根據(jù)歷史資料，古代的哈薩克人曾經(jīng)信奉原始宗教，即自然崇拜和祖先崇拜等，后來又信仰過薩蠻教 、佛教、景教等。至哈薩克汗國時期，哈薩克族人民早已信奉了伊斯蘭教。
 

祖先崇拜是哈薩克人曾經(jīng)信仰過的一種原始宗教。在哈薩克汗國時期，這種宗教的遺俗依然存在。如 哈薩克人信奉部落祖宗，認為祖宗是會顯神靈的。打仗或者賽馬、摔跤時，各個部落都把自己祖宗的名字 或本部落英雄人物的名字當作口號呼喊。牲畜鬧病時還趕到祖宗墳墓上過夜，祈求祖宗在天之靈為牲畜消 災滅病。
 

哈薩克族的宗教信仰
 

自然崇拜也是哈薩克人曾經(jīng)信仰過的原始宗教之一。這種宗教習俗在哈薩克汗國時期仍然遺留不少。 哈薩克人認為自然界里的萬物皆有生命，均受著神的支配。他們把神分為兩大類：善神和惡神，善神給人 帶來好處和幸福，惡神使人遭受災難。哈薩克人特別崇拜天、地、日、月、星、水、火，每逢發(fā)生瘟疫和 旱災時，人們都聚集在河邊或山包上，宰殺黑色的山羊羔祭獻神靈。然后就在野外煮食這些祭祀的肉，并 祈求天地消災降福。每逢新月初升時，哈薩克人便對著新月祈禱：“愿日月憐憫，求新月賜?！薄?br>  

哈薩克人對火也十分崇拜，認為火是光明的象征，是驅(qū)除一切妖魔的神，是屋內(nèi)鍋灶的保護神(相當 于漢族所謂的“灶神爺”)。他們在牲畜發(fā)病時用火熏，新娘進門時先拜火。每年向夏牧場搬遷之前，首 先要凈身，即：“驅(qū)邪”。在遷往夏牧場的途中，要點上兩堆火，然后將馱載東西的馱畜和畜群從兩堆火 之間走過，通常還有兩位老太婆站在火堆旁，口中不停地念：“驅(qū)邪，驅(qū)邪，驅(qū)除一切惡邪!”在哈薩克 人的心目中，馬是“凈畜”。別的牲畜都必須從驅(qū)邪的火堆中間穿過，唯獨馬卻可例外。此外，哈薩克人 還崇拜青草。他們把春天鮮嫩的青草當作生命的象征，所以他們最忌諱拔草。哈薩克人對人最厲害的咒罵 是拔一把青草面對青天不停地咒罵。
 

薩蠻教在哈薩克汗國時期的哈薩克族中也占有一定的勢力。在伊斯蘭教傳入之后，薩蠻教的巫師依然 存在于社會之中。他們頭戴天鵝皮，脖子上掛著帶有各色布條的神杖，騎著馬從一個阿吾勒到另一個阿吾 勒到處游串、占卜、念咒、治病。這些巫師一方面保留了薩蠻教的一些特點，另一方面也吸收了伊斯蘭教 的某些習俗。
 

總之，哈薩克汗國時期的宗教，以伊斯蘭教為主，并同時存在著其它宗教習俗。近代以來的宗教信仰 也仍然是如此。