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布白：書法術(shù)語。指安排字的點(diǎn)畫間架和布置字、行之間空白關(guān)系的方法。字的點(diǎn)畫與空白均有繁簡(jiǎn)、短長(zhǎng)，結(jié)體也有大小、疏密、欹正。書寫時(shí)必須因字生勢(shì)，靈活多變。布白得當(dāng)，即能使字和字之間產(chǎn)生錯(cuò)落參差而又呼應(yīng)協(xié)調(diào)的藝術(shù)效果。又，對(duì)整幅作品行與行之間的安排也稱“布白”。 布“白”：以虛托實(shí)，力求奇妙。 清代書畫家蔣驥在 《讀書法論》中說：“篇幅以章法為先。運(yùn)實(shí)為虛，實(shí)處俱靈；以虛為實(shí)，斷處俱繼。觀古人書，字外有筆、有意、有勢(shì)、有力，此章法之妙也。 ”他的意思是說，在觀賞書法作品的章法時(shí)，要從大處著眼，看作者如何處理好黑白的關(guān)系。是否“以虛為實(shí)”即是否“計(jì)白當(dāng)黑”。是否做到在寫好實(shí)實(shí)在在的黑字時(shí)將 “虛處”，也就是“空白處”考慮到，留好，處理好。 使人真切地感到在黑字外，那空白處，那虛處，有筆、有意、有勢(shì)。有意到筆不到，勢(shì)到筆未及之處，給人以充分想象思考的空間。真是此處無墨勝有墨，猶如此時(shí)無聲勝有聲。這個(gè) “白”、“虛”處，處理好了，能令人叫絕，能叫人稱“妙”。這些就是蔣驥所說的“此章法之妙也。 ” 已故蘇州著名書法家費(fèi)新我老先生在《書法雜談》中說：“一幅字，不論楷、行、草，最好有兩處空白，一大些，一小些；有一處空白，不及兩處；兩處齊大，不及一大一小。 ”費(fèi)老先生的行草條幅：毛主席《減字木蘭花、廣昌路上》兩處空白的處理真令人稱“妙”！當(dāng)然，布白除了字中之白，還有逐字之空白，行間之空白，款與正文之間的空白。 布“實(shí)”：制造矛盾，求和諧統(tǒng)一。 明初的書法理論家解縉在《春雨雜述》中為書法愛好者提供了思路。他說：“上字之于下字，左行之于右行，橫斜疏密，各有攸當(dāng)。上下連延，左右顧矚，八面四方，有如布陣：紛紛紜紜，斗亂而不亂。 ” 這就是說欣賞一幅作品，不管它幾行，先一行行地從上向下看。在一行中，從上一個(gè)字，看到下一個(gè)字，尤其行草書，看作者是如何制造矛盾：字是否有大有小、有粗有細(xì)、有枯有濕、有斷有連、有正有斜、有疏有密。一行中，字的走向，一般呈直線形，或S形。 如何顧盼，左鄰右舍是否參差相依。中行是兩個(gè)字的話，左右是否有一或三個(gè)字相對(duì)應(yīng)；中間是淡字的話，左右是否有濃字或較濃字相對(duì)應(yīng)；中間是一個(gè)長(zhǎng)字，或某一筆拉長(zhǎng)；像歌譜中一個(gè)歌詞占了兩、三個(gè)音節(jié)；左右邊是否有兩、三個(gè)字首尾相連高壓在一起，像歌譜中兩、三個(gè)歌詞占一個(gè)音節(jié)的字與之相呼應(yīng)。行與行之間，濃字、粗字的顧盼與呼應(yīng)，一般呈大△布局。總之，是否如解縉所說，顧及“八面四方”：既善于制造矛盾，善于變化，善于布疑陣，又和諧統(tǒng)一；既有對(duì)比又十分調(diào)和；既參差又均衡；既“紛紛紜紜”，又“斗亂而不亂。 ”整幅作品呈現(xiàn)在人們面前的是一種變化、對(duì)比、參差而又統(tǒng)一、調(diào)和、均衡的和諧美。 以上只是章法的一般規(guī)律，籠統(tǒng)說法。具體章法如行云流水、如作戰(zhàn)布陣一般的千變?nèi)f化，沒有固定成式?？v觀古今名家名作，見不到兩幅章法一模一樣的作品，就是明證。一幅作品好章法的形成，是靠作者平時(shí)的積累，靠書前醞釀、成竹在胸，靠紙上擬好草稿，靠書寫時(shí)臨場(chǎng)發(fā)揮，靠作者靈感迸發(fā)的一瞬間。 |
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