精讀君曰：

每天掌握一個(gè)概念，是沒有復(fù)利效應(yīng)的。

【一】

2015年年底，一部網(wǎng)絡(luò)神劇——太子妃升職記，橫空出世，迅速火遍全網(wǎng)。該劇自12月13日起每日中午12點(diǎn)在樂視午間自制劇場(chǎng)爆笑上映，以強(qiáng)勢(shì)姿態(tài)稱霸影視圈，搶占熱搜榜。

上線24小時(shí)，播放量已經(jīng)突破了1000萬(wàn)。播出僅3周的時(shí)間，播放量累計(jì)破6億。劇集彈幕數(shù)50萬(wàn)條，評(píng)論數(shù)超過(guò)100萬(wàn)條。

截止到1月7日上午，微博熱門話題的閱讀量為12.4億，討論108.5萬(wàn)，蟬聯(lián)微博熱搜榜第一名長(zhǎng)達(dá)3周之久，并力壓年度大戲《羋月傳》 榮登電視劇榜首。

不僅關(guān)注度高，口碑也絲毫不差，眾多網(wǎng)友表示：

剛開始我是拒絕的，但此劇有毒，還是劇毒，就好像吃臭豆腐，雖然重口，但就是讓我停不下來(lái)。

同時(shí)，《太子妃升職記》的豆瓣評(píng)分高達(dá)8.2分，而同時(shí)段在電視播出的耗資兩億《羋月傳》僅4.9分。

看到這，尚未看過(guò)此劇的讀友，大概都會(huì)覺得這部電視劇，應(yīng)該是有著精良的制作團(tuán)隊(duì)、知名的演員、導(dǎo)演，才能成就這種口碑收視雙高的神劇。

然而，真實(shí)情況卻恰恰相反，《太子妃升職記》乃是導(dǎo)演侶皓吉吉的處女作，眾主創(chuàng)也全都是幾乎沒有知名度的N線演員，劇組更是被網(wǎng)友戲稱“史上最窮劇組”。據(jù)悉，此劇美術(shù)和道具一共才九十萬(wàn)，最貴的支出是服裝，花了十萬(wàn)。

“劇組到底有多窮”這一話題，甚至成為微博電視劇話題榜第三名?？梢?，劇組是真的蠻窮的。這一點(diǎn)，從劇中也能窺見一二：

從沒換過(guò)服裝的后宮妃子們

破綻百出的“珠寶”

太子和九王坐的“轎子”

那么，這樣一部沒有大制作、沒有大明星、沒有經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)演，甚至沒有像樣的服裝的神劇，究竟是如何火成這樣的呢？精讀君認(rèn)為，網(wǎng)上被頂?shù)煤芨叩囊粭l評(píng)論道出了真相：

一毛錢的道具和投資，一百塊的誠(chéng)意。

【二】

沒錯(cuò)，精讀君認(rèn)為正是制作方給出的大寫的“誠(chéng)意”，讓此劇最終獲得大家的認(rèn)可。誠(chéng)意從何看出？

首先，是劇情。

《太子妃升職記》改編自網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，講述了一個(gè)男穿女的古代搞笑故事。劇情不可謂不雷，但是它卻雷得坦坦蕩蕩。劇組全體都是在認(rèn)真地搞笑，他們似乎在告訴觀眾：沒錯(cuò)我們就是來(lái)搞笑的，但是我們很認(rèn)真地想讓你笑出來(lái)。

同時(shí)，劇中還包含了許多如今流行的“腐”、“反差萌”、“宮斗”、“性別互換”等元素。

其次，眾主創(chuàng)真誠(chéng)的態(tài)度。

前面我們看到劇中糟點(diǎn)滿滿的服裝造型，但事實(shí)上，這些第一眼看上去一言難盡，第二眼會(huì)情不自禁被吸引的服裝，都是導(dǎo)演借鑒了2014-2015年所有歐洲大牌走秀的當(dāng)季設(shè)計(jì)，然后自己設(shè)計(jì)出來(lái)的。

比如，被嚴(yán)重吐槽的“盔甲”造型，借鑒的是英國(guó)品牌Kokon To Zai 2015的春夏主題設(shè)計(jì)：

甚至后宮四美從未更換的服裝，也是參考了英國(guó)維多利亞時(shí)代的畫家約翰·威廉·格維得的油畫作品：

認(rèn)真程度可見一斑。而劇中鼓風(fēng)機(jī)吹出的唯美畫面，都是導(dǎo)演親自去控制的，風(fēng)吹的角度、方向和力度，力求做到最美，愣是用一臺(tái)鼓風(fēng)機(jī)吹出了兩百臺(tái)的感覺。

而劇中演員，雖然只有“江氏”是專業(yè)學(xué)習(xí)表演的，但劇中人的演技，幾乎都獲得了好評(píng)。隨便一個(gè)配角，都讓人感到渾身是戲。

可以說(shuō)，此劇的成功也證明了，誠(chéng)意，往往比所謂的“大制作”“大明星”，更得人心。這與著名作家巴金，一生的寫作經(jīng)驗(yàn)，有著異曲同工之妙——寫自己最熟悉的，寫自己感受最深的。

巴金在《隨想錄》中很多次寫到自己寫作生涯中的教訓(xùn)，曾寫過(guò)自己不熟悉的，或者沒有感受而硬寫的文章，這樣的文字，不會(huì)有生命。

【三】

很多人在渴望成功時(shí)，想的都是如何動(dòng)用更多的關(guān)系、如何把話說(shuō)得更好聽、如何表現(xiàn)得更親切等等，但卻常常忘了一件事：最打動(dòng)人心的是——真誠(chéng)。

就像我們所熟悉的演講，背得很熟、講得很順暢的演講，并不一定就是成功的演講，如果談話缺少誠(chéng)意，言之無(wú)物，那么說(shuō)得再精彩也會(huì)失去吸引力。

