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      電影《戰(zhàn)馬》與契約精神

       昵稱22551567 2016-01-13




      作者:滬北聽(tīng)風(fēng)室

      來(lái)源:博客中國(guó)

      原文鏈接:http://hbtfsdrd.blogchina.com/2873683.html

      上世記90年代,名導(dǎo)演史蒂文.斯皮爾伯格向全世界影迷們奉獻(xiàn)了一部戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影片——《戰(zhàn)馬》(War Horse)。這是一部散發(fā)著英國(guó)鄉(xiāng)村風(fēng)味,又帶有濃厚懷舊情節(jié)的影片。直觀地看,《戰(zhàn)馬》借助一匹馬在第一次世界大戰(zhàn)中的傳奇經(jīng)歷,抒寫(xiě)了人與馬之間的感情,其中又巧妙地包涵著參戰(zhàn)國(guó)人與人之間的磨擦、互動(dòng)、妥協(xié)與合作,而這一切竟又發(fā)生在炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上,借助一個(gè)契約展開(kāi)。契約的訂立與實(shí)施,原是一種非常普遍的市場(chǎng)行為與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,2009年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主O.威廉姆森(Oliver E.Williamson)認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)中人們都處于交易中,要想保護(hù)自己的權(quán)益,人們懂得使用各種或明或暗的契約,以規(guī)制相互間交易,因此現(xiàn)實(shí)中的人可以說(shuō)都是契約人。也許正因?yàn)檫@個(gè)緣故,契約經(jīng)濟(jì)學(xué)在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中占據(jù)著重要地位。

      回過(guò)頭來(lái)先談《戰(zhàn)馬》。那是1914年的德文郡鄉(xiāng)間,英國(guó)少年艾爾伯特一家喜得一匹良馬。這是一匹人見(jiàn)人愛(ài)的綜色馬,體貌雄健毛色發(fā)亮,額上有一塊白斑,呈倒垂著的菱形,四只馬蹄上方也各有一圈白斑,如同裝飾一樣。艾爾伯特很快與這匹馬成了形影不離的親密朋友,不僅為這個(gè)朋友取名為喬伊,還教會(huì)喬伊接受馬鞍并學(xué)會(huì)拉犁開(kāi)荒。

      不久,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),英國(guó)作為主要參戰(zhàn)國(guó),必須動(dòng)員各種資源以滿足戰(zhàn)爭(zhēng)需要,喬伊也被英國(guó)騎兵部隊(duì)征用。艾爾伯特內(nèi)心與喬伊難舍難分,為了與喬伊在一起也要求參軍,遺憾的是離參軍規(guī)定年齡還差31天,只得含著熱淚與喬伊分別。一個(gè)月后,艾爾伯特參軍年齡一到,便加入軍隊(duì),其中原因正是為了尋找心愛(ài)的喬伊。

      一戰(zhàn)中,一方是德國(guó)與奧匈帝國(guó)組成的同盟國(guó),另一方是英、法、俄組成的協(xié)約國(guó)。夾在英國(guó)與德國(guó)之間的法國(guó),既作為協(xié)約國(guó)參戰(zhàn),又是一戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng),不久喬伊也輾轉(zhuǎn)到了法國(guó)。起初,喬伊與另一匹黑馬同時(shí)流落到法國(guó)女孩艾梅莉家的馬廄里。艾梅莉和爺爺也十分喜歡喬伊,可惜同樣好景不長(zhǎng)。當(dāng)艾梅莉騎著喬伊在綠色原野上縱情奔馳時(shí),喬伊被德軍發(fā)現(xiàn),并被強(qiáng)行征用,傷心的艾梅莉失聲痛哭。

