連年災(zāi)荒，鄭燮開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)，他寫(xiě)下了《逃荒行》、《還家行》、《私刑惡》等詩(shī)描繪當(dāng)時(shí)的情景。他關(guān)心民瘼，秉公辦事。在濰縣他寫(xiě)有“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！币躁P(guān)心民情。直到他離開(kāi)濰縣時(shí)，也“無(wú)留牘，無(wú)冤民”。在濰縣做官時(shí)得罪了當(dāng)時(shí)的上司，誣陷鄭燮開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi)之舉，遂辭官南歸。鄭燮辭官之日，濰縣百姓痛哭挽留。12年的為官生涯，兩袖清風(fēng)，臨走時(shí)只有三頭毛驢馱送。他在離濰縣時(shí)畫(huà)的墨竹圖上寫(xiě)道“烏紗擲去不為官，囊囊蕭蕭兩袖寒；寫(xiě)取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿?！币灾竦那逖艁?lái)舒發(fā)他去官的內(nèi)心感受。在四君子中，他認(rèn)為竹為第一，因?yàn)橹裣笳髦吖?jié)、堅(jiān)貞、傲然的品德。

鄭燮回到了興化，但他大多時(shí)間在揚(yáng)州，住在城北竹林寺，從此過(guò)著重新賣(mài)畫(huà)的生涯，也常與文人畫(huà)家切磋畫(huà)藝唱和詩(shī)詞，如汪士慎、金農(nóng)、李方膺、黃慎、高翔、羅聘等，形成了揚(yáng)州畫(huà)派。這時(shí)是鄭燮創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，因之鄭燮名聲大振。鄭燮為高斌所畫(huà)氣魄宏偉之《石竹蘭圖》，為這個(gè)時(shí)期的佳作，它的畫(huà)幅當(dāng)屬大幅，在當(dāng)時(shí)就價(jià)值不匪。

鄭燮一生不得志，道路并不平坦。他了解人民，同情人民，為官正直，性格倔強(qiáng)，不畏權(quán)勢(shì)，不為俗屈?！肚迨犯?· 鄭燮傳》說(shuō)他“慷慨嘯傲”。一生喜歡畫(huà)竹蘭石，常借此來(lái)抒發(fā)自己的胸懷，以表達(dá)他“倔強(qiáng)不馴之氣”。他的詩(shī)文與他的書(shū)畫(huà)相貫通，故常以“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三絕”相稱(chēng)道。鄭燮的繪畫(huà)對(duì)后世影響很大，有不少追隨者，稱(chēng)之為“板橋派”。

作者  鄭燮  

尺寸 243×117.5cm

作品分類(lèi) 中國(guó)書(shū)畫(huà)>繪畫(huà)

創(chuàng)作年代  1753年作

估價(jià)  RMB 　10,000,000-15,000,000

成交價(jià) RMB 　10,640,000

專(zhuān)場(chǎng) 中國(guó)古代書(shū)畫(huà)專(zhuān)場(chǎng)（一）

拍賣(mài)時(shí)間 2011-04-30

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拍賣(mài)會(huì) 2011年春季藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)

著錄：第二屆北京中國(guó)文物藝術(shù)品國(guó)際博覽會(huì)·古代書(shū)畫(huà)，第162頁(yè)。

款識(shí)：△相翁年學(xué)老長(zhǎng)兄正，板橋弟鄭燮寫(xiě)?！髑」镉?。

鈐印：鄭燮（白文）、七品官耳（白文）、直心道場(chǎng)（朱文）、鄭為東道主（白文）