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“漢服熱”近些年越來越火，從“開筆禮”“成人禮”乃至“漢式婚禮”，千年之前的“古風”開始吹過21世紀。在近日播出的某娛樂節(jié)目中，知名主持人周立波吐槽進行漢服展示的選手“像洗浴中心的”，引起網絡熱議。網友們有的力挺、有的拍磚，更有學者質疑“漢服只是商業(yè)做秀”。各方觀點交戰(zhàn)，再次引發(fā)了人們對傳承傳統(tǒng)文化的思考。（7月16日中國僑網） 漢服是中華古代服飾的一種，不僅體現了漢代服飾之美，更體現漢代文化和經濟的繁榮景象。而近年來，“漢服熱”伴隨著“國學熱”在逐漸興起，且有愈演愈盛之勢。漢服不僅成為當下國內服飾文化流行新潮流，而且受到國際諸多國家民眾的廣泛喜愛。雖然，有人認為“漢服熱”僅是一種“商業(yè)秀場”，或者是一些人作為“文化穿越”的一種借口，但不可否認的是，隨著我國傳統(tǒng)文化的迅速興起和傳播，“漢服熱”必然為我國傳統(tǒng)文化在世界各國的傳承和發(fā)展起到積極的推動作用。 服裝是人們的“第二張皮膚”，貼身的穿著體現了一個人的氣質乃至一個國家、一個民族的文化特征。當前，“漢服”成為國際上一些頂級設計師筆下的潮流風尚，完全可以說明，“漢服”作為一種服飾文化的風尚標，正逐漸得到世界人民的充分認可，“漢服”文化也正在影響著世界服飾文化的發(fā)展潮流。這既是對中華民族傳統(tǒng)文化的認可，也是五千年中華民族文化仍然保持著旺盛生命力的體現。對于傳統(tǒng)文化的傳承而言，不管是服飾文化，還是道德文化，或是思想文化，應當是多形式、立體化的，都應當取其精華、去其糟粕，代表了時代發(fā)展特色。國內外之所以出現了“漢服熱”，其實是國人在文化的物質層面上對民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的發(fā)揚與創(chuàng)新，讓二者有機結合在精神與物質的共同作用下，完美地體現出中國傳統(tǒng)文化在當代仍具有旺盛的生命力！這才是五千年中華傳統(tǒng)文化的博大精深之力。 文化的傳承與發(fā)展，應當與道德思想建設同步推進?，F代社會和諧和文明發(fā)展，更多的是秉承了中華民族思想道德和文化發(fā)展的基本特征。而在許多華人設計師的眼里，他們將傳統(tǒng)文化與現代時尚相結合，發(fā)揮中西雙重文化背景的優(yōu)勢，將設計師的敏銳觸角伸向中國文化的各個方面。由此，國畫、京劇、瓷器、刺繡、絲綢、花朵、龍鳳……一個個具有中國傳統(tǒng)文化元素都成為他們靈感的主要來源，獨具民族特色的元素與現代設計理念的巧妙糅合，也就形成了風格獨具的東方“漢服”文化的時尚。這實質上是對中華民族文化進行積極的創(chuàng)造和發(fā)展。每一個中華兒女，不僅要為這種有益的文化傳承點贊，更要為這種文化傳承獻出應有的力量，才能讓中華民族傳統(tǒng)文化在世界文化舞臺上凝聚起越來越大的力量。 在漢語里，有“窮經皓首”之言，說明的是，要真正了解漢文化是一個長期艱苦的學習過程，容不得半點浮躁。對漢代服飾文化的傳承，也應當是漸進式推進的過程，才能符合文化傳承和發(fā)展的根本方向。在經濟全球化的今天，在多元文化的推動下，人們更應注重民族身份的認同感。而服飾作為人們的第二張皮膚，完全可以通過服裝文化來提升本民族文化的認知度，以及對自身身份的認同和民族自信心。作為發(fā)展了幾千年的漢服，是中華民族傳統(tǒng)文化服飾的重要標志，體現了中華傳統(tǒng)文化與人為善、人與自然和諧的精神，更應加以推動復興。因此，推動漢服傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，不應是拘泥于“活在過去”的刻板的形式，應當賦予其新的時代內涵，使之融入到當今一些現代的文化載體中，這才是“漢服熱”之下應當探索的正確道路。 “漢服熱”是一種潮流，不能僅停留在當下“熱”，更要在中華民族文化發(fā)展與傳承的道路上，不斷創(chuàng)新提高熱度，這才能中華民族文化的博大精深要義所在。（林志干） |
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