      在德軍部隊(duì),喬伊不再是為騎兵服役,而是為軍隊(duì)運(yùn)送龐大的輜重兵槭充當(dāng)苦力。英軍與德軍在離巴黎不遠(yuǎn)的地方相互展開(kāi)攻擊戰(zhàn),一時(shí)間炮火紛飛槍聲四起,人類歷史上少數(shù)人發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng),注定要靠絕大多數(shù)人在戰(zhàn)場(chǎng)上相互殘殺來(lái)決定輸嬴。戰(zhàn)場(chǎng)上士兵的生命無(wú)法自保,何況乎馬?與喬伊同時(shí)拉著巨大沉重軍械與大炮的黑馬,眼看因超體能的勞累而難以支撐,連馬頭也低垂下來(lái)。負(fù)責(zé)養(yǎng)馬的德國(guó)兵動(dòng)了側(cè)隱之心,帶著黑馬與喬伊偏離了隊(duì)伍。很快黑馬體力耗盡慢慢倒下,喬伊的眼神里充滿了痛惜與悲哀。德國(guó)兵因違背上司旨意而被帶走,臨走前對(duì)著喬伊高呼:“快跑!”

      喬伊似乎不知所措,此時(shí)德軍的坦克如同怪獸一樣發(fā)出轟隆隆的巨響,正朝喬伊的方向駛來(lái)。驚恐萬(wàn)狀的喬伊開(kāi)始逃離,僅逃離幾十米,就見(jiàn)前面的高地布滿鐵絲網(wǎng)。喬伊已無(wú)退路,回頭高高抬起前蹄不停地?fù)]動(dòng),發(fā)出悲涼的嘶鳴。坦克繼續(xù)朝喬伊的方向逼進(jìn),喬伊躊躇片刻,便奮不顧身地迎著這個(gè)龐然大物沖上去,當(dāng)臨近坦克時(shí),喬伊突然間揚(yáng)蹄一躍,高高竄上坦克的頂部,并就勢(shì)朝反方向跳下,繼續(xù)無(wú)可抑止地拚命狂奔,此時(shí)已沒(méi)有一種力量能使喬伊停下。

      喬伊一路穿過(guò)橋洞,躍過(guò)英軍戰(zhàn)壕,跨越甚至撞翻種種障礙,一會(huì)兒又跌入德軍戰(zhàn)壕,并在戰(zhàn)壕里如入無(wú)人之境地飛馳,一會(huì)兒又沖出戰(zhàn)壕,在兩軍之間寬闊的界面揚(yáng)蹄。在躍過(guò)一段泥水的洼地后,喬伊遇到纏有層層鐵絲網(wǎng)的障礙,奮不顧身的喬伊依然向前飛馳,幾付木架連著的鐵絲被拖帶出幾十米遠(yuǎn),喬伊也被帶著尖刺的鐵絲網(wǎng)緊緊纏住,而且越掙扎越緊也越無(wú)法擺脫。終于,精疲力盡的喬伊仰頭長(zhǎng)嘶一聲轟然摔倒在地,倒地后雖幾度試圖頑強(qiáng)掙扎站立,無(wú)奈雜亂的鐵絲網(wǎng)纏身太緊,倒地的喬伊只能大口地喘著粗氣,眼里流露出驚恐無(wú)助的神色。

      喬伊倒下的地方,一邊是英軍,另一邊是德軍。兩邊戰(zhàn)壕的士兵,目睹一匹雄姿灑脫的駿馬突然倒地的驚人一幕,都禁不住為之捏了一把汗,以至大家都忘了剛剛還是敵對(duì)雙方。英軍戰(zhàn)壕里開(kāi)始有士兵用折望鏡仔細(xì)觀察倒在地上的喬伊,而不再窺視對(duì)方陣營(yíng)的動(dòng)靜。一名士兵望著倒地的喬伊,發(fā)出由衷的贊嘆:“這是一匹神馬!”,然后對(duì)著喬伊開(kāi)始發(fā)出“嘖嘖、嘖嘖嘖……”的響聲,試圖努力與喬伊溝通,接著是更多士兵發(fā)出一大片“嘖嘖嘖……”的聲音。差不多同時(shí),德軍戰(zhàn)壕的士兵除了用折望鏡關(guān)注喬伊,許多士兵也用拇指與食指伸入嘴里吹起口哨。這是一種十分奇特的現(xiàn)象,雙方陣營(yíng)的口哨聲、嘖嘖聲一時(shí)大作,以至完全忘了這里是硝煙未散的戰(zhàn)場(chǎng),兩國(guó)士兵們共同企圖向喬伊伸出援助的手。倒在地上的喬伊,渾身被纏著一道道帶尖刺的鐵絲網(wǎng),對(duì)兩邊戰(zhàn)壕熱情的口哨聲只能無(wú)奈地等候。

