惠孟臣造壺到底何時(shí)代

                                            史愛(ài)平

    在荊溪諸多紫砂造壺高手中，惠孟臣是個(gè)謎。不僅其壺制造傳承為謎，就連其為何時(shí)人，也是謎。就目前所見(jiàn)，孟臣造壺紀(jì)年刻款中，就有“大明天啟丁卯孟臣制”、“雍正二年甲辰惠孟臣”、“雍正四年、“乾隆十三年制惠孟臣”、“乾隆年制惠孟臣（香）”及無(wú)紀(jì)年款等等多種情況。導(dǎo)致說(shuō)法頗多：
   （1）明代天啟年間說(shuō)。認(rèn)為孟臣在明代晚期造壺。
   （2）清代康雍年間說(shuō)。認(rèn)為孟臣在清代康熙、雍正朝造壺。
   （3）清代康雍乾年間說(shuō)。認(rèn)為孟臣在清代康雍乾三朝，特別是在雍正和乾隆朝如同隱士般造壺。
   （4）不知是何時(shí)人，因此不知在何時(shí)造壺（排除乾隆后）。
    以上說(shuō)法都各有理由或來(lái)歷，各類(lèi)專(zhuān)著也都從不同角度采用不同說(shuō)法。但可做為依據(jù)的決定性因素還是太少了。盡管如此，人們還是發(fā)現(xiàn)了共同問(wèn)題：
    一、《陽(yáng)羨茗壺系》的作者明末學(xué)者周高起，把明代有影響的造壺家進(jìn)行了收集，從金沙寺僧、供春起到董翰、趙梁、元暢、時(shí)鵬、李茂林、時(shí)大彬、李仲芳、徐友泉、歐正春、陳仲美等等都涉及到，偏偏就沒(méi)惠孟臣的名字。
    難道惠孟臣不夠格，還是周高起一時(shí)疏忽漏掉？
    惠孟臣的名氣大家都知，其制壺“大壺渾樸，小壺精巧”，所制朱泥壺享有“一無(wú)名、二思亭、三孟臣、四逸公”之美譽(yù)。中國(guó)東部和東南部孟臣?jí)馗羌矣鲬?hù)曉，在數(shù)量上占有很大優(yōu)勢(shì)。專(zhuān)家統(tǒng)計(jì)，國(guó)內(nèi)外從1981年到2000年出版的12種圖錄所展示的清代至民國(guó)初的1040件茶壺中，即有244件孟臣款茶壺，約占四分之一。
    這樣的造壺家豈能漏掉？又有多少把握說(shuō)周高起是疏忽？隨之而來(lái)惠孟臣是不是明代人的問(wèn)題突顯十分敏感。即周高起沒(méi)記錄惠孟臣，并非疏忽與否，而是明代不存在惠孟臣這個(gè)人。除周高起外，明代所有談及紫砂的著作中，也都沒(méi)記惠孟臣這個(gè)人，若說(shuō)在此問(wèn)題上大家都疏忽了這種看法很難站得住腳。
    二、歷史上第一次記錄惠孟臣名字的恰恰為清乾隆學(xué)者吳騫（1733-1813）寫(xiě)的《陽(yáng)羨名陶錄》。在這本書(shū)中首次提到惠孟臣，并說(shuō)他曾得到過(guò)一把孟臣所造之壺。清人李放在他的《陽(yáng)羨陶人》中也提到有人收得孟臣?jí)匾话?，再次?duì)孟臣表示了關(guān)注。這里需說(shuō)明的是，吳騫在得到一把孟臣?jí)睾髤s在《陽(yáng)羨名陶錄》中說(shuō)他對(duì)惠孟臣“不祥何時(shí)人”。這個(gè)“不祥何時(shí)人”即是后來(lái)造成多種造壺時(shí)代說(shuō)法的根子。
    我們注意到，吳騫雖然不知惠孟臣何時(shí)人，但也絕沒(méi)有排除惠孟臣是康雍乾朝人，更沒(méi)說(shuō)他是明代人。當(dāng)然我們也可理解為這句話(huà)無(wú)效，可不考慮。
