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      【豈,豈,凱,凱】的甲骨文金文篆文字形演變與含義

       鐘離絕遐之方可 2015-12-14

      【豈,豈,凱,凱】的甲骨文金文篆文字形演變與含義 

      鼓族造字法:會(huì)義(“豈”與“壴”同源,后分化)


      漢字的來歷和演變 

       (說文解字 篆體字) 
       
      甲骨文金文篆體象形字的字形演變
       (六書通 篆體字)  
      
       
      甲骨文金文篆體象形字的字形演變甲骨文金文篆體象形字的字形演變甲骨文金文篆體象形字的字形演變甲骨文金文篆體象形字的字形演變甲骨文金文篆體象形字的字形演變

       
      甲骨文密碼 
       
      【甲骨密碼】

      【其他解讀】
      "豈"與"壴"同源,后分化。壴,甲骨文像是鼓的三個(gè)方向上都有一只手,表示手掌在不同方向拍擊鼓面。造字本義:擊鼓奏樂。篆文的"豈"把甲骨文的"手"寫成"爪",并加一橫表示鼓槌。當(dāng)"豈"的"擊鼓"本義消失后,篆文再加"幾"(即"人")另造"凱"代替。
       

       ”與“”同源,后分化。,甲骨文像是鼓的三個(gè)方向上都有一只手,表示手掌在不同方向拍擊鼓面。造字本義:擊鼓奏樂。篆文的“把甲骨文的“手”寫成“爪”,并加一橫表示鼓槌。當(dāng)”的“擊鼓”本義消失后,篆文再加“”(即“人”)另造“”代替。
      附 文言版《説文解字》:豈,還師振旅樂也。一曰欲也,登也。從豆,微省聲。凡豈之屬皆從豈。          
      附 白話版《說文解字》:豈,迎接軍隊(duì)得勝歸來和歡送軍隊(duì)出征時(shí)演奏的鼓樂,用以振奮士氣。一種說法認(rèn)為,"豈"是期望,"豈"是登高。字形采用"豆"作邊旁,用有所省略的"微"作聲旁。所有與豈相關(guān)的字,都采用"豈"作邊旁。  
       
      文言文名句摘抄
      ①動(dòng)詞:擊鼓奏樂。   
                    王在在鎬,豈樂飲酒。------《詩 .  小雅 .  魚藻》
      ②副詞:表示反問 。       豈但 豈非 豈止          豈敢 豈可        豈有此理
                    將軍豈有意乎。------《戰(zhàn)國策 .  燕策》
                    豈非計(jì)久長。------《戰(zhàn)國策 .  趙策》
                    將軍豈愿見之乎。------《三國志 .  諸葛亮傳》
                    豈若吾鄉(xiāng)鄰。------唐 .  柳宗元《捕蛇者說》
       
       "凱"字的解釋
       
       

      (繁體字:凱) 拼音:kǎi 注音: ㄎㄞˇ

      部首: 部外筆畫:6 總筆畫:8

      五筆86:MNMN 五筆98:MNWN 倉頡:UUHN 鄭碼: LLYQ 電碼: 0418

      筆順編號: 25251535 四角號碼:27710 UNICODE:51EF 

       

      基本字義

      (凱)

      kǎi  ㄎㄞˇ 
       軍隊(duì)得勝回來奏的樂曲:~歌?!?。奏~而歸。
      和,柔:“~風(fēng)自南,吹彼棘薪”。

      詩經(jīng)——《凱風(fēng)》     凱風(fēng)自南,吹彼棘心。    棘心夭夭,母氏劬勞?!   P風(fēng)自南,吹彼棘薪。    母氏圣善,我無令人。    爰有寒泉,在浚之下?!   ∮凶悠呷?。母氏勞苦?!   ”暠忺S鳥,載好其音?!   ∮凶悠呷耍磕感??!   ?.凱風(fēng):和風(fēng)。一說南風(fēng),夏天的風(fēng)。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》"凱之義本為大,故《廣雅》云:'凱,大也.’秋為斂而主愁,夏為大而主樂,大與樂義正相因." 

