過去的600多年，北京城大部分時間都是中國的心臟，這里的一舉一動，牽系著國家的安危和成千上萬人的命運。換句話說，封建統(tǒng)治者以京城為中心，輻射全國，統(tǒng)治天下！

北京歷史相當(dāng)悠久，曾經(jīng)是青銅時代的王都，不過那時還不是中國的政治中心，只是個諸侯王國。到了遼金時期，雖然遼國在這里建陪都，金國在這里建中都。但遼與金都不是統(tǒng)一政權(quán)，直到元朝的時候，北京才真正統(tǒng)治了全國。

北京是天下人的北京，還是一個人的北京？這得從外籍大Boss忽必烈說起，都說“外來的和尚會念經(jīng)”，果不其然，忽必烈他成功了，建立了元朝，統(tǒng)一了中國！這是首次“外來和尚”修成正果的。

有人偏不信，說北朝北魏就是 “外來和尚”建立的政權(quán)，還有后來的遼金，可是你想過沒有，他們統(tǒng)一了中國嗎？沒有吧！

以前一些游牧民族建立的國家，并沒有統(tǒng)一政權(quán)。不是，他們不想，而是他們做不到??！

元朝建立者忽必烈卻做到了！并且把“大本營”落在了北京！

他怎么做到了呢?為什么不在中原地區(qū)安家落戶，或蒙古高原“大本營”，卻偏偏選擇了北京，這里是為什么？當(dāng)年的忽必烈為什么要做出這樣的決定？

其實，定都北京對于漢人來說確實是靠北了點，但對蒙古人來說不失為最佳選擇地。你看北京龍蟠虎踞，形勢雄偉，南控江淮，北連大漠。向南一馬平川便于進攻，向北山高險阻，就算日后統(tǒng)治不穩(wěn)，抵擋不住長城以南各民族的反抗也有后路可退，畢竟那里曾是自己的“大本營”。幾十年后徐達、常遇春帶兵北伐，元順帝果然就是這么干的。

還有一點不能忽視，忽必烈攻打南宋前，便聽聞中原漢地經(jīng)濟的發(fā)達，是塊“肥肉”，我要統(tǒng)治這里，便去攻打南宋。

軍隊一路向南攻城掠地，前方雖有抵抗，但最終還是敗給蒙古鐵騎，忽必烈“坐收”南宋全境。

打江山容易，守江山難。這一點忽必烈比誰都明白，江山守不守的住，治理很關(guān)鍵。但采用什么方式治理，產(chǎn)生兩種路線斗爭，一種是祖宗之法，別一種是漢法，但核心問題是到底用不用漢法。

大Boss忽必烈說yes，蒙古守舊勢力說no，隨后蒙古陣營開始分化成為兩個陣營，一個叫阿里不哥陣營，別一個就是忽必烈陣營，不必說阿里不哥陣營就是那個守舊勢力派，而忽必烈陣營自然是漢化派。各個陣營各自宣稱為大汗，誰都不服誰，接著下來，兩個陣營不斷上演武斗戲。

最終是阿里不哥輸了。

阿里不哥雖然輸了，但質(zhì)疑的聲音還未消停。有一次西北藩王遣使入朝，謂：“本朝舊俗與漢法異，今留漢地，建都邑城郭，儀文制度，遵用漢法，其故何如？”

翻譯成白話文：“舊俗”哪里不好，為什么你要用漢法？

簡直就是來問罪的！西北藩王、漠北部落都習(xí)慣了舊法，推行漢法困難重重，很難有實效。關(guān)鍵一些藩王根本不吊你，你說你的，我做我的，惹急這些藩王還會串聯(lián)鬧事。所以忽必烈定都北京都還可以利用北方的屏障，立足中原的經(jīng)濟基礎(chǔ)，減少推行漢法阻力，抵御他們的進攻。

忽必烈相中北京不僅僅便于推行漢法，還有一點尤為重要，解決吃飯問題，不管定都何地，人口增長是肯定的，人口多，糧食得跟的上，若手中無糧，心發(fā)慌，統(tǒng)治的根基也會動搖。這時，大運河的作用再一次顯現(xiàn)出來。

大運河是隋煬帝開鑿的，不過后人看到卻是殘暴統(tǒng)治，而忽視了這條運河產(chǎn)生的巨大效用。尤其元明清三代，影響不是一星半點，關(guān)乎社稷江山是否能“可持續(xù)發(fā)展”！

大運河為什么會如此重要？還是糧食有關(guān)，南方富庶，魚米之鄉(xiāng)，你看從唐到清，國家的首都幾乎都在運河邊上，開封是最典型的。

自從大運河開鑿之后，因長期的戰(zhàn)亂，疏于治理，有些河段被泥沙淤沒了，于是元世祖下令，挖通北京到通縣的通惠河、山東臨清到東平的會通河、東平到濟寧的濟州河，整治后的大運河不再經(jīng)過洛陽、開封，而是直接從江南北上，經(jīng)山東直抵大都。