    但需認(rèn)真分析的是，一個(gè)人能夠被時(shí)代所記錄，一定在當(dāng)時(shí)很有影響。吳騫能在他所處的乾隆時(shí)代捕獲到孟臣信息，知道其名字，一定是和孟臣當(dāng)時(shí)的活動(dòng)以及得到了孟臣所造之壺有關(guān)?？上У氖?，他也沒(méi)見(jiàn)過(guò)孟臣。古代某些藝人封閉式的加工，對(duì)工藝保密不外傳的習(xí)慣，使得像孟臣這樣高超的造壺大家，不一定愿接觸外人。后人把孟臣往往看成是一個(gè)隱秘式的高者，也不足怪。
    但是，沒(méi)有人能夠證明惠孟臣和乾隆朝沒(méi)有關(guān)系。倘若無(wú)關(guān)，為何早不出，晚不出，偏偏在乾隆朝冒出個(gè)惠孟臣的信息來(lái)，成為吳騫等學(xué)者們關(guān)注和記載的對(duì)象。騎著毛驢找毛驢之怪現(xiàn)象，不應(yīng)該在這里被重復(fù)。從這里也可看出，不是學(xué)者們記不記，而是有沒(méi)有這個(gè)人，只要當(dāng)時(shí)出現(xiàn)這個(gè)人，學(xué)者們自會(huì)嗅到信息“當(dāng)仁不讓”非記下來(lái)不可。
    其次，按照記載年代，《陽(yáng)羨茗壺系》記錄明代造壺大師，到《陽(yáng)羨名陶錄》又記錄下清代造壺大師，其間相差了一百二十年左右時(shí)間。這說(shuō)明從時(shí)鵬、時(shí)大彬父子之后到惠孟臣至少也有近百年的時(shí)間。這百年之后的時(shí)代，只能是清代康雍乾三朝時(shí)限界內(nèi)。
    這三朝，以康熙朝為最長(zhǎng)61年，雍正朝最短13年。如果從起點(diǎn)康熙朝算起，兩朝相加為74年，至于到乾隆朝只是一個(gè)人壽命的延長(zhǎng)期罷了。如果從早期康熙20年算起，經(jīng)過(guò)雍正朝，兩朝相加為54年，人在乾隆朝時(shí)的壽命延長(zhǎng)期會(huì)相對(duì)延長(zhǎng)。如果從中期康熙30年算起，經(jīng)過(guò)雍正朝，兩朝相加為44年，人在乾隆朝時(shí)的壽命延長(zhǎng)期會(huì)更長(zhǎng)久。如果從晚期康熙45年算起，經(jīng)過(guò)雍正朝，兩朝相加為29年，則一個(gè)人的壽命延長(zhǎng)期則以乾隆朝為主了。
    像惠孟臣這樣隱秘的制壺大師，壽命會(huì)不會(huì)更長(zhǎng)不好說(shuō)，但從上述情況分析，乾隆朝對(duì)于惠孟臣來(lái)說(shuō)，是一個(gè)無(wú)法排除掉的概率極大的重要人生歷史階段。目前各類(lèi)書(shū)籍中已將惠逸公確認(rèn)為清雍正、乾隆年間人，惠逸公也是一位紫砂高手，同惠孟臣早在民間有“二惠”之說(shuō)，即二人手法風(fēng)格極其相似，如出一轍，所以經(jīng)《陽(yáng)羨砂壺圖考》上卷（1937年李景康、張虹著）論證為惠孟臣同惠逸公是叔侄關(guān)系。這個(gè)論證很重要。叔侄關(guān)系至少解釋了惠孟臣同惠逸公一樣同處清代而非明代。隨之而來(lái)也很難排除二人在雍乾時(shí)期還在一起干過(guò)的情況。因此惠孟臣生存的可靠性應(yīng)從康熙起至乾隆時(shí)，其造壺年代應(yīng)以雍正和乾隆朝為重點(diǎn)（尚未尋見(jiàn)康熙實(shí)物）。
    三、前面已說(shuō)過(guò)，明代的記載中沒(méi)有惠孟臣，因此人們不能不很謹(jǐn)慎地對(duì)待這一問(wèn)題。這里尤其對(duì)國(guó)內(nèi)已知的明代天啟年刻款的孟臣古壺要提出更多疑問(wèn)，而且這種疑問(wèn)要比其后來(lái)清代的孟臣古壺要更多、更挑剔。