      3.(Kǎi)姓。
        
       
      英漢互譯
      triumphant英 [ tra???mf?nt ] 美 [ tra???mf?nt ]
      CET6
      • adj.

        成功的; 得意洋洋的; 歡欣鼓舞的; 凱 

         方言集匯 
      粵語:hoi2

       凱 kǎi〈名〉 
       (會(huì)意,從豈,從幾?!皫住毕蠹茏?。字本作“豈”( qǐ),也作“愷”。從豆,( wèi)省聲。本義:軍隊(duì)得勝所奏的樂曲) 同本義 [music of triumph]豈,還師振旅樂也?!墩f文》。按,經(jīng)傳多以愷為之。亦作凱。凱以強(qiáng)教之。即以豈勝豈樂為訓(xùn)?!抖Y記·表記》汔可休而凱歸?!笏肌秴嵌假x》則令奏愷樂?!吨芏Y·大司樂》。注:“獻(xiàn)功之樂?!?/font>愷樂獻(xiàn)于社?!吨芏Y·大司馬》。注:“兵樂曰愷。”振旅愷以入于晉?!蹲髠鳌べ夜四辍?。注:“樂也?!?/font>六軍張凱聲如雷?!?jiǎng)⒖饲f《破陣曲》又如:凱入(奏著勝利的樂曲歸來);凱樂(演奏勝利的樂曲 );凱聲(勝利的樂歌聲);凱期(勝利的日期);凱還(勝利歸來)
       


      詞性變化


      凱 kǎi〈形〉 
      1.  
        1. 和樂;歡樂 [harmonious and happy;joyous;gay]
          1. 故凱樂之情,見于金石?!怠堵暉o哀樂論》。
             
             
          2. 又如:凱澤(和樂,歡樂);凱樂(和樂,歡樂)
        2. 安樂;溫和 [peaceful and happy;mild]
          1. 凱風(fēng)自南?!对姟ぺL(fēng)·凱風(fēng)》
          2. 心凱康以樂歡。——宋玉《神女賦》
        3. 又如:凱易(平和平易的樣子);凱風(fēng)(和風(fēng);南風(fēng));凱弟(和順善良的樣子)
        •  
           

        凱 kǎi〈動(dòng)〉殺,斬 [kill]

          1.  
             

      2. 叵耐這兩個(gè)畜生逃走,今日捉將來,我惱了,如何不凱?——《京本通俗小說·碾玉觀音下》 

         

      《康熙字典》 

       
      • 《子集下》《幾字部》 ·凱
      • 《唐韻》苦亥切《集韻》《正韻》可亥切,??????同愷?!队衿穭P,樂也。或作愷。又善也?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》高陽氏有才子八人,謂之八愷。又《正韻》和也。南風(fēng)謂之凱風(fēng)。《詩·衞風(fēng)》凱風(fēng)自南。又通作闓?!妒酚洝に抉R相如傳》昆蟲凱澤?!肚皾h·司馬相如傳》昆蟲闓澤。《註》師古曰:闓讀曰凱。文穎曰:闓樂也。

      English 

       
      triumphant; triumph, victory

      凱的簡體字:凱的繁體字
      讀音是:kǎi字結(jié)構(gòu):左右結(jié)構(gòu)
      凱字五行是:凱的造字法:形聲
      筆劃為:共 8 劃部首是:幾
      Unicode碼:U+51EF五筆編碼:MNWN
      (會(huì)意,字從豈,從幾?!皫住敝甘嘲?,即帶矮腳的木板,用以擺放盛滿飯菜的碗碟?!柏M”指“鱗片狀”?!柏M”與“幾”聯(lián)合起來表示“鱗片狀的食案”。本義:國人舉著密密麻麻的食案列隊(duì)迎接得勝回國的王師(所謂“簞食壺漿,以迎王師”);犒勞軍隊(duì)。) 
       
