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人生離不開故事相伴 吃晚餐的時候，我們談到作料是廚子的命根子，妻子講述皇帝舉行御廚大賽，不允許用任何作料，一個廚子在袖口里藏了點鹽，結果脫穎而出，把獎項收入囊中。兒子聽得如醉如癡，飯吃得更香了。 我不由想起一首歌《聽媽媽講那過去的故事》，在一個寧靜的夜晚，月亮在白蓮花般的云朵里穿行,晚風吹來一陣陣歡樂的歌聲，孩子們坐在谷堆旁邊靜靜的聽媽媽講過去的故事，孩子們的成長需要故事來點燃。 每次，我們一家聊天時，講到小時候的事情，兒子總是睜大眼睛，生怕丟了任何一個細節(jié)，時不時冒出疑問，我們只能一個故事一個故事的講給他聽，可以說兒子是伴隨著故事不斷成長的。 在課堂上，在辦公室里，教育孩子的最好辦法也是講故事，尤其是自己的故事，無論你詞匯有多貧乏，一旦進入角色，往往會手舞足蹈，似乎有用不完的詞語，孩子們非常喜歡，哪怕是最調(diào)皮的孩子也會深情的望著你，不斷地從故事中獲得做人的真諦。我發(fā)現(xiàn)許多智者都是講故事的能手。 看看春秋戰(zhàn)國時期的百家先賢，幾乎都是講故事的能手，許多寓言故事就是來自他們的哲學典籍當中。尤其是法家的韓非子和道家的莊子，故事一個接一個，道理自然流露，無論誰讀它都會受益匪淺。 為什么佛教能扎根中國文化，這也跟佛教的大師會講故事有很大關系。面對各個階層的信徒，只有講述通俗易懂的故事，才能普渡眾生，解脫人們生活的痛苦。翻閱佛教典籍，無論是釋迦摩尼的成長成佛故事，還是其他佛如何苦心修煉，語言優(yōu)美，情節(jié)曲折，故事感人，再加上如水蓮花般的佛音，講的人口吐蓮花，聽的人一心向善，和諧在佛的世界里擁有了生命，人生變得更加有價值，有意義。佛的故事豐富了人們的生活，故事也成了人們不可缺少的一部分，融入人們的血液，傳承一代又一代，老少皆宜，怡然稱快。 再看看《水滸》、《三國》、《西游》、《三言二拍》，無論是長篇名著還是短篇經(jīng)典，都是古代說書人根據(jù)民間傳說點染而成，只要你翻開這些小說，里面的“欲知后事如何，請聽下回分解”就是說書人設置懸念的最好印證。《水滸》、《三國》、《西游》名義上是長篇小說，其實都是由一個又一個小故事串聯(lián)而成，人物形象栩栩如生，故事情節(jié)變化多端，意味深長，回味無窮，如余音繞梁三日不絕。 至于《聊齋志異》，終然講述的鬼狐故事，也帶有生活氣息。據(jù)說蒲松齡為了收集故事，情愿免費為人就診，只有一個要求，那就是看病的人必須講一個故事，正如曹雪芹在《紅樓夢》里所說：“真事隱去，假語村言”，短篇小說之王，先生當之無愧，一點也不遜色于西方的小說家。 “媽媽，講個故事給我聽，我要睡覺。”兒子總喜歡閉著眼聽故事進入夢鄉(xiāng)。我相信兒子的夢一定很美、很甜，因為美麗的故事人生伴隨著我們不斷成長。（錢永華 |
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