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出手橫拳勢(shì)難招，展開中平前后稍； 折身挑領(lǐng)陰陽式，膺捉四平足下拋。 四把拳演練前打青龍出水，也叫出橫拳，此動(dòng)一捶一掌扣合（也有雙拳合抱的）由下中節(jié)起手，弧形打擊中門，直擊彼方胸腹部。袁長青武舉的掛圖上，寫著這樣一句話：“前打一丈，疾步踐竄“，簡要地說明了此動(dòng)起步要迅速，勇猛遠(yuǎn)打一丈不為疾。此動(dòng)有雙橫拳，單橫拳之用法。若遭彼方之圍，對(duì)彼方勇猛者或稍長于我者，進(jìn)步用雙橫拳，如彼方防守，前手解彼之防守，后手用單橫拳擊打彼方。 四把拳練后打白虎縮山（或練方含有白虎縮山含而沒露）。后打白虎縮山是后用白虎縮山的打法（不是側(cè)打或翻打）。白虎縮山是打擊后方攻擊者，也就是背后襲擊者，此動(dòng)是遠(yuǎn)距離后退，勁力要寸發(fā)，在不轉(zhuǎn)體的情況下用上中節(jié)（臂中節(jié)）擊打彼方或背后突遭彼方擊打，不得已用此招。袁長青武舉的掛圖上有句名言：“后打兩頭回轉(zhuǎn)寸者為先”。是此動(dòng)動(dòng)法的要點(diǎn)，習(xí)武君子切莫忘記。在我遭彼方眾者圍困，白虎縮山常合青龍擊水（出橫拳合用），能起到打人先取首，擒賊先擒王的效果。左打鷂子入林是四把拳拳式中一個(gè)動(dòng)作，一種攻擊方法。這是在青龍出水轉(zhuǎn)體后所現(xiàn)的姿勢(shì)，那么如果折身向左轉(zhuǎn)，也就是練左把的話，它就是右打鷂子入林。它不像數(shù)學(xué)中的直角90°，它在練時(shí)可以左右練習(xí)，用的時(shí)候出可以左右使用。此動(dòng)前手是遮、是攔、是引、是分、是虛中藏實(shí)的動(dòng)作，后手是取、是攻、是打、是擊、是實(shí)中藏虛的動(dòng)作，進(jìn)攻時(shí)前手可變?yōu)橐?，防守時(shí)前手可變成斬手，進(jìn)攻時(shí)后手雖取、雖打，但可以翻斬，防守時(shí)后手雖擊雖攻，但隨勢(shì)也可變分變攔。 右打?yàn)跖[頭，當(dāng)然也可以左打?yàn)跖[頭。烏牛擺頭也好，黃牛擺格也罷，它是武藝者仿照牛猛向左，向右或向后擺頭的動(dòng)作而演練的一把用頭擊打彼方的一手拳而已。俗話說：“能挨一手，不挨一肘，能挨一肘，不挨一頭”，頭把傷人之重可以想象。四把拳練習(xí)頭把為一重拳。這把拳在我遭彼眾圍之際使用，更為便當(dāng)。提出左打鷂子入林，右打?yàn)跖[頭，實(shí)質(zhì)是聲東擊西的打法。此把拳是前進(jìn)中突然向左，向右或向后，用頭部擊打彼方胸、腹部或面部。實(shí)用這把拳應(yīng)注重封好彼方七拳鋒芒，方可使用。 四把拳起步即輕步站，含有斗藝，演練中含前打青龍出水，后打白虎縮山，左打鷂子入林，右打?yàn)跖[頭，真是一打無不打也。正如又一首四把拳拳歌所說： 起手鉆思無敵家，折身挑領(lǐng)甚加夸； 膺捉牢繩絕斷勁，抬手如輪染黃沙。 四把拳含頭上把手，譜曰：頭打去意站中央，好像猛虎去撲羊……頭把含有餓虎撲食之意，在剪竄的姿勢(shì)中去是順、落是橫、去是存、落為斬。