      “凱”字在詞語凱子中,又有表示憨厚、笨拙的意思。就象披了厚厚鎧甲的鰲蝦之類,那及得上小魚兒機(jī)敏,泡馬子的對應(yīng)是釣凱子,相對而言,一則說女人喜歡笨拙的令人有安全感的男人,,二則說機(jī)靈的男人都已經(jīng)主動(dòng)跑去泡馬子了,只剩下些笨拙的男人要等著被女人釣。 
       
       
      “凱”字與'慨’同音,基本上,它也有這么一層含義,即大方、慷慨,上面也已經(jīng)分析到,它是闊而不吝。一個(gè)肯為女孩子花錢的主兒,就是女孩心目中假想的一個(gè)凱子。

      總之,凱子這個(gè)詞,是女孩們的專利,是女孩們心中假想和期望的一個(gè)'對象’,這個(gè)對象不僅要跟她們合得來,還必須符合她們?nèi)缦碌臉?biāo)準(zhǔn),即:
      1、'大’的含義,他必須似潘安長得英俊,似白楊立的偉岸,似長城有寬闊的肩膀,似嫪?dú)庇袎虼蟮镍B蛋。
       
       
      2、'闊’的含義,他的口袋,好象總有花不完的錢,并且總是舍得為她花錢。  
       
      3、'笨’的含義,一個(gè)凱子,可不能太精明了,那樣讓人沒有安全感,所以一定要笨到對她的話言聽計(jì)從,喏喏稱是。
      ”字的篆體字: 小篆 : ‘幾’是形符,‘豈’是聲符。
      • 金文大篆體凱字

      • 漢儀小篆體凱字

      • 方正小篆體凱字

      • 經(jīng)典繁角篆凱字

      • 葉根友新篆凱字

      • 迷你娃娃篆凱字









      凱  

      kǎi 
      【名】 
      (會(huì)意,從豈,從幾?!皫住毕蠹茏?。字本作“豈”(qǐ),也作“愷”。從豆,(wèi)省聲。本義:軍隊(duì)得勝所奏的樂曲)同本義〖musicoftriumph〗 
      豈,還師振旅樂也?!墩f文》。按,經(jīng)傳多以愷為之。亦作凱。 
      凱以強(qiáng)教之。即以豈勝豈樂為訓(xùn)?!抖Y記·表記》 
      汔可休而凱歸?!笏肌秴嵌假x》 
      則令奏愷樂?!吨芏Y·大司樂》。注:“獻(xiàn)功之樂。” 
      愷樂獻(xiàn)于社?!吨芏Y·大司馬》。注:“兵樂曰愷?!?nbsp;
      振旅愷以入于晉?!蹲髠鳌べ夜四辍?。注:“樂也?!?nbsp;
      六軍張凱聲如雷?!?jiǎng)⒖饲f《破陣曲》 
      又如:凱入(奏著勝利的樂曲歸來);凱樂(演奏勝利的樂曲);凱聲(勝利的樂歌聲);凱期(勝利的日期);凱還(勝利歸來) 

      凱 
      凱 
       
       
      kǎi 
      【形】 
      和樂;歡樂〖harmoniousandhappy;joyous;gay〗 
      故凱樂之情,見于金石?!怠堵暉o哀樂論》。又如:凱澤(和樂,歡樂);凱樂(和樂,歡樂) 
      安樂;溫和〖peacefulandhappy;mild〗 
      凱風(fēng)自南?!对姟ぺL(fēng)·凱風(fēng)》 
      心凱康以樂歡?!斡瘛渡衽x》 
      又如:凱易(平和平易的樣子);凱風(fēng)(和風(fēng);南風(fēng));凱弟(和順善良的樣子) 
      凱 
      凱 
       
       
      kǎi 
      【動(dòng)】 
      殺,斬〖kill〗 
      叵耐這兩個(gè)畜生逃走,今日捉將來,我惱了,如何不凱?——《京本通俗小說·碾玉觀音下》 
       