      戰(zhàn)場(chǎng)上開(kāi)始變得安靜,在英軍戰(zhàn)壕里,第一個(gè)發(fā)出嘖嘖聲的士兵早按奈不住,他拿起一面小白旗,然后毫不猶豫地從戰(zhàn)壕里快速爬出來(lái),在他身后的戰(zhàn)友企圖阻止他的冒險(xiǎn),己來(lái)不及了。

      舉著小白旗的英國(guó)士兵,彎著腰朝喬伊方向靠近。突然,對(duì)面戰(zhàn)壕的德軍中,有人開(kāi)了一槍,幸好未打中。這名英國(guó)士兵借助障礙物隱蔽了一下,隨即朝德軍戰(zhàn)壕大聲責(zé)問(wèn):“是白旗!沒(méi)有看到我手里的小白旗嗎?”這一聲責(zé)問(wèn)立即奏效,對(duì)方戰(zhàn)壕的德軍終于再?zèng)]有第二聲槍響。稍停一下,這名英國(guó)士兵繼續(xù)大喊一聲:“我只是想救馬!”接著繼續(xù)朝喬伊靠近。離喬伊更近了,士兵朝著喬伊禱念著:“我以母親的名義祈禱……你要堅(jiān)持住,千萬(wàn)千萬(wàn)不能死……!”

      過(guò)了一片積水的洼地后,英國(guó)士兵終于順利來(lái)到喬伊身旁,他仔細(xì)觀看著喬伊,又對(duì)喬伊說(shuō):“別動(dòng)!我來(lái)救你,你就要得救了?!彼麖澫律眢w,發(fā)現(xiàn)喬伊纏著的鐵絲不僅凌亂,而且很緊,他感到無(wú)從下手。正猶豫間,忽然身后有人發(fā)出聲音:“需要這個(gè)嗎?”?;仡^一看,原來(lái)是一名德國(guó)士兵,此時(shí)正右手舉著大力鉗,緊接著德國(guó)兵又說(shuō):“我想你需要這個(gè)!”英國(guó)士兵回答:“是的,謝謝!”于是對(duì)方走近,并將大力鉗遞了過(guò)去。

      兩名士兵開(kāi)始了合作與分工,當(dāng)?shù)聡?guó)士兵說(shuō)“我們還需要一把鉗子”時(shí),德軍戰(zhàn)壕里一下子不約而同地拋出七、八把。然后是德國(guó)士兵在喬伊身體部分拆除鐵絲網(wǎng),英國(guó)士兵在喬伊的頭部,根據(jù)德國(guó)人的建議安撫喬伊的情緒,對(duì)喬伊說(shuō):“你不能再亂跑了……我有什么,保證你也有什么?!薄?/p>

      終于,纏繞在喬伊身上雜亂的鐵絲網(wǎng)被拆除,喬伊重挺立起來(lái)。兩名士兵的合作也告結(jié)束,不過(guò)新的問(wèn)題也隨之出現(xiàn):?jiǎn)桃翍?yīng)當(dāng)歸誰(shuí)?德國(guó)士兵說(shuō):“是我先發(fā)現(xiàn),這馬屬于我!”英國(guó)士兵也不示弱:“它能聽(tīng)懂英語(yǔ),應(yīng)當(dāng)屬于我!”怎么辦?辦法總會(huì)有的,譬如兩人可以用武力解決,誰(shuí)打敗對(duì)方就可以帶走喬伊。不過(guò)兩人最終都一致同意接受另一種選擇——約定拋硬幣,然后各自猜正面或背面,喬伊歸猜中者所有。