若彼方接手，前手起遮，后手起而斬之，若后手被彼方遮攔，頭隨起擊打彼方面部或胸腹部。用此把須是足踏中門為宜，謂之中門頭。若前方之徒退之，后隨之人至之，我則視彼姿勢(shì)、距離猛轉(zhuǎn)身向后，用頭部擊打彼腹、胸部、謂之烏牛擺頭。1、六合式 兩腿微屈，兩足前虛后實(shí)，兩手相抱，兩肘護(hù)肋，兩掌心向下，手腕略垂，兩足心要懸。松肩沉肘，含胸拔背，塌腰松胯，尾閭中正，谷道上提。舌舔上腭，呼吸順其自然。周身上下合而為一。如圖1。 六合式，俗稱預(yù)備式，有叫侵撲站，有叫撲采式，有稱三體式，或稱三才式。它要求雞腿、龍身、熊膀、鷹捉、虎抱頭及雷聲。所說的六合是內(nèi)外三合。 2、疾步箭竄 先提左前足向前邁進(jìn)一步。右足緊追邁至左足前。然后，左后足再朝前邁出一步，落至右足前。右足緊起身前落于左足后。左足隨即再邁出一步。此步謂之疾步，又名快步或三步一拳法，是遠(yuǎn)距離跳越擊敵的重要方法。疾步時(shí)，要求上身保持兩肘護(hù)肋，兩手護(hù)胸。此式圖略。定步時(shí)如圖2。 3、出手橫拳 ○1、橫拳熊式：左掌在前，高與嘴平，掌心向進(jìn)里；右掌在左肘處；兩足前虛后實(shí)，身微向后縮。眼向前視。此為橫拳起勢(shì)。如圖2。要求身向后縮時(shí)不駝背，不凸臀。 ○2、橫拳鷹式：右掌變?nèi)?，從左肘略呈弧線身前猛擊，高與嘴平；左掌順右臂向前推出，置于右拳心，五指分開并微向后。左足在前成弓步。如圖3。要求弓步不宜過大。 4、轉(zhuǎn)身挑領(lǐng) 兩足根為軸，身身右后方轉(zhuǎn)動(dòng)；右拳變掌置于左肘間；左掌順勢(shì)轉(zhuǎn)至頭頂左部上側(cè)。站成六合式。這個(gè)過渡動(dòng)作在心意門中稱為鷂子入林式。 ○1、挑領(lǐng)熊式：右掌置于小腹下；左掌繞過頭部貼于右腮邊；右足尖蹺起，前虛后實(shí)，含胸拔背。如圖4 。 ○2、挑領(lǐng)鷹勢(shì)：右足在前成弓步（右足心懸空，五趾牢地）；右掌從下向上呈弧線上挑，掌心翻向上；左掌同時(shí)從右腮邊往左下按置于左胯根部。如圖5。要求右掌上撩帶 勁，周身上下帶突發(fā)抖勁，但又不能僵硬，不用拙力。 5、鷹捉把 ○1、鷹捉把熊式：左足向前邁步落于右足前，足尖翹起；右足屈膝；左掌從左胯呈弧線撩至嘴前方，掌心向后；右掌同時(shí)從頭上方下收至胸前左肘內(nèi)側(cè)。如圖6。 ○2、鷹捉把鷹式：左足前移成弓步；兩掌同時(shí)猛力下按，左掌按至左膝，右掌按至右胯根部護(hù)襠。同時(shí)，腹部丹田貫意，以意催氣，以氣催聲，發(fā)出“咦！”的一聲。要求雙掌下按時(shí)，似抓著天上的把柄，要將天扯塌。心意門中，此稱為恨天無把。如圖7。緊接著再打疾步箭竄，接著又橫拳，然后轉(zhuǎn)身挑領(lǐng)及鷹捉。如此周而復(fù)始，循環(huán)不息。 6、斬捶（或稱斬手） ○1、提膝斬捶熊式；右掌變?nèi)香@起，高與嘴平，拳心稍向上；左掌同時(shí)順勢(shì)上撩，護(hù)住右拳腕部；右足同時(shí)屈膝抬起，腳面垂直，足尖朝下，如金雞獨(dú)立之狀。如圖8。要求右膝不可抬得太高。 ○2、斬捶鷹式：右足落地成弓步；同時(shí)，右拳向里、向下翻擰，拳產(chǎn)砂猛栽；左掌下落至右肘。