       
      凱歌 
      kǎigē 
      〖asongoftriumph〗∶得勝時(shí)所唱的歌 
      為了歡呼解放,他們同聲高唱?jiǎng)P歌 
      〖paean〗∶歌唱?jiǎng)倮?nbsp;
      凱撒大帝 
      KǎisāDàdì 
      〖GaiusJuliusCaesar〗(公元前100—前44)古羅馬統(tǒng)帥、政治家。公元前46年在羅馬建立獨(dú)裁統(tǒng)治。凱撒,又譯作“愷撒” 
      凱旋 
      kǎixuán 
      〖triumphantreturn〗打仗得勝后返回 
      凱旋門 
      Kǎixuánmén 
      〖triumphalarch〗英 [ tra???mf?l ɑ:t? ] 美 [ tra???mf?l ɑrt? ]一種紀(jì)念性建筑物至少有一個(gè)高聳的通道,典型的為一個(gè)拱門,通常為紀(jì)念勝利、人物或歷史事件而建 。
       
       
      “凱”字在詞語凱子中,又有表示憨厚、笨拙的意思。就象披了厚厚鎧甲的鰲蝦之類,那及得上小魚兒機(jī)敏,泡馬子的對應(yīng)是釣凱子,相對而言,一則說女人喜歡笨拙的令人有安全感的男人,,二則說機(jī)靈的男人都已經(jīng)主動(dòng)跑去泡馬子了,只剩下些笨拙的男人要等著被女人釣。 

      “凱”字與'慨’同音,基本上,它也有這么一層含義,即大方、慷慨,上面也已經(jīng)分析到,它是闊而不吝。一個(gè)肯為女孩子花錢的主兒,就是女孩心目中假想的一個(gè)凱子。 

      總之,凱子這個(gè)詞,是女孩們的專利,是女孩們心中假想和期望的一個(gè)'對象’,這個(gè)對象不僅要跟她們合得來,還必須符合她們?nèi)缦碌臉?biāo)準(zhǔn),即: 
      1、'大’的含義,他必須似潘安長得英俊,似白楊立的偉岸,似長城有寬闊的肩膀,似嫪?dú)庇袎虼蟮镍B蛋。 
      2、'闊’的含義,他的口袋,好象總有花不完的錢,并且總是舍得為她花錢。
       
       
      “凱”新解
        形容詞,貶義
        注解:惡心,令人有不愉悅的感覺,用來形容灰暗,模糊,黏著的感覺。
        例句——
        這天氣真凱啊!
        即——
        這天氣真不好??!
        凱做單字可以當(dāng)“靠”,“日”使用。
        相關(guān)詞組——
        凱?。撼畎?,殘念,累啊。
        我凱:我靠
        凱:去死
        凱具:虛偽
        以上,等等……
       
       

      《凱風(fēng)》賞析

         《凱風(fēng)》這是一首采用比興手法,描寫孝子自責(zé)的敘事詩。屬于“詩經(jīng)、風(fēng)、邶風(fēng)”的第七篇。全詩共四節(jié),構(gòu)成四幅孝子自責(zé)的連環(huán)畫面。

      請看第一幅母親猶如一股暖流吹拂幼苗的畫面:“凱(1)風(fēng)自南,吹彼棘心(2)。棘心夭夭(3),母氏劬勞(4)。”暖風(fēng)自南不住流,吹那幼苗暖心頭。幼苗茂盛又艷麗,母親辛勞不說夠。

      請看第二幅慈善難和母親比的畫面:“凱風(fēng)自南,吹彼棘薪(5)。母氏圣善,我無令(6)人?!迸L(fēng)自南不住流,吹那幼樹入心頭。母親圣明又慈善,我沒有善待別人自覺羞。

      請看第三幅不能體諒母親辛勞的畫面:“爰(7)有寒泉,在浚(8)之下。有子七人,母氏勞苦?!庇醒酆找沽?,在衛(wèi)國浚下潤春秋。雖然生下七子女,母親的勞苦沒有頭。