      雙方共同約定的內(nèi)容稱為契約,這很出乎中國(guó)觀眾的預(yù)料,在一場(chǎng)世界大戰(zhàn)的前沒(méi)陣地上,一名英國(guó)士兵與敵方的德國(guó)士兵,居然為一匹戰(zhàn)馬先合作,繼而又訂立契約。當(dāng)然,這與人們?yōu)橘I房而與商業(yè)銀行簽定的貸款契約(或合同、合約)存在區(qū)別。因?yàn)橘J款契約是一種用文字標(biāo)明條款的顯性契約,而兩名士兵拋硬幣決定馬歸誰(shuí)的契約,則不必借助文字列明,在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)里稱隱契約。

      契約經(jīng)濟(jì)學(xué)是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支,其中隱契約最早是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們用以分析雇主與雇員之間種種心照不宣的協(xié)議。從理論上講,在競(jìng)爭(zhēng)的勞動(dòng)市場(chǎng)上,雇員合理的工資應(yīng)當(dāng)與勞動(dòng)的邊際產(chǎn)量恒等,但事實(shí)上卻無(wú)法做到。這是因?yàn)楣椭鲗?duì)風(fēng)險(xiǎn)的厭惡程度絕不在雇員之下,為了對(duì)抗風(fēng)險(xiǎn),雙方默認(rèn)的契約中隱含一個(gè)相關(guān)內(nèi)容,即雇員的工資中還有一部分只能以提供保險(xiǎn)的形式存在,因此雇員的工資從表面看,只能低于勞動(dòng)的邊際貢獻(xiàn)。這樣的契約毋須再用明晰的文字表示,所以稱隱契約。

      同樣的道理,兩名合作的士兵爭(zhēng)奪一匹戰(zhàn)馬,從表面看最合理的均衡收益,是將馬劈成兩半二人平分,但事實(shí)上這意味著雙方收益都小于零(二人都不愿看到這樣一匹人人喜愛(ài)的馬死于刀下),違背了帕累托最優(yōu)準(zhǔn)則。因此除了拋硬幣決定喬伊的歸屬,不可能再有更合理的方法。盡管這樣一份隱契約充滿了最終結(jié)果的不可測(cè)性,但對(duì)雙方而言,這種不可測(cè)性卻是公平的。正因?yàn)槠跫s結(jié)果的不可測(cè)性,戰(zhàn)場(chǎng)上的這個(gè)隱契約又只能是一種不完全契約。原因是,當(dāng)事的兩名士兵不可能為簽訂一份完全合約而支付足夠的交易費(fèi)用,包括對(duì)不可測(cè)結(jié)果的補(bǔ)償費(fèi)用、違約的懲罰費(fèi)用等,況且一份完全契約要以充分信息為條件,這對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)上兩名士兵而言,怎么可能呢?

      于是雙方達(dá)成一致,隱契約由此形成,德國(guó)士兵選正面,英國(guó)士兵選背面。拋出硬幣后,猜中的是英國(guó)士兵。此時(shí),德國(guó)士兵看到結(jié)果,雖無(wú)奈但不反悔,更不會(huì)違約,也沒(méi)有明顯的失望情緒。他們之間的契約是有效的,德國(guó)人自言自語(yǔ)地說(shuō):“看來(lái)這匹馬注定不是我的,連上天也沒(méi)幫我!”

      這就是一種契約精神,一種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)各方交易者必須具有品質(zhì)。要知道,這種契約精神與權(quán)利意識(shí)、個(gè)人自由、民主政治等要素一起,共同構(gòu)成普世價(jià)值,當(dāng)然也是現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)。因此一個(gè)否認(rèn)普世價(jià)值的社會(huì),通常也必然缺乏契約精神。接著,英國(guó)士兵抓住馬的僵繩,德國(guó)士兵站在那里等待著告別的那一刻。臨別前,英國(guó)人先向德國(guó)人伸出手。當(dāng)兩只手握在一起的時(shí)候,他們都忘了曾經(jīng)是戰(zhàn)場(chǎng)上你死我活的對(duì)手。臨分手的時(shí)候,德國(guó)兵將手中的鉗子贈(zèng)送給英國(guó)人,并說(shuō):“下次如果有事,你可以來(lái)找我?!庇?guó)人回答:“謝謝!如果你來(lái)我會(huì)招待你……我會(huì)記住的,我不會(huì)忘記!”

