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      “八拜之交”究竟是哪八拜?

       宏圖藏經(jīng)閣 2015-12-25
      八拜之交,舊時(shí)漢族社會(huì)交際習(xí)俗。原表示世代有交情的兩家弟子謁見(jiàn)對(duì)方長(zhǎng)輩時(shí)的禮節(jié),舊時(shí)也稱異姓結(jié)拜的兄弟姐妹。后來(lái)八拜之交指八種交情”,即“伯牙子期知音之交”、“廉頗相如刎頸之交”、“陳重雷義膠漆之交”、“元伯巨卿雞黍之交”、“角哀伯桃舍命之交”、“桃園結(jié)義生死之交”、“管仲叔牙知我之交”“孔融禰衡忘年之交”。筆者現(xiàn)將其搜集整理,以供大家參考。

        故事出自《史記·管晏列傳》:“管仲曰:‘吾始困時(shí),嘗與鮑叔賈,分財(cái)利,多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕見(jiàn)逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我為怯,知我有老母也。公子糾敗,召忽死之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無(wú)恥,知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母,知我者鮑子也’“。


        故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂(lè)優(yōu)美。春秋時(shí),楚國(guó)有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,但是無(wú)人能聽(tīng)懂他的音樂(lè),他感到十分的孤獨(dú)和寂寞,苦惱無(wú)比。伯牙鼓琴,心里想著高山,鐘子期說(shuō):“善哉,峨峨兮若泰山!”心里想著流水,鐘子期說(shuō):“善哉,洋洋兮若江河!”凡伯牙所念,鐘子期必能想到。


        出自《史記·廉藺相如列傳》:“卒相與歡,為刎頸之交。” 戰(zhàn)國(guó)時(shí),趙國(guó)宦者令纓賢的門客藺相如,憑借聰明才智多次立下功勞,趙王為了表彰藺相如,就封他為上卿。大將軍廉頗很是不服氣,想法設(shè)法為難藺相如。


        故事出自《后漢書(shū)·獨(dú)行列傳》,說(shuō)的是:范式字巨卿山陽(yáng)金鄉(xiāng)人。少年時(shí)在太學(xué)讀書(shū),與汝南人張劭為友。劭字元伯。二人讀書(shū)后,同歸鄉(xiāng)里。范式對(duì)張劭說(shuō):“我兩年后回來(lái),那時(shí)我將要去府上拜見(jiàn)尊親,再看看令郎令嬡?!迸c此同時(shí)兩人還約定了拜見(jiàn)的日期。


        故事源于《烈士傳》。羊角哀與左伯桃兩人一起到楚國(guó)求官。行至梁山,遇大風(fēng)雪。可是梁山離楚國(guó)還有很長(zhǎng)一段路程。兩人計(jì)算了一下共有的干糧和衣物,這些干糧和衣物只能勉強(qiáng)夠一人走到楚國(guó)的。如果兩個(gè)人去,就會(huì)死在中途。在此種情況下,左伯桃就脫掉了自己所有的衣服對(duì)角哀說(shuō):“我比你年長(zhǎng),身體又沒(méi)有你好。與其再走下去兩人都死,不如我一人死,保全你能趕到楚國(guó)。”


        出自《三國(guó)演義》。東漢末年,朝政腐敗,再加上連年災(zāi)荒,人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓,張飛、關(guān)羽愿與劉備共同干一番事業(yè)。三人情投意合,選定張飛莊后一桃園,宣誓完畢,三個(gè)人按年歲認(rèn)了兄弟。


        故事見(jiàn)《后漢書(shū)·獨(dú)行列傳》。陳重字景公,是豫章宜春人。自幼與同郡人雷義為友。雷義字仲公,是豫章鄱陽(yáng)人。兩人同師學(xué)習(xí)《魯詩(shī)》《顏氏春秋》。當(dāng)?shù)靥赝婆e陳重為孝廉。陳重卻請(qǐng)求把功名讓給雷義。


        《后漢書(shū)·禰衡傳》記載:“禰衡字正平,平原般人也。少有才辯,而尚氣剛傲,好矯時(shí)慢物。”“唯善魯國(guó)孔融及弘農(nóng)楊修?!薄叭谝鄲?ài)其才。”“(禰)衡始弱冠,而融年四十,遂與為交友?!?/p>

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