獨(dú)立思維的本質(zhì)不在于思考的內(nèi)容，

而在于它如何展開思考。

——克里斯托弗?？菜埂吨聭嵡唷?/span>

欲言又止、隔靴搔癢、言不由衷、或者來回?fù)u擺附和，在人際關(guān)系中太常見，甚至在剛張口的時(shí)候，你可能就把自己真正想說的話吞進(jìn)了肚子。雖然這是一個(gè)自媒體發(fā)達(dá)、人人都可以暢所欲言的時(shí)代，但實(shí)際上想要克服他人的影響，獨(dú)立思考和判斷并不是一件輕而易舉的事。

社會(huì)心理學(xué)里有一個(gè)著名的從眾實(shí)驗(yàn)。

• 社會(huì)心理學(xué)家阿希打著視覺感知的旗號(hào)在校園中招募志愿者。

• 招來的志愿者被加入其他全是實(shí)驗(yàn)助手（阿希的托兒）的一個(gè)7人小組里，他們的任務(wù)是判斷哪兩條線段的長(zhǎng)度相同。

• 這個(gè)看似簡(jiǎn)單的任務(wù)，卻因?yàn)閷?shí)驗(yàn)助手們眾口一詞的誤導(dǎo)（故意給出相同的錯(cuò)誤答案）而產(chǎn)生了驚人的結(jié)果。

這項(xiàng)測(cè)試中志愿者們的最終正確率為63%，而沒有助手干擾的對(duì)照組正確率為99%，并且75%的人至少有一次從眾行為（跟著助手一起選了錯(cuò)誤答案），5%的人從頭到尾跟著大部隊(duì)一錯(cuò)到底，只有25%的人可以一直堅(jiān)持自己的——同時(shí)也是正確的——觀點(diǎn)。

網(wǎng)絡(luò)信息泛濫、碎片式閱讀充斥了幾乎所有可利用的閱讀時(shí)間，知識(shí)變得唾手可得，好像你啥都知道。但事實(shí)是，你聽一個(gè)人評(píng)述某社會(huì)現(xiàn)象，很有可能TA引用了8個(gè)或10個(gè)歪果仁的名字或者名言，卻連與這個(gè)事件相關(guān)的最基本概念都沒搞清。太容易知道了，就會(huì)讓人不太容易去思考了。

獨(dú)立思考可以幫助我們擺脫被動(dòng)和盲從，不再懼怕權(quán)威、不再苛求自己去附和他人、能和上司或父母平等交流??它與智商無關(guān)，而與自信心和勇氣相關(guān)。

——「你的思考真的獨(dú)立嗎？」——

如果你有下面的現(xiàn)象，就說明還不夠獨(dú)立，來測(cè)試一下吧：

• 你確信自己過去的經(jīng)驗(yàn)，不需要其他數(shù)據(jù)來支持。這讓人覺得好像就是獨(dú)立思考，但實(shí)際上，這只是你在用一些未經(jīng)檢驗(yàn)的慣例來解釋自己的經(jīng)驗(yàn)。

• 你不明白對(duì)方真正的意思。這很可能是因?yàn)槟氵€沒弄明白自己的意思。你需要在逐字逐句地回答對(duì)方的同時(shí)，理清自己的思緒。

• 你知道自己存在偏見。認(rèn)真對(duì)待偏見這件事。你到底是從哪里得到的這些觀點(diǎn)？“南方人比較小氣”，真的是這樣嗎？質(zhì)疑你的假設(shè)。

• 你習(xí)慣引用專家的意見。但實(shí)際上，你并沒有直接看過或聽過專家的言論。

• 你經(jīng)常附和別人的意見去評(píng)判書籍或電影。但實(shí)際上，你與評(píng)論者沒有任何共識(shí)。比如，你很喜歡某位演員或?qū)а?，但是由于大眾?duì)他的作品評(píng)價(jià)不高，你就不去觀看。

• 你認(rèn)識(shí)的人都同意你的看法。

• 有人反對(duì)你的觀點(diǎn)時(shí)，你深感憤怒和傷害。這也許是因?yàn)槟懔?xí)慣于將這種挑戰(zhàn)理解為對(duì)方在攻擊你本人。

——「獨(dú)立思考其實(shí)更受歡迎」——

“變碧池生活會(huì)更好”與“人群中的大多數(shù)都是抖M”未必是金科玉律，但可以肯定的是，這個(gè)世界上的大多數(shù)人并不像他們看起來那樣堅(jiān)定不移、胸有成竹。

獨(dú)立思考不僅能讓你在朋友間或工作團(tuán)隊(duì)中更像一個(gè)主心骨，也能改進(jìn)人際關(guān)系。與人辯論并不會(huì)影響到你的寬容和謹(jǐn)慎，批評(píng)一個(gè)觀點(diǎn)和批評(píng)一個(gè)人，二者之間有著本質(zhì)的不同。心理學(xué)家建議：放棄那些沒有必要的掂量與搖擺，直抒胸臆，反而能促進(jìn)伴侶間的溝通，增進(jìn)親密關(guān)系。