      請看第四幅七個(gè)子女哪個(gè)能慰藉母親心的畫面:“睍睆(9)黃鳥,載(10)好其音。有子七人,莫慰母心?!鄙珴擅利惸屈S鳥,美妙動(dòng)聽聲聲叫。雖然生下七子女,慰藉母心撈不到。

      注釋:(1)凱kai:和風(fēng),南風(fēng)謂之凱風(fēng)。(2)棘心jixin:初生發(fā)嫩牙的酸棗樹。此處指幼苗。(3)夭夭yaoyao:形容茂盛而艷麗。(4)劬勞qulao:辛勞。(5)棘薪j(luò)ixin:已經(jīng)成才的酸棗樹。此處指成材的樹。(6)令ling:和善。(7)爰yuan:語助詞。起補(bǔ)充音節(jié)作用。(8)浚jun:衛(wèi)國的一個(gè)邑名。(9)睍睆xianhuan:鳥色美好。(10)載zai攜帶,帶著。

      《凱風(fēng)》這是一首描寫孝子自責(zé)的敘事詩。這首詩通篇采用比興,借物抒情,來表達(dá)對母親的歉意。母親猶如和風(fēng),也像暖流,溫暖著像小樹一樣的七個(gè)子女,關(guān)愛著他們的成長。母親處處體現(xiàn)著辛勞,體現(xiàn)著慈善,可這些并沒引起七個(gè)子女的重視,作為當(dāng)子女的沒能代替母親的辛勞,也沒能像母親那樣善待別人。而母親卻一如既往,像一眼寒泉的水,春到夏,秋到冬,日夜奔流,滋潤著萬事萬物,更滋潤著七個(gè)子女。母親的這種愛,多么崇高,多么偉大,獻(xiàn)給了子女,也獻(xiàn)給人類,獻(xiàn)給了世界,母親更像燃燒的蠟燭一樣,燃盡了自己,照亮了兒女,也照亮了別人,而兒女們在母親的關(guān)愛下,也都像黃鳥一樣,長得那么美麗,叫得那么動(dòng)聽。可他們誰又能知恩圖報(bào),報(bào)答父母,慰藉母親的心呢?即使只盼子女?;丶铱纯?,這點(diǎn)滴的祈求,有幾個(gè)人能做到呢?讀完這首詩,應(yīng)該捫心自問:在孝敬父母上還有哪些不足,哪些應(yīng)引以為戒。


       
       
      凱風(fēng)·詩經(jīng)注釋講解白話翻譯

      凱風(fēng)
      凱風(fēng)自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。
      凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我無令人。
      爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。
      睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。
       
      【作品介紹】
        《凱風(fēng)》是《詩經(jīng)》里面《國風(fēng)》中的一首古詩。關(guān)于這首詩的主題,歷來說法不一?!睹娦颉氛f:"《凱風(fēng)》,美孝子也。衛(wèi)之淫風(fēng)流行,雖有七子之母,猶不能安其室。故美七子能盡其孝道,以慰母心,而成其志爾。"認(rèn)為是贊美孝子的詩。朱熹《詩集傳》承其意,進(jìn)一步說:"母以淫風(fēng)流行,不能自守,而諸子自責(zé),但以不能事母,使母勞苦為詞。
       
      【原文、譯文及注釋對照】
        
       
      《詩經(jīng).邶風(fēng).凱風(fēng)》譯注
      題解:七子感念母親,自責(zé)不能安慰母心。
      原    文 譯    文 注    釋
      凱風(fēng)自南1,
      吹彼棘心2。
      棘心夭夭3,
      母氏劬勞4。

      凱風(fēng)自南,
      吹彼棘薪5。
      母氏圣善6,
      我無令人7。

      爰有寒泉8?
      在浚之下9。
      有子七人,
      母氏勞苦。

      睍睆黃鳥10,
      載好其音11。
      有子七人,
      莫慰母心。 飄飄和風(fēng)自南來,
      吹拂酸棗小樹心。
      樹心還細(xì)太嬌嫩,
      母親實(shí)在很辛勤。