如圖9。 7、反背 右拳自下向里收回，順胸部繞至咀前變掌撤于右肋下，再變?nèi)?；右足同時(shí)起跳落于左足后，左足趁右足起跳時(shí)向前跨半步落步。成圖2橫拳熊式的姿勢(shì)。 以下接著打出橫拳（如圖3），轉(zhuǎn)身挑領(lǐng)（如圖4、圖5），鷹捉把（如圖6、圖7）。動(dòng)作結(jié)束買壯圖.“肆把捶”.真詮 ----心意拳武術(shù)大師.實(shí)戰(zhàn)家.楊成坡先生.演義“肆把捶” 詩曰：出手橫捶勢(shì)難招，展開中平前后稍，轉(zhuǎn)身挑領(lǐng)陰陽勢(shì)，鷹捉四平足下拋。 詩曰： 虎踐三歩起橫拳，轉(zhuǎn)身挑領(lǐng)莫等閑，上抓下?lián)嵇椈?，斬手前須膝上打，硬筋易煉軟筋難，七把靈勁并蒂蓮，修正六方異難坎，八要八法捶里摻。 上場來四句維詩，八句結(jié)綱，一十二句維西江曰：。說罷一段又一段，古來英雄愛好漢，推開前朝咱不表，再講后靣“肆把亂”。注：硬筋為前三把“剛”，軟筋為后四把“軟段“。七把七拳也，即：頭、肩、肘、手，胯，膝、足。靈勁為五勁即：踩、撲、裹、束、撅。六方為：工、順、勇、急、狠、真。八要即：起、落、進(jìn)、退、收、縱、反、側(cè)，八法：勇、猛，短。毒、疾、狠、快、歷、也。肆把者肆拳也，頭為一拳，肩為一拳，手（肘）為一拳此三拳為前三把，而胯為一拳，膝為一拳，腳為一拳，丹田（雷聲）為一拳，此四拳稱后四把。肆把就是煉周身七拳，亦即周身之法，功到“五勁”修正“六方”，如腳踩毒物也，餓虎撲食也，裹而不露也，束要束小上下束而為一也，撅者抖撅之勁由下返上地翻天也。工者巧妙也，順者自然也，勇者果斷也，急者疾快也，狠者動(dòng)不容情一心而戰(zhàn)內(nèi)勁出色也，真者發(fā)必中的他先見之期而彼難變也。古人云：三節(jié)明后五勁相佐，勁煉前三把硬筋柔煉后四把軟筋，架煉身法八要。硬筋主要是煉心意五勁合一即心意靈勁，軟筋主要是放松肢體打開三節(jié)用意不用力，以求精巧敏捷。肆把捶勢(shì)口演示，湯瓶起式：兩腿左前右后下沉嶶屈，兩手從口內(nèi)瓦，下翻至胸 ，兩肘護(hù)肋，兩掌心向下，兩腕略垂，兩足前虛后實(shí)，十趾抓地足心上抬，頭頂項(xiàng)豎，上提下墜，兩極分化。沉肩墜肘，含胸拔背，尾呂中正，谷道上提，舌抵上腭，呼吸順其自然，周身合而為一。疾步踐竄：左足跨出，右足邁進(jìn)，左足跨出，緊踉右足內(nèi)徹撞左足跟，橫催箭岀左足（三歩半）。出手橫拳：接上式，右足踐出，左足緊跟呈三角雞歩兩手下采至右旁，身體下沉旱地拔蔥勢(shì)（恨地?zé)o環(huán)），左足大歩跨出呈弓蹬歩，左手護(hù)右腕拳眼向上，朝前上方拎起，拳至平嘴，兩臂嶶屈。（兩式合一稱三歩一捶。）轉(zhuǎn)身挑翎（挑領(lǐng)）：接上式，右足后踏，兩足呈軸，身猛然向右后方轉(zhuǎn)動(dòng)，兩手變掌上挑下踏，兩極分化，上陽下陰，左掌下壓噴出丹田,右掌順勢(shì)射至頭頂右眼上方 ，下呈右弓蹬歩(不必繁嗦,打就是顧,顧就是打。呈：轉(zhuǎn)身挑領(lǐng)陰陽勢(shì)。）。鷹捉把：接上式，上下兩掌拉回變爪至胸。嶶向前上方射出，左足向前跨出呈弓歩，兩手向回下撕扯，兩掌同時(shí)猛力向足下踏壓（足下拋），同時(shí)噴出丹田氣。