演講者，首先應(yīng)想到的是如何把你的真誠(chéng)注入演講之中，如何把自己的心意傳遞給對(duì)方。只有當(dāng)聽者感受到你的誠(chéng)意時(shí)，他才會(huì)打開心門，接收你講的內(nèi)容，彼此之間才能實(shí)現(xiàn)溝通和共鳴。

某學(xué)院有這樣一個(gè)實(shí)例：

有位教師寫了一本“思想政治工作方法”的書，出版社讓他推銷1000冊(cè)。對(duì)他來(lái)說(shuō)，這遠(yuǎn)比講課要難得多。為了把書推銷出去，他搞了一次演講，他說(shuō)：“當(dāng)老師的在這里推銷自己寫的書，總不免有些尷尬。不過(guò)，如今作者也很難，寫了書，還得賣書。出版社一下壓給我一千冊(cè)，稿費(fèi)一文沒有，所以我不推銷不行。

這本書寫得怎樣，我自己不好評(píng)說(shuō)。不過(guò)有兩點(diǎn)可以保證：第一，這本書是我用三年時(shí)間完成的，是我心血的結(jié)晶；第二，書的內(nèi)容決不是東拼西湊抄下來(lái)的，是我自己長(zhǎng)期思考的見解。前不久，這本書被思想政治工作研究會(huì)評(píng)為社科類圖書的二等獎(jiǎng)，這是獲獎(jiǎng)證書。

說(shuō)實(shí)話，對(duì)于我們這些教書匠來(lái)說(shuō)，搞推銷比寫書還覺得難，只是硬著頭皮來(lái)找大家?guī)兔?。不過(guò)，買不買完全自愿，絕不強(qiáng)迫。如果覺得這本書對(duì)你有用，你又有財(cái)力就買一本，算是幫我一個(gè)忙。謝謝。”

他的這次演講立即產(chǎn)生了效果，一次就賣掉了300多冊(cè)。這位教師的成功從某種意義上說(shuō)，就在于他恰到好處地表達(dá)了自己的真誠(chéng)，贏得了聽眾的信賴。

【四】

溝通從“心”開始，是移動(dòng)的經(jīng)典廣告詞。之所以經(jīng)典，正是因?yàn)樽プ×酥攸c(diǎn)：“心”，因?yàn)槭郎系娜硕伎释呐c心的交流，渴望與人坦誠(chéng)相待。在我們?nèi)粘５娜穗H交往中，也是如此，如果你以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待身邊的人，對(duì)待需要幫助的人，那么換來(lái)的也將是真誠(chéng)。

聯(lián)邦快遞中國(guó)副總裁鐘國(guó)儀，曾經(jīng)總結(jié)自己多年的經(jīng)驗(yàn)：最需要做到的是，用你的心去感覺你的員工想要表達(dá)的心意。

溝通能力的提升對(duì)于鐘國(guó)儀來(lái)說(shuō)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。剛工作時(shí)，鐘國(guó)儀是“我講你聽”，后來(lái)是“多聽少講”。但是在對(duì)方講話的時(shí)候，“我就在開始想我如何去反駁，我根本沒有在聽對(duì)方講。”

直到有一天，鐘國(guó)儀明白了如何真正地傾聽：“我可以把自己放在對(duì)方的位置上，用心去聽他的講話；如果我還只是在平靜地聽時(shí)，我可能站在自己的立場(chǎng)上，而當(dāng)我把自己放在對(duì)方的位置上時(shí)，就不同了?！边@就是換位思考和真誠(chéng)溝通。

如果你細(xì)心觀察的話，你興許也會(huì)發(fā)現(xiàn)，在社交場(chǎng)合，說(shuō)得最多的人往往不是最受歡迎的人；一個(gè)成功的銷售者，往往不是個(gè)口若懸河的人，但卻是一個(gè)善于表達(dá)真誠(chéng)的人。因?yàn)?strong>真正打動(dòng)人心的，并不在于你話說(shuō)得多么動(dòng)聽，而在于你是否真誠(chéng)。

【五】

有研究表明，人不真誠(chéng)的原因是對(duì)自身價(jià)值觀、信念、規(guī)條的合理性的質(zhì)疑，也是對(duì)自身能力的質(zhì)疑。所以才會(huì)隱藏自己的欲望或“不好的情緒”，也就是不自信。但是，在內(nèi)心深處，他又非常想得到這份價(jià)值。所以這個(gè)人的規(guī)條，就是利用各種手段各種欺騙來(lái)獲取這種價(jià)值。

電影《臥虎藏龍》中，俞秀蓮對(duì)玉嬌龍說(shuō)：“不論你做什么決定，你一定要真誠(chéng)面對(duì)自己。”

對(duì)人不真誠(chéng)的，往往也是對(duì)自己不真誠(chéng)的人。要做到真誠(chéng)地對(duì)待自己，就是要尊重和理解自己的需求、情緒，清楚地認(rèn)識(shí)自己，承認(rèn)欲望，承認(rèn)人性本來(lái)就有很多有待完善地方。

正如導(dǎo)演李安所說(shuō)的那樣：

我一直都很勇敢面對(duì)我的脆弱。我不在乎把它拿出來(lái)，也因?yàn)閺氖滤囆g(shù)的我有這種真誠(chéng)，所以才會(huì)動(dòng)人。我因?yàn)樽约捍嗳酰院苣芡閯e人的脆弱。

真誠(chéng)面對(duì)自己，也是對(duì)他人真誠(chéng)的基礎(chǔ)。

精讀君又曰：

最打動(dòng)人心的是——真誠(chéng)。

作者：精讀君（微信/QQ公眾號(hào)：精讀）