這句話的意思就是，一個人最上等的是修養(yǎng)品德，其次是建功立業(yè)，再其次是創(chuàng)立學(xué)說。即使過了很久也不會被廢棄，這就叫做不朽。說白了，就是做人、做事、做學(xué)問。

    　古人把“立德”擺在“太上”的位置，因為“德是才之帥，才是德之資”，“素質(zhì)可以立國亦可以亡國，素質(zhì)可以興業(yè)亦可以廢業(yè)”。人生的一切成功，歸根結(jié)底都是做人的成功，人生的一切失敗歸根結(jié)底都是做人的失敗。在古代，立德就是做圣人、創(chuàng)制垂法、博施濟眾。隨著時代的發(fā)展，在當(dāng)代而言，立德就是常懷愛心，行善積德，做一個從內(nèi)涵修養(yǎng)到外在風(fēng)范的典范。

    　古往今來，人以品為重，官以德立身。人常說：“以德服人”。做人有道德修養(yǎng)，就更講究寬厚誠實，仁義慈祥，言行舉止穩(wěn)重大方有涵養(yǎng)。

    　從武有武德，從藝有藝德，經(jīng)商有商德，做人有品德。做人立德是立功、立言的前提和基礎(chǔ)，做人的涵義寬如天海、深若淵藪。古今很多人都在研究它，每個人都在實踐它。

    　立功，就是嚴謹做事?！墩f文解字》說：“功義為用辛勞安定國家的功績、功業(yè)。從力從功，亦勞作之意?！?/span> 立功就是奉獻，就是為眾生求利益，作出對國家或民族有利的事。只有為他人、為社會盡到自己的責(zé)任，才能堂堂正正的立足于世?！傲⒐Α辈粌H限于驚天動地的大事，平凡的工作崗位上仍然可以建功立業(yè)。

    　立功要先立志，立志要做策馬奮蹄的先行者，不做得過且過的苦行僧。凡成名之人都有遠大的志向和永不言敗的精神，有堅定、剛毅的性格。為人者，野心不可有，雄心不可無；傲氣不可有，傲骨不可無。一個人如果連雄心、傲骨都沒有，還談什么事業(yè)有成和業(yè)績輝煌！

    　立功還要有本領(lǐng)，本領(lǐng)靠學(xué)習(xí)得來?！耙粋€人有了知識才能變得 '三頭六臂’”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！?/span> “非學(xué)非以廣才，非志無以成學(xué)?！比魏我粋€有功于人民、有功于社會的功臣，都是憑借歷史平臺施展自己學(xué)來的才華而成就的。

    　立言是立德立功的延續(xù)，是傳承文明的載體和途徑。立言是把人們立德做人、立功做事經(jīng)歷中發(fā)生的思想、經(jīng)驗、矛盾和方略用文字記載其要，傳之與世，供人欣賞、借鑒，給人以啟迪和鞭策，這是功在當(dāng)時功在后世的一項有意義的工作。

    　立言，可以抒發(fā)志向，傳承文明，為天地立心，為生民立命，為萬世開太平。說白了，就是延續(xù)功德，傳承文明。歷代先賢都把立言看作自己的歷史使命。古今雖富貴而名聲卻泯滅埋沒的人不可勝數(shù)，只有卓越不凡、敢于立言者，才被后人名揚。

    　立言，雖非易事，但卻是人人宜作之事。古人修身有言，齊家有言，治國有言，平天下有言。君有旨，臣有疏，詞、文、詩、章、簡、約、信、函，儒、釋、道、兵、民、官，無不有言，無不有循之規(guī)、行之矩。社會在發(fā)展，人類在進步，生活之言和諧，人間多了愛?？茖W(xué)之言濟世，人間多了美。

    　人生在世，要活得有意義，主觀上離不開“立德立功立言”的愿望，客觀上也就是給這個世界留下了什么，是物質(zhì)財富或是精神財富。那么怎么去做，取決于每個人自己對世界的認知。

    　人生三部曲，“立德，立功，立言”，先賢已經(jīng)指路，后人各自走好。