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      一竅通和一竅不通的生死之別

       雪地情緣 2016-01-16
          人能一竅通,則不死,其壽在神。圣經(jīng)云:物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣!道經(jīng)云:生我之門死我戶,幾個惺惺幾個悟?夜來鐵漢自思量,長生不死由人做。嘻嘻!這玄關(guān)一竅,異名多端。儒曰:靈臺、至善、無極、無思無慮之天、己所獨(dú)知之地。釋曰:靈山、虛空、皇極、南無涅槃之天、阿彌陀佛之地。道曰:靈關(guān)、金庭、太極、三清紫府之天、萬殊一本之地。三教名雖異,而其所一也。在儒得此竅而成圣,在釋得此竅而成佛,在道得此竅而成仙也。只是此竅,上蒼所秘,而三教圣人,不敢明泄于書,防匪人得之,恐遭天譴。必要訪求至人,低心受教,指示此竅,次第工夫,是道則進(jìn),非道則退。若是以泥丸、鹵門、印堂、頑心、肚臍、心下、臍上、下丹田、兩腎中間一穴、尾閭、夾脊、玉枕為玄關(guān)者,皆非大道之所也。
      士道古佛詩曰:
        女女男男濁濁清,還以本末覓真情。
        有為曰動無為靜,得本延年失本傾。
        急早回頭修至善,趁時氣在學(xué)長生。
        任君積下千金產(chǎn),一旦無??帐中小?br> 火公老人詩曰:
        太極陰陽玄妙多,長生大道少人摩。
        世間若要人不死,接命添油養(yǎng)太和。  

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