如果你還掙扎在害羞與被動(dòng)的第一線，建議你去做一些練習(xí)，例如在工作中想表達(dá)不同意見時(shí)，把自己想象成你那位富有進(jìn)取心的上司。這樣做可以提高自信和安全感，最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你想象中的世界末日并不會(huì)到來。

在剛開始練習(xí)時(shí)，可以試著用“我有點(diǎn)兒不一樣的想法……”或者“你們有沒有考慮到……”這樣的句式，這樣會(huì)降低攻擊性，減少你在表達(dá)時(shí)的顧慮。討論結(jié)束時(shí)，也可以加上一句：“謝謝你，這次討論很棒，讓我受益匪淺”。如果對(duì)方心智成熟，就一定能夠理解，必要的爭(zhēng)論是可以被容忍的。

——「停止揣測(cè)別人的意見和評(píng)價(jià)」——

有時(shí)候，一群聰明人聚在一起，反而會(huì)做出一個(gè)愚蠢至極的決定，因?yàn)閭€(gè)人決策的傾向性在群體決策壓迫性的影響力下，會(huì)被增強(qiáng)。這就是群體極化。

它產(chǎn)生的原因主要是責(zé)任分散和來自社會(huì)規(guī)范的壓力。在群體決策的過程中，每個(gè)人在提出自己的意見和想法時(shí)，都難免要去揣測(cè)和評(píng)估他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，而偏離群體、與大多數(shù)人不一致，是我們常常會(huì)害怕面對(duì)的局面，所以在這種情況下，我們更傾向于迫于這種壓力而不去提出反對(duì)意見，與群體保持一致。

可是大多數(shù)人的意見真的是正確的嗎？精神病學(xué)家威廉·阿蘭森·懷特（William Alanson White）曾告誡我們：“人們知道太多錯(cuò)誤信息所產(chǎn)生的麻煩，遠(yuǎn)比無知帶來得多。”

停止把時(shí)間浪費(fèi)在揣測(cè)別人的想法上，多關(guān)注自己手中掌握的信息究竟是否可靠，自己的思考過程是否邏輯嚴(yán)密，這才是一個(gè)具有獨(dú)立思考能力的人應(yīng)該去做的事情。

——「如何發(fā)現(xiàn)對(duì)方的漏洞」——

人們?cè)谌粘?duì)話中經(jīng)常犯以下6種錯(cuò)誤，每一種都打著非獨(dú)立思考的標(biāo)記。請(qǐng)謹(jǐn)記，請(qǐng)遠(yuǎn)離。

提到“理所應(yīng)當(dāng)”、“當(dāng)然的”、“眾所周知”

• 這些措辭都是廢話和修辭。任何“理所應(yīng)當(dāng)”的觀點(diǎn)，都和其他事物一樣會(huì)被改變。

講一些奇聞?shì)W事

• 故事雖具感染力，但在口耳相傳的過程中，變形在所難免。況且它也只是個(gè)案。良好的證據(jù)則更為真實(shí)、客觀，可以被任何人觀察到。

假設(shè)兩個(gè)事件之間存在因果關(guān)系

• 同時(shí)出現(xiàn)的事物之間很可能沒有什么關(guān)系，別說因果了，連相關(guān)都未必成立。

低估人與人之間的差別

• 每件事情背后都有一個(gè)具體的原因。

忽視偶然和巧合的發(fā)生

• 讓人難以置信的事情隨時(shí)隨地都在發(fā)生。

依賴個(gè)人的記憶

• 我們的記憶并不可靠，哈佛大學(xué)心理學(xué)家丹尼爾·吉爾伯特（Daniel Gilbert）指出，我們的記憶是有選擇性的——大腦會(huì)挑選事件來貯存。實(shí)際上，我們的記憶里缺失很多東西，還有一部分內(nèi)容是被篡改過的。

——「如何形成獨(dú)立觀點(diǎn)？」——

1、找點(diǎn)時(shí)間獨(dú)處和放松

• 我們的大腦對(duì)于外來刺激的第一反應(yīng)通常是“同意”，而要它作出“不同意”的決定，則需要一段時(shí)間來判斷。所以，如果你匆忙作出決定，大腦就無法積極深入思考。

2、找機(jī)會(huì)吸收不同背景人們的觀點(diǎn)

• 在電梯里遇上清潔女工，或是公司的CEO，和TA聊一聊。

3、假裝自己是持反對(duì)意見的那個(gè)人

• 假裝你是TA，和自己爭(zhēng)論一次。

4、遇到“專家”信息

• 要驗(yàn)證這些資料是否真實(shí)，不妨去查查原始資料。

5、了解一些不熟悉的學(xué)科知識(shí)

• 如果你喜歡心理學(xué)，也去試試歷史學(xué)或者哲學(xué)。

6、聽聽內(nèi)心的聲音

• 你真是這么想的嗎？問問你的感覺。

7、提出最“幼稚”的問題

• 別不好意思，它們經(jīng)常沒被問起——比如，孩子真的都要吃菠菜嗎？

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