文/劉楊

經(jīng)常坐火車往返兩地，每次臥鋪里都能遇見整個車廂最淘氣的孩子。中國的父母經(jīng)常誤會“淘氣”和“可愛”這兩個詞的含義。小孩大聲喊叫，滿車廂跑，聲嘶力竭地哭鬧，躥上跳下，父母就在一旁微笑，放任自流，以為這就是孩子的天性，真可愛！

更糟糕的情況是，孩子一邊鬧，父母一邊打。我見過一個母親，直接打孩子的臉。孩子也頑皮得厲害，除了疼痛毫無自尊受挫之感。打了一會兒，母親也累了，孩子抱著媽媽，喊：“媽媽，媽媽，我最愛你了！”母子于是又相擁歡顏。

放任和暴力可能都出于愛，放肆和歸屬也都是幼兒的天性，可這樣淘氣的孩子成長中要被打上何種烙印？又會長成什么樣的人呢？

我來自一個小城市，自登上離家的火車起，就時時警醒，怕自己的言行為父母和家庭落個“沒教養(yǎng)”的評價。

小學(xué)三年級迷上了說臟話，終于有一次，被老師聽見。以為一定會被老師罵并請家長，忐忑了一個早晨。直到晨會結(jié)束，老師把我喊過去，輕描淡寫地說：“你說這樣的臟話要是被路過的人或者院子外的居民聽到多不好，人家會怎么看待你？”

這次和風(fēng)細雨的批評對我影響至深，那是我第一次有了“覺知力”--覺知到?jīng)]教養(yǎng)絕對是件值得羞愧的事。試想如果她因為我罵人而罵我，我一定不會那么臣服，也不容易自我反思。

我去聽錢復(fù)和白先勇的講座，兩位先生差不多同齡，都是臺灣有影響力的人物。

錢先生西裝領(lǐng)帶，說的每個詞都清晰準確?？赡苁亲鲞^“外交官”的緣故，他的語言極為得體，詞義一絲不茍。

白先生是留美小說家，身著長衫。白先生對現(xiàn)代中文有一種憂慮。這種憂慮倒不是對華文文學(xué)的，而是關(guān)于中文語言的教養(yǎng)正在走下坡路--語義上不斷被不文明字眼充斥，語調(diào)上越來越不莊重。

語言是一種教養(yǎng)，自尊更是。

我路過地鐵和火車站安檢處的時候，看著行李從掃描儀里連滾帶爬地翻出來，乘客要像狗一樣彎著腰去撿起來。一個有教養(yǎng)的設(shè)計者應(yīng)該把這個臺面提高40厘米，讓每個人可以有尊嚴地拿起東西。

教養(yǎng)不是西方價值觀的蠱惑，中國2000多年的春秋時代就強調(diào)“禮”。那時候西方很多國家還在茹毛飲血?！安皇赤祦碇场薄吧鳘殹薄包S鐘大呂”都顯示中華文化是世界上最早強調(diào)教養(yǎng)的。

教養(yǎng)是一種普世價值：照顧女性，體諒周到，談吐文明，舉止得體，平靜時保持微笑，危難時保持冷靜，有愛的能力，重視家庭。泰坦尼克號沉船時，并不是每個人都在求生，看起來更能改變世界的男人把生的希望讓給了女人和小孩；可以獨自逃生的女人選擇把人生最后的時刻留給愛人；有教養(yǎng)的老夫婦選擇長眠海底；工作人員選擇在沉船上堅守到最后一刻……

教養(yǎng)跟窮富無關(guān)。頭等艙上也有沒教養(yǎng)的行為，鄉(xiāng)村的田埂上有知曉禮義廉恥的人。所謂教養(yǎng)，簡單說，就是不管你的出身和背景，都努力做個讓別人覺得你更好一點的人。