    因?yàn)槲覀円呀?jīng)發(fā)現(xiàn)，人們收藏到有記載最早的第一只孟臣古壺是在乾隆朝，而不是明代。收藏者即乾隆人吳騫，這記載于他寫(xiě)的《陽(yáng)羨名陶錄》中：“余得一壺，底有唐詩(shī)‘云入西津一片明’句，旁署‘孟臣制’十字，皆行書(shū)，制渾樸?！边@也是迄今最早的孟臣古壺愛(ài)好者的收藏記錄。乾隆人在乾隆朝收到孟臣?jí)兀冉袢说氖詹乜尚哦却蟮枚?。通常情況下，本朝人收本朝人的東西相對(duì)來(lái)說(shuō)容易得多，至于收藏者是否了解是本朝人則是另外一回事（吳騫收藏的是一只刻姓名款而非紀(jì)年款器物）?？上鞔蜎](méi)有這類(lèi)收藏孟臣?jí)氐娜魏涡畔ⅰ?br>    另外從歷史外貿(mào)途徑中我們也可發(fā)現(xiàn)，孟臣?jí)劁N(xiāo)往歐州最早的記錄是在17世紀(jì)末，至18世紀(jì)中葉開(kāi)始火爆風(fēng)糜英法等國(guó)，甚至連皇室飲具都要做成孟臣?jí)刂械囊环N梨形樣子。17世紀(jì)末即康熙36年三征噶爾丹時(shí)的1697年左右，18世紀(jì)中葉即乾隆13年后的1850年左右。如果孟臣是明代人，為什么這樣的事情不發(fā)生在明代而偏偏在100多年后的清代發(fā)生呢？要知道明代的水運(yùn)和外貿(mào)條件不比清代差，除非古人在這里搞的是一場(chǎng)曠古大騙局，讓關(guān)公到唐代耍大刀。但是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)告訴我們，我們的先人們是不會(huì)這樣干的，不會(huì)像我們今天這樣信譽(yù)不講干出往牛奶里摻假毒害百姓的事。這里最重要的就是給我們提供了1850年前后孟臣一系列活動(dòng)可資參考的極有價(jià)值的支點(diǎn)。所以不論從哪個(gè)角度，要否定或糾正明代學(xué)者們沒(méi)有記載惠孟臣的問(wèn)題，而確認(rèn)惠孟臣屬于明代造壺人范圍，達(dá)到統(tǒng)一思想之目的，其難度絕非想像。
    對(duì)明代天啟年刻款孟臣古壺若要證明自身為明代造，必抓好以下幾點(diǎn)：
    1、抓明代出土器物，從中找到明代刻款的孟臣款古壺。
    2、抓文獻(xiàn)，查找明代還有無(wú)記載孟臣之事。
    3、找到明代時(shí)國(guó)內(nèi)外有關(guān)孟臣古壺貿(mào)易的跡像或記錄。
    4、找到明代時(shí)收藏孟臣古壺之人事記錄。
    否則很難否定以下意見(jiàn)：
    1、惠孟臣不是明代人。
    2、明代天啟年刻款只是后世寄托款而已。
    3、乾隆朝記錄到惠孟臣的信息絕非偶然，不能排除乾隆朝惠孟臣仍在活動(dòng)和造壺的實(shí)際存在，否則不會(huì)引起那一時(shí)代因惠孟臣而轟動(dòng)歐州海外貿(mào)易的紫砂壺?zé)帷?br>    4、惠孟臣屬于康熙、雍正朝的觀點(diǎn)應(yīng)延續(xù)到乾隆朝，即康雍乾三朝。造壺時(shí)代應(yīng)以雍乾兩朝為重點(diǎn)。（史愛(ài)平撰稿）

    孟臣款圖例如下：

 引自徐秀裳先生著《紫砂鑒定十八法》“乾隆十三年制”(惠)(孟臣)、“雍正二年甲辰”(惠)(孟臣)

    引自徐秀棠先生著《紫砂鑒定十八法》“松風(fēng)水月孟臣”、組合款(惠)(孟臣)

                              
                   紫砂紅塵中的孟臣大壺款：“乾隆年制”“香”(惠)(孟臣)