曹魏在民族關(guān)系實(shí)踐中的所體現(xiàn)出來(lái)的思想可以分為兩類：一類是文治，包括“招徠安定”思想和“德化信服”思想，另一類是武治，就是“離強(qiáng)合弱”思想。這些思想并非是孤立的使用，而是整體上處理民族關(guān)系的一套組合拳，是互為表里、相輔相成的。

　　蜀漢無(wú)論是在統(tǒng)治前期還是中后期，治理南中的政策自始至終以和撫懷柔為主，以武力震懾為輔，統(tǒng)治政策得當(dāng)，選派官員得力，對(duì)南中的統(tǒng)治強(qiáng)度與日俱增，呈現(xiàn)出日益嚴(yán)密穩(wěn)固的發(fā)展態(tài)勢(shì)，因此蜀漢政權(quán)統(tǒng)治下的南中地區(qū)民族關(guān)系總體上保持和平穩(wěn)定的狀態(tài)，成為蜀漢政權(quán)堅(jiān)實(shí)穩(wěn)定的后方，即使在蜀漢統(tǒng)治中后期，這一狀況也沒(méi)有發(fā)生根本性改變。

　　孫吳立國(guó)江東，疆土遼闊，囊括長(zhǎng)江中下游平原及其以南廣大地區(qū)。為了解決少數(shù)民族問(wèn)題，孫吳采取了鎮(zhèn)、撫兩手政策。但孫吳統(tǒng)治者往往在不同時(shí)期和不同地區(qū)采取不同的民族政策，至少其側(cè)重點(diǎn)不同，對(duì)此，很少有人涉及。孫吳境內(nèi)的少數(shù)民族主要有東南地區(qū)的山越、長(zhǎng)江中游的蠻族、嶺南地區(qū)的俚族，本文試分區(qū)略作述論。

　　魏蜀吳三國(guó)實(shí)行的民族策略各有特色。在各民族融合的過(guò)程中，他們共同創(chuàng)造了中華民族燦爛輝煌的文明，同時(shí)各民族自身也相應(yīng)地得到長(zhǎng)足的發(fā)展，各民族符合社會(huì)歷史發(fā)展的特色才能夠得以保存。