進京水路不再經(jīng)繞洛陽、開封，那么杭州到北京的距離就近了好多，省去了900多公里的路程。這么一來，洛陽、開封只能靠邊站了，沒有他倆的事了。

蒙古統(tǒng)治者雖行漢法，但漢化程度并不高，還搞種族歧視，特別是南方漢人備受統(tǒng)治者剝削壓榨。受不了啦，起來造反吧！于是有人挑頭，有人跟隨，帶頭大哥帶著一大幫兄弟趕走了元順帝。

這位帶頭大哥叫朱元璋，當(dāng)上大Boss后，選都定下南京，但他對首都南京并不滿意，覺得南京非大明的萬年帝都。歷史上南京建都的王朝就是個例子，如東吳、東晉、南唐等等。

既然覺得不滿意，那就遷都唄，朱元璋他想過遷都，也派人考察過，甚至連家鄉(xiāng)鳳陽都想到了，終究是沒能遷成，當(dāng)然，沒考慮過北京。

朱元璋沒考慮北京，但他的四兒子朱棣早已盤算好了。等我PK掉我侄子朱允炆，遷都的事兒自然水到渠成。朱棣這么想的，也是這么做的。

靖難之役后，朱允炆被淘汰出局，在他的要求下，興建紫禁城、長陵，并把明帝國的首都遷到這里。北方雖大，但對明成祖來說北京是最好的選擇，這里是他的老巢，感情深厚，更重要一點，元朝的殘余勢力還未消滅干凈，不斷在北方騷擾，危害邊境。若定都南京不便北上作戰(zhàn)，出于對北元威脅的考慮，朱棣才下定決心遷都，營建北京。

為了壓制住元朝氣數(shù)，朱棣接納堪輿家建議，在故宮的后面（北邊）筑造了一座大山——即現(xiàn)在的景山，進行“鎮(zhèn)壓”。

但在朱棣死后，朱棣的長子朱高熾不干了，北京又有什么好，依朕看還不如南京了。我要恢復(fù)帝都南京，看似反常的舉動，并讓人感到驚訝，為啥呢？從小到大生活在南京都習(xí)慣了，乍來北京新家，真不適應(yīng)，還是老家好。

于是承繼皇位的朱高熾（仁宗）決意恢復(fù)南京為京師，并令內(nèi)監(jiān)王景弘等修治南京宮殿，但朱高熾多病，只當(dāng)了一年的皇帝就死掉了。

接替他的是明宣宗朱瞻基，宣宗從小深得朱棣疼愛，視作大明王朝的最佳接班人，朱棣在行軍打仗的時候還有意無意將朱瞻基帶在身邊加以歷練。朱高熾之所以能順利接班，朱瞻基也是很重要的因素，當(dāng)年朱棣想廢掉朱高熾的太子之位，若不是解縉站出來說，“好圣孫，好圣孫”的話，朱高熾的太子之位恐怕不保。明宣宗即位后，沒有學(xué)他老爸，而是選擇北京作為國都。

只是定都北京有一個大隱患，那便是安全問題，國家強的時候好說，萬一弱了就很被動了。正統(tǒng)十四年，一場土木堡之變，震驚朝野，二十萬明軍精銳全軍覆沒不說，還活捉了明英宗，瓦剌軍隊攜得勝之威，兵臨北京城下，一時南遷之議再起，關(guān)鍵時刻，于謙力挽狂瀾，殺退敵軍，也保住了北京的地位。

后來明朝皇帝喜歡上了北京，不光給北京修了外城，就連死都非死在北京不可。崇禎末年，闖王攻入北京時，崇禎本可以從海路逃跑的，但他寧可死，也不愿茍且的活著。最終選擇吊死在煤山上。

清朝定都北京的情況跟元朝有些相似，最大不同之處，世界格局也發(fā)生悄然變化，以前東強西弱，后來工業(yè)革命來臨了，西方率先走向工業(yè)化道路，天朝大國還在吭哧吭哧“刨地”，差距一下子拉大了。

西方勢力找到了進攻捷徑，從海上進攻天津，天津一丟，北京就指日可待；同樣，從上海進攻南京，海一丟，南京岌岌可危。比南京有利的是，北京還可依靠山東半島和遼東半島做屏障。歷史上旅順、威海衛(wèi)失守后，清政府立馬就坐不住了，要找日本和談。因為下一步肯定就是打天津、北京了。清朝被推翻后，劇情就反轉(zhuǎn)了。