      飄飄和風(fēng)自南來,
      吹拂酸棗粗枝條。
      母親明理有美德,
      我不成器難回報(bào)。

      寒泉寒泉水清涼,
      源頭就在那浚土。
      兒子縱然有七個(gè),
      母親仍是很勞苦。

      小小黃雀宛轉(zhuǎn)鳴,
      聲音悠揚(yáng)真動(dòng)聽。
      兒子縱然有七個(gè),
      不能寬慰慈母心。
       
       
      1.凱風(fēng):和風(fēng)。一說南風(fēng),夏天的風(fēng)。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》"凱之義本為大,故《廣雅》云:'凱,大也.’秋為斂而主愁,夏為大而主樂,大與樂義正相因."
      2.棘:落葉灌木,即酸棗。枝上多刺,開黃綠色小花,實(shí)小,味酸。心:指纖小尖刺。
      3.夭夭:樹木嫩壯貌。
      4.劬(qú渠):辛苦。劬勞:操勞。
      5.棘薪:長到可以當(dāng)柴燒的酸棗樹。
      6.圣善:明理而有美德。
      7.令:善。
      8.爰(yuán元):何處;一說發(fā)語詞,無義。
      9.浚:衛(wèi)國地名。
      10.睍睆(xiàn huǎn現(xiàn)緩):猶"間關(guān)",清和宛轉(zhuǎn)的鳥鳴聲。一說美麗,好看。黃鳥:黃雀。
      11.載:傳載,載送。
       
        

       
      【注釋】
      1、凱:樂。南風(fēng)和暖,使草木欣欣向榮,所以又叫做"凱風(fēng)"。
      2、酸棗樹叫做"棘"。棘心:是未長成的棘。作者以"凱風(fēng)"喻母,以"棘心"自喻。
      3、夭夭:旺盛貌。
      4、劬(渠qú):勞苦。
      5、棘薪:已經(jīng)長成可以做柴薪的棘。長成而只能做柴薪,比喻自己不善。
      6、圣:古通"聽"。"聽善"是聽從善言的意思。
      7、令:善。以上二句言阿母是能聽從善言的,但我們這七個(gè)兒子之中卻沒有一個(gè)善人(不能以善言幫助阿母)。
      8、寒泉:似喻憂患。
      9、浚:衛(wèi)國地名,在楚丘之東。似即作者母子居住的地方。下:古音如"戶"。
      10、睍(獻(xiàn)xiàn)睆(緩huǎn):黃鳥鳴聲,又作"間關(guān)"。黃鳥:今名黃雀,是鳴聲可愛的小鳥。
      11、載:則。"載好其音"即"其音則好"。這兩句是以鳥有好音反比人無善言。
        
       
      【題解及原文】
      這是兒子憐母的詩。本事不傳。《孟子?告子下》:"凱風(fēng)親之過小者也",大約母氏因小過不得志于其夫,陷于痛苦的境地,兒子悔恨不能勸諫,使阿母免于過失,又自責(zé)坐視阿母處境痛苦,不能安慰。
       
      【余冠英今譯】
      和風(fēng)吹來從南方,吹著小棗慢慢長。棵棵棗樹長得旺,累壞了娘啊苦壞了娘。
      和風(fēng)打從南方來,風(fēng)吹棗樹成薪柴。娘待兒子般般好,我們兒子不成材。
      哪兒泉水透骨寒?寒泉就在浚城邊。我娘有了七個(gè)兒,娘的日子總辛酸。
      嘰嘰呱呱黃雀鳴,黃雀還有好聲音。我娘有了七個(gè)兒,有誰安慰娘的心。
        
       
      【白話翻譯】
      和風(fēng)從南到,吹那嫩棘條。枝條隨風(fēng)曲,母親多操勞。
      和風(fēng)從南到,吹那棘枝條。母親敏且善,無奈兒不孝。
      寒泉何處有?就在浚城處。兒子有七人,母親卻勞苦。
      婉轉(zhuǎn)黃鸝音,歌聲真動(dòng)人。兒子有七人,無人慰母心。
      (http://www.)
       