斬捶（鐵馬撞城門）：右膝上提，右拳上沖于嘴齊（呈迊門鐵臂），左手上提，右手下斬，右足前落，靣轉(zhuǎn)左方，下呈弓襠馬歩（此式又稱翻弓斷弦）。搬頑石把：接上式，回頭右足向左足跨過呈交叉步，身體下沉，兩手向兩旁從上而下劃弧朝胸前捧起，掌心朝上，隨身體上起兩掌上翻至嘴向前推出，左足跨出呈左弓歩（虎形雙把）。貍貓倒上樹決斷雷聲：接上式，兩足抽回，兩手收回，身體下縮（三心要并）。右足前掌向前卷起，雙掌指尖向上搓出，身體縱起向后翻身落地，呈鷹撲把，同時(shí)雷聲齊發(fā)。心意拳茶歌有證：（前三把）腳踏乾坤地，手提湯瓶壺，敬上一盞茶，獻(xiàn)給大師兄（師父）。（后四把）上蓋下托把茶接，我從終南學(xué)藝來，你我都是龍鳳種，（隆風(fēng)派）還請(qǐng)師兄（師父）把門開。（注：綱口。） 買壯圖前輩留詩一首，曰·：練拳容易得藝難，靈勁上身天地翻，六合相聚人難躲，遇敵好似弓斷弦。 肆把捶十大形精華也，肆把捶為看家拳，被歷代心意拳家所珍秘，是本門不輕傳之技，從前，一班門人難得窺見，只有指定傳人和得意門徒才有幸得譜身授。肆把捶以快速，兇猛。一招一式要求非常嚴(yán)格，不求招式啰嗦，但求精練剽悍。肆把十年不見功。肆把捶難得，有斗金難買肆把捶，和斗金不賣肆把捶之言。歷代心意拳家本著寧可失傳，也不濫傳的宗旨。 詩曰：心意陸合不亂傳，許多奧妙在其間，若教狂徒無志漢，惹事招非保身難。 河南馬學(xué)禮，回族，家居洛陽馬坡村，乃河南心意六合拳的最早傳人。相傳馬學(xué)禮家境貧寒，13歲時(shí)每天放羊在河中游“十方院”歇腳，遇一隱士。此人身高六尺開外，長髯飄飄，雙目有神，須發(fā)皆白，看學(xué)禮是可造之材，便傳授學(xué)禮“神拳絕技”。學(xué)禮刻苦練功，盡得其傳，不覺已過七八年。一天，老者告訴學(xué)禮：“我要遠(yuǎn)去，你要努力苦練，十年后可去少林寺試功”。學(xué)禮問老師姓名，老者說：“不必問我姓名，知道神拳即可?！?br>學(xué)禮一年四季，苦練不止，頓覺心意神志經(jīng)盤脈絡(luò)，無不貫通，不覺十年已過。學(xué)禮想起恩師囑咐，前去少林寺試功。少林老方丈看后，非常滿意地說：“我與你師交情甚好，知你必來試功，你功已成，可回去發(fā)展?！?br>馬學(xué)禮回到當(dāng)?shù)?，壓鏢十年有余，因人緣極佳，在修復(fù)中岳廟時(shí)，特指派他去作總監(jiān)數(shù)年。若干年后，返回故里傳授“心意六合拳”，當(dāng)時(shí)從學(xué)者很多，其中以張志誠、馬三元、馬興為最。 馬興、馬二元兩支各有傳人。 張志誠傳李政，李政傳張聚，張聚傳買壯圖，買壯圖傳丁兆祥、安大慶、李海申、袁鳳儀等。 丁兆祥，河南午陽縣北午渡清真阿訇。 心意六合拳大師買壯圖是大沙河上游魯山縣人。早年得其舅父張聚密傳心意六合拳，數(shù)年苦練，藝達(dá)爐火純青。許多高手慕名來府試功，無不大敗而返，威名遠(yuǎn)播，中原地帶，人皆敬之。 買壯圖以經(jīng)營皮貨為業(yè)，大沙河是他外出的主要途徑，他經(jīng)常往來于北午渡、漯河、周口等地，北午渡是他出門的第一站，不斷落腳于北午渡清真寺，在寺中禮拜。