眾生喧鬧，塵夢(mèng)繚繞，我喜歡獨(dú)處練瑜伽。

獨(dú)處修練瑜伽，是一個(gè)人的熱鬧。此時(shí)，要的是沉靜之味，要的是孤雅之趣，要的就是，心靈在不被打擾中覓得自在快活。

獨(dú)處練瑜伽，是自己與自己的心約會(huì)。一個(gè)人的靈魂，只有在獨(dú)處中，才能洗盡鉛華、返璞歸真，才能把迷失在喧囂塵世里自己找回來(lái)，才能洞照見(jiàn)自身的清澈與明亮，才能盛享生命的葳蕤與蓬勃。

在我看來(lái)，一個(gè)人能夠獨(dú)處修練瑜伽，是在精神廝守著精神。就像花開(kāi)獨(dú)妍，自嗅其香；就像靈魂坐在靈魂對(duì)面，把盞言歡，喜樂(lè)對(duì)酌。獨(dú)處練瑜伽的最高境界是，生命在寧謐中躲起來(lái)，然后與另一個(gè)自己，在更遼遠(yuǎn)的寧謐中玩捉迷藏的游戲。真可謂，天地空曠，生命獨(dú)歡。

獨(dú)處練瑜伽的人，有豐沛的心性，常常在寂靜中釋放真正的自由。這時(shí)，只有一種聲音，是自己的心聲。它借助默然的外形喃喃自語(yǔ)或者與天語(yǔ)交流。天語(yǔ)是沒(méi)有聲音的，它是靜默的語(yǔ)言，此時(shí)這語(yǔ)言能和你心靈對(duì)話，僅憑耳朵是會(huì)失聰?shù)?。此時(shí)獨(dú)歡與群體狂歡的最大區(qū)別是：群體的狂歡，興奮更多地流轉(zhuǎn)在肢體和面目上；而獨(dú)處瑜伽，則是在沉靜中，獲得心靈最大范圍的奔放與逍遙。

獨(dú)處練瑜伽的人，也許幽僻，但一定明媚。因?yàn)?，他們?cè)谧晕业木袷澜缋铮尶菸畈?，讓寂寞吐蕊，讓?jiǎn)單深刻，讓寧?kù)o豐富。他們通過(guò)釋放自己，進(jìn)而讓整個(gè)人生波光瀲滟。

獨(dú)處練瑜伽，是心靈的一種特別的盛開(kāi)。生命，以這樣一種春天的盎然氣象，來(lái)體現(xiàn)自身的強(qiáng)大，進(jìn)而對(duì)抗人生秋的蕭索、冬的凜冽。實(shí)際上，生命若快樂(lè)，就是強(qiáng)大；若能不借外在獨(dú)自快樂(lè)，那就是無(wú)比的強(qiáng)大。一個(gè)人，即便一輩子遭遇許許多多的苦難，若能始終快樂(lè)，便收獲了生命中最偉大的成功。

獨(dú)處練瑜伽，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種愛(ài)的寄托。是愛(ài)給了我瑜伽的啟蒙和開(kāi)始，是愛(ài)給了我瑜伽的動(dòng)力和堅(jiān)持，反過(guò)來(lái)，我在瑜伽的盡情耳鬢廝磨的纏綿中，培育著愛(ài)、抒發(fā)著愛(ài)、博大了愛(ài)。

獨(dú)處練瑜伽，追求著美。其中有著平和安寧的嫻靜之美、本真無(wú)成的自然之美、纖塵不染的純凈之美、均衡勻稱的和諧之美、超凡脫俗的絕塵之美。

獨(dú)處練瑜伽，我用這種特別的方式，喂養(yǎng)著自己的精神，強(qiáng)大著自己的靈魂。這是生命的寂靜獨(dú)舞。練瑜伽的人，未必能戰(zhàn)勝苦難，但一定能消化苦難。他們用微笑與堅(jiān)毅，掙脫命運(yùn)的束縛，攙扶著自己，走出人生的困境。

獨(dú)處練瑜伽，是一種精神的沐浴，是生命的佛性，是宗教似的參拜儀式。人生至高的境界就是在紛繁中淡定心弦。靜心瑜伽時(shí)，思想也參悟了佛性，過(guò)往的糾纏都可以擱置在一邊晾曬，而你獨(dú)享此刻寧?kù)o的光陰。