      【講解】 
       
        關(guān)于《凱風(fēng)》的主題,說法不一?!睹娦颉氛f:"《凱風(fēng)》,美孝子也。衛(wèi)之淫風(fēng)流行,雖有七子之母,猶不能安其室。故美七子能盡其孝道,以慰母心,而成其志爾。"認(rèn)為是贊美孝子的詩。朱熹《詩集傳》承其意,進(jìn)一步說:"母以淫風(fēng)流行,不能自守,而諸子自責(zé),但以不能事母,使母勞苦為詞。婉詞幾諫,不顯其親之惡,可謂孝矣。"這種說法在我們看來顯然有些牽強(qiáng)。而魏源、皮錫瑞、王先謙總結(jié)今文三家遺說,認(rèn)為是七子孝事其繼母的詩,則比較通達(dá)?,F(xiàn)代聞一多認(rèn)為這是一首"名為慰母,實(shí)為諫父"的詩(《詩經(jīng)通義》)。筆者認(rèn)為這是一首兒子歌頌?zāi)赣H并作自責(zé)的詩,這樣比較寬泛的理解,似乎更穩(wěn)妥一些。
        詩的前二章的前二句都以凱風(fēng)吹棘心、棘薪,比喻母養(yǎng)七子。凱風(fēng)是夏天長養(yǎng)萬物的風(fēng),用來比喻母親。棘心,酸棗樹初發(fā)芽時(shí)心赤,喻兒子初生。棘薪,酸棗樹長到可以當(dāng)柴燒,比喻兒子已成長。后兩句一方面極言母親撫養(yǎng)兒子的辛勞,另一方面極言兄弟不成材,反躬以自責(zé)。詩以平直的語言傳達(dá)出孝子婉曲的心意。
        詩的后二章寒泉、黃鳥作比興,"言寒泉在浚之下,猶能有所滋益于浚,而有子七人,反不能事母,而使母至于勞苦","言黃鳥猶能好其音以悅?cè)耍移咦营?dú)不能慰悅母心","其自責(zé)也深矣"(朱熹《詩集傳》)。寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏時(shí),人飲而甘之;而黃鳥清和宛轉(zhuǎn),鳴于夏木,人聽而賞之。詩人以此反襯自己兄弟不能安慰母親的心。
        詩中各章前二句,凱風(fēng)、棘樹、寒泉、黃鳥等興象構(gòu)成有聲有色的夏日景色圖。后二句反覆疊唱的無不是孝子對母親的深情。設(shè)喻貼切,用字工穩(wěn)。鐘惺評曰:"棘心、棘薪,易一字而意各入妙。用筆之工若此。"(《評點(diǎn)詩經(jīng)》)劉沅評曰:"悱惻哀鳴,如聞其聲,如見其人,與《蓼莪》皆千秋絕調(diào)。"(《詩經(jīng)恒解》)
        古樂府《長歌行》為游子頌?zāi)钢?,詩云?遠(yuǎn)游使心思,游子戀所生。凱風(fēng)吹長棘,夭夭枝葉傾。黃鳥鳴相追,咬咬弄好音。佇立望西河,泣下沾羅纓。"命意遣辭全出于《凱風(fēng)》。唐孟郊的五言古詩《游子吟》的名句"誰言寸草心,報(bào)得三春暉",實(shí)際上也是脫胎于《凱風(fēng)》"棘心夭夭,母氏劬勞"兩句。蔣立甫指出:"六朝以前的人替婦女作的挽詞、誄文,甚至皇帝下的詔書,都常用'凱風(fēng)’'寒泉’這個(gè)典故來代表母愛,直到宋代蘇軾在《為胡完夫母周夫人挽詞》中,還有'凱風(fēng)吹盡棘有薪’的句子。"(《詩經(jīng)選注》) 
       

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