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初中語文教學中的人文主義教育與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)--推薦人：胡陽新
湖北省巴東縣野三關鎮(zhèn)民族實驗中學
鄧清林 郵編：444324
【摘
要】語文新課標與以往的教學大綱最大的區(qū)別是對語文學科的性質有了突破，明確了工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。本文著重分析語文課堂上的人文美，揭示人文主義教育在語文教學中的
重要作用。
【關鍵詞】中學語文 人文主義教育 人文素養(yǎng) 語文教學的“人文性”著眼于語文課程對于學生思想感情的熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學科特點。 “人文性”這一概念是有著相當廣泛且深刻的外延與內涵。相信每位教師都有自己的理解與闡釋。我個人認為，“人文性”包括三個方面的內容：（1）從教材角度講：教材選編了大量的名家名篇，選文富有文化內涵與時代氣息。教師應深入挖掘教材中所蘊涵的人文內涵。（2）從教師角度講：教師應有自己的教學理念，對教材有自己的解讀，創(chuàng)造性地理解和使用教材。（3）從學生角度講：應以學生為本，信賴學生，尊重學生，努力構建一個教師與學生之間可平等對話的平臺。下面我分別以幾個案例來論述以上的觀點。 一、教材方面 新教材構建了新的教科書體系，致力于全面發(fā)展學生的語文能力和人文素養(yǎng)。以語文與生活的聯(lián)系為線索，按人與自我、人與自然、人與社會三大板塊組織單元，極具“人文”色彩。從編寫的內容上看，選編了大量名家名篇，體現(xiàn)了課程標準“典范性，文質兼美，富有文化內涵和時代氣息”的要求。從編寫的體系上看，新的教材與以往的教材不同點在于：（1）新教材采用綜合編排方式，減少頭緒，每個單元包括閱讀與綜合性學習兩部分，（閱讀、寫作、口語交際和綜合性學習整合在一起，單元后的課外古詩詞背誦和名著導讀不納入教學任務，由學生自學）。而以往的語文教材頭緒繁多，編寫包括閱讀、寫作、口語交際、語文實踐活動和漢語知識等若干個系統(tǒng)。（2）單元的編排是圍繞專題來展開。以七年級上冊為例：人生（第一、二單元）、四季（第三單元）、科學（第四單元）、親情（第五單元）、想象（第六單元）。這六個專題都可分別歸入以上“人與自我、人與自然、人與社會”三大板塊之中，改變了以往教材以文體來編排單元的特點。這實際上是注重了“知識和能力、過程和方法、情感、態(tài)度和價值觀”三個維度教學目標中“情感、態(tài)度和價值觀”的設計，增強了教材的“人文性”。 因此，我個人認為教師在挖掘教材人文內涵的時候應特別注意每個單元的主題。以七年級上冊第一單元為例。這個單元的主題是“人生”，分別有王家新的《在山的那邊》、莫頓·亨特的《走一步，再走一步》、杏林子的《生命生命》、宗璞的《紫藤蘿瀑布》、沈復的《童趣》，還有寫作綜合性活動《這就是我》。對人生的追求是從理想開始的，《在山的那邊》用象征手法說明通往理想之路要翻越無數(shù)座山，要不怕艱苦跋涉。在走人生道路的過程中，會遇到許多艱險、困難，如何解決困難呢？《走一步，再走一步》給了學生解決的方法。體會人生，首先要關愛生命，《生命生命》讓你感受到無論怎樣卑微的生命都有不可思議的生命力，要珍愛生命。花有花開花謝，人生的長河也有起有落。《紫藤蘿瀑布》由藤蘿的盛衰，感悟生命的長河是沒有止境的，人生應該豁達，樂觀、積極、進取?！锻ぁ氛f的是作者童年時代觀察叢草、土礫、癩蛤蟆，幻象迭出，有一種“物外之趣”。要享受到人生的“物外之趣”需善于觀察，善于聯(lián)想、想象。要認識人生首先要了解自己，綜合性活動《這就是我》給了學生了解自我、展現(xiàn)自我的機會。這個單元的主題“人生”，可歸入三大板塊中“人與自我”這個板塊。讓學生了解、認識人生，重視自我發(fā)展，體現(xiàn)了對個體、對生命關注的人文主義思想。由此可見，一個單元的人文內涵是相當豐富的，教師要善于從單元主題中挖掘人文內涵。 二、教師方面 新課程新理念的落實關鍵在教師。教師應有較高的人文修養(yǎng)，對新課標有自己的解讀，讀出自己的感覺，讓語文課堂更有文化味更具人文美。本人旁聽了一節(jié)優(yōu)質課《黃河頌》一課，受益匪淺，茅塞頓開。楊老師的課給人最大感受是充滿人文美。整節(jié)課充分體現(xiàn)新課標以誦讀、熏陶感染為主的精神，體現(xiàn)了一個字——“美”。教師的語言美、情感美、誦讀美、字體美；教學內容的人文美、音樂美；課堂組織的層次美、邏輯美。 這節(jié)課的教學流程是：首先教師以詩一般的語言進行導入，并熱情澎湃的地朗誦了課文，讓學生一下子就進入詩歌的特定氛圍。接著，教師引導學生整體把握，概括出詩歌的主要內容——黃河的“四美”，氣魄之美、養(yǎng)育之美、保衛(wèi)之美、激勵之美。并運用多種方法和手段，或朗讀詩詞，或引用例子，或播放音樂，對黃河的“四美”進行賞析，讓學生去感悟。最后深化主題：偉大堅強的黃河孕育出偉大堅強的兒女，讓偉大堅強的兒女保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)祖國。 三、學生方面 學生是學習和發(fā)展的主體。教學應以學生為本，尊重、信賴學生。要讓學生成為學習的主人，除要激發(fā)學生的學習興趣，調動學生學習的主動性外，還要努力構造一個教師與學生之間可平等對話的平臺。這個平臺的氣氛應是愉快輕松和諧的。對話平臺的構建需要八個因素：平等、自由、自主、尊重、鼓勵、信賴、寬容、開放。 尊重、信賴、鼓勵、寬容學生，給予學生心理自由度，選擇自主權，開放性的思維空間。只有這樣才能建構一個教師與學生平等交流的平臺，真正體現(xiàn)以學生為本的人文思想。 強調語文學科的人文性并非忽略了其工具性。淡化語文知識，不必系統(tǒng)、集中地進行語法修辭知識、文學常識的教學并不是說老師可以不教或不講。知識點的落實，該落實的還是要落實，該補充的還是要補充。教師可根據(jù)學生的實際情況作必要的課程調整。我們肇慶中學每學期都有２～３節(jié)課，對語法、修辭知識進行專題講解；每次的單元測驗都有2～3道有關詞語辨析、語法運用、連詞成句或仿寫的積累運用題；每篇課文都會落實課后“讀一讀，寫一寫”中的字詞，可以說基礎知識還是落實得比較好。此外，每個單元前的“單元提示”已明確了本單元的教學重點，教師應給予重視與落實。 新課標，新理念，新課堂。新課標的使用，確立了新的理念，打破了舊的教學大綱、教學觀念、教學模式，迎來了新的語文課堂。讓教師更深入地挖掘教材中蘊涵的人文內涵，創(chuàng)造性地理解和使用教材。讓語文課堂構建起一個可平等對話的平臺。讓我們的語文課堂充滿文化味，充滿人文美，最終培養(yǎng)出有良好人文素養(yǎng)的優(yōu)秀學生。 |
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