      借助拋硬幣或剪刀、石頭、布之類的游戲,締結(jié)一份簡(jiǎn)易的隱契約,以規(guī)避人與人交往中可能出現(xiàn)的權(quán)益受損,規(guī)避隨之而來(lái)的沖突與惡斗,這在無(wú)數(shù)人組成的社會(huì)里,抑或在人類演進(jìn)的普世史里,與聯(lián)合國(guó)、IMF、WTO之類的大型契約相比,實(shí)在只能算是一種微不足道的契約,然而其中所折射出來(lái)的契精神及其深遠(yuǎn)意義,卻絕不輸于上述大型契約。

      人類社會(huì)中形形式式的契約太多了,以霍布斯、洛克為旗手的盎格魯—撒克遜傳統(tǒng)而言,民主社會(huì)本身就意味著一個(gè)超大的、覆蓋整個(gè)社會(huì)的契約。在這個(gè)社會(huì)里,每一成員的生命權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)都已獲保證,這正是因?yàn)槿伺c人之間先期已簽訂了一份互不干涉對(duì)方生命與財(cái)產(chǎn)的契約,當(dāng)然這也是一種不必訴諸文字的、互惠平等的隱契約。這個(gè)隱契約所涵蓋的契約精神,首先是作為一種觀念、一個(gè)“天理”而存在的,法國(guó)大革命爆發(fā)后又隨拿破倫戰(zhàn)爭(zhēng),傳輸?shù)綒W洲更廣闊的地區(qū),并上升為法律規(guī)則。

      這種契約精神表明,即便是靠拋硬幣或剪刀、石頭、布締結(jié)的隱契約,雙方的承諾也是可信的。如果兩名士兵拋硬幣決定輸嬴的契約不可信,等于告訴人們:這個(gè)民族不具備契約精神,于是喬伊歸誰(shuí)的問(wèn)題只能靠槍炮殘殺來(lái)解決。由此可推及,西歐社會(huì)關(guān)于人與人之間互不干涉對(duì)方生命與財(cái)產(chǎn)的契約,也同樣不可信。當(dāng)契約精神不復(fù)存在,契約已失去任何規(guī)制意義的時(shí)候,人類也就重返相互殘殺的霍布斯叢林。正是基于這一點(diǎn),我們才可以說(shuō)英國(guó)人與德國(guó)人在戰(zhàn)場(chǎng)上顯示的契約精神,使世界上大部分地區(qū)的人們,看到自身免于重回霍布斯叢林的可能,免于在GDP名義下遭受強(qiáng)拆,免于在GDP名義下忍受漫天霧霾,免于三鹿奶粉、地溝油、毒膠囊……之類對(duì)生命的威脅。

      不久,戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束終于到來(lái),喬伊也再度被拍賣。這次買主正是法國(guó)女孩艾梅莉的爺爺。老人疼愛(ài)自己的孫女,不惜用自己全部積蓄拍得喬伊。當(dāng)灑脫的老人發(fā)現(xiàn)喬伊的內(nèi)心惦記著的小主人,正是眼前年輕的英國(guó)士兵艾爾伯特時(shí),僅猶豫片刻,便平靜地將喬伊交到艾爾伯特的手中。我估計(jì),人們會(huì)被艾梅莉的爺爺慷慨的行為所打動(dòng),然而在我看,老人的高貴的品質(zhì),其實(shí)正是一個(gè)民族契約精神的延伸。真正值得我們深思的一個(gè)問(wèn)題在于:一個(gè)民族的道德風(fēng)貌,與這個(gè)民族的契約精神是否存在著某種關(guān)聯(lián)呢?


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