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      由類及篇,品言體心

       蜜兒970 2015-12-14

      由類及篇,品言體心

      ——例析古代詩歌思想內(nèi)容的鑒賞

      (語文報(bào)高考版)

      思想情感是詩歌的靈魂。鑒賞一首詩,首先要鑒賞這首詩的思想情感。評(píng)價(jià)詩歌的思想內(nèi)容是詩歌鑒賞中最主要的環(huán)節(jié)之一。詩歌的思想內(nèi)容一般指詩歌畫面反映的狀況或現(xiàn)象、詩歌的主題、詩人寄托的情感等。高考命題常從詩歌內(nèi)容和思想感情兩個(gè)方面設(shè)題。在設(shè)題方式上,分析概括居多,評(píng)價(jià)題目較少。

      要解答這類題目,可以在讀懂詩歌的基礎(chǔ)之上,采用“由類及篇,品言體心”的方法。

      一、“由類及篇”,通過明確詩歌的類型,宏觀把握詩歌思想內(nèi)容。

      不同的詩作題材,有不同的主旋律。根據(jù)詩歌題材內(nèi)容的特征,初步明確詩詞的種類,結(jié)合此類型思想感情的特色,推斷本詩(詞)可能的感情,由共性到個(gè)性,達(dá)到一種閱讀期待和預(yù)設(shè)。這就是所謂的“由類及篇”。要評(píng)價(jià)古詩的思想內(nèi)容,就要涉及古詩的題材分類,因?yàn)椴煌念}材決定了古詩所表達(dá)的不同的思想內(nèi)容。古詩按題材分可分為:山水田園詩、邊塞征戰(zhàn)詩、詠物言志詩、懷古詠史詩、送別詩、閨怨詩等。

      1.山水田園詩(寫景詩)描寫自然山水、田園風(fēng)光,采用情景交融的表現(xiàn)手法,抒發(fā)對(duì)山河的熱愛,表達(dá)對(duì)自然的向往,表現(xiàn)自己內(nèi)心的淡泊。

      2.邊塞征戰(zhàn)詩以描寫邊地風(fēng)光和戍邊將士的生活與情感為主要內(nèi)容,表達(dá)報(bào)國(guó)、建功、鄉(xiāng)愁、離恨等,也有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的怨憤和對(duì)和平的期盼。

      3.詠物言志詩的特點(diǎn)在于托物言志。古人很喜歡詠物,大自然的萬物,大至山川河流,小至花鳥蟲魚,都可以成為詩人描摹的對(duì)象,都可以寄托詩人的感情。

      4 懷古詠史詩以歷史故事、古人事跡為題材,多以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象,融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸,或喟嘆朝代興亡的變化,或感慨歲月倏忽變換,或諷刺當(dāng)政者的荒淫無恥,從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思,蘊(yùn)涵著深沉的傷今懷古的憂患意識(shí)。

      5 送別詩以送別親人、友人為題材,既表達(dá)詩人所共有的親情友情,也抒發(fā)自己在特定時(shí)空背景下獨(dú)有的情感。有豁然開朗、意氣風(fēng)發(fā)的,但大多數(shù)還是寫離別的依戀、悲傷。

      6.閨怨詩主要抒寫古代民間棄婦和思婦(包括征婦、商婦、游子?jì)D等)的憂傷,或是少女懷春、思念情人的感情。大致說來,就是寫少婦、少女在閨閣中的憂愁和怨恨。

      二、“品言體心”,通過涵詠詩句,捕捉詩人的情思。

      “詩言志,歌言情”,詩人以語言為載體,透過藝術(shù)形象,表達(dá)自己的喜怒哀樂和對(duì)人生、社會(huì)的看法。中國(guó)的古典詩歌絕大多數(shù)都是含蓄、間接地表情達(dá)意。這就需要讀者去還原、再現(xiàn),甚至是再創(chuàng)造。讀詩要了解作者所處的朝代和作品風(fēng)格,要分析詩題中的人和事,要嘗試解說詩句,結(jié)合注釋,理解詩的大意。古代詩人往往把自己的身世處境與人的榮辱,融入自己的詩文中,這就為我們理解詩歌深廣的主題提供了一定的依據(jù)。字詞是詩歌情感的媒介,通過具體的字詞所蘊(yùn)涵的信息,走進(jìn)創(chuàng)作的時(shí)代、走近詩人,不失為最有效的方法。所以,這就需要我們結(jié)合語境仔細(xì)推敲,透過字面意思挖掘深層含義。尤其要關(guān)注寫景詩中活用字詞、意象中的形容詞,懷古詩中的虛詞、情感詞,還有倒裝句、省略句等特殊句式。這些往往構(gòu)成詩詞所謂的“詩眼”“詞眼”,常?!耙蛔诌f情,千古傳誦”。

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