丁老師慕買老師神功，待其甚厚，多有關(guān)照。二人交往無論談經(jīng)論教，鑒別皮貨，還是盤練武功，都有很多共識(shí)。買老師極賞識(shí)丁的聰慧，贊賞他的為人，認(rèn)為他有情有意而又可靠，是可塑之才，便傳他心意六合拳。在走南闖北的生涯中，買壯圖授徒頗多，但丁老師有文化，且勤奮好學(xué)，能較快地理解拳中要義，進(jìn)步很快，深得買師厚愛，數(shù)年之后，出類拔萃，具有買壯圖宗師“練神化虛”之奇功，成為高足，被譽(yù)為買師手中的一枚“高錢”。 丁兆祥老師將此技傳于外甥呂瑞芳。 呂瑞芳，回族人，出生于武術(shù)世家，其祖父、父親、叔父皆心意六合拳馬三元一脈傳人。呂老師自幼酷愛武術(shù)，練功刻苦，白天除盤練功架外，還要雙手提木桶，平展雙臂到沙河取水，疾步登岸，往返無數(shù)；夜間練掌擊“鱉燈”——用直徑一寸棉芯，置于陶制容器中，注入清油，點(diǎn)燃取亮，人們觀其形稱為“鱉燈”。呂老師能做到數(shù)丈之外，掌發(fā)燈滅，日練不輟。丁兆祥系呂老師的舅父，尤愛其吃苦好學(xué)，著意栽培，把心意六合拳練法逐一相授，呂老師也就成了江通馬式(馬三元)、買式(張志誠一脈)兩支派練法之嫡系傳人，較全面地繼承了心意六合拳的內(nèi)涵，這為其后來形成獨(dú)特的演練風(fēng)格奠定了基礎(chǔ)。呂老師未進(jìn)過學(xué)堂，其文化修養(yǎng)得益于跟舅父丁兆祥老師誦讀《古蘭經(jīng)》及背誦《詩經(jīng)》所得，以至于日后提及拳經(jīng)，眉飛色舞，倒背如流，加上功至純真，論起拳來，則氣勢(shì)力現(xiàn)。丁老師贊譽(yù)他：“能把經(jīng)論置拳中是為拳?！?br>呂老師虛懷若谷，為人謙厚，結(jié)交很廣，深得武林界敬仰。 呂老師鐘愛武術(shù)，一生致力于武術(shù)事業(yè)，本來“教門拳”不外傳，尤其是心意六合拳，不少拳師都是晚年才在至親中擇善而教，所以，此拳傳人極少。他常說：“心意拳，重實(shí)用，兇猛狠毒，寧可失傳，決不可亂傳。不規(guī)矩之人。決不可教?！彼愿窕磉_(dá)，胸襟寬宏，為人大度，打破了“教門拳”傳回不傳漢的封閉局面，凡人品可靠、正直上進(jìn)、喜愛武術(shù)的，均盡心培養(yǎng)，教其德行，授于技藝。一旦視為可教，則不遺余力，視生如子，一生義務(wù)授徒數(shù)百人，深得學(xué)子擁戴。 1999年，呂老師的弟子在漯河舉辦“首屆全國心意六合拳研究會(huì)”和“交流大會(huì)”，打破了三百多年來“心意六合拳”從不交流的封閉局面，使這項(xiàng)古樸的傳統(tǒng)拳術(shù)和其它拳種一樣得到發(fā)揚(yáng)光大，造福國民。 心意六合拳的特點(diǎn) 意六合拳動(dòng)作簡單，內(nèi)涵豐富，功用無窮，是極好的健身之法，技擊之術(shù)。練時(shí)分動(dòng)勢(shì)和定勢(shì)，定勢(shì)為樁，動(dòng)勢(shì)為拳。不論定勢(shì)或動(dòng)勢(shì)均要求心與意合，意與氣合，氣與力合，手與足合，肘與膝合，肩與胯合，還要做到一身含六勢(shì)：雞腿、龍身、熊膀、鷹捉、虎抱頭、雷聲。定勢(shì)要規(guī)范外形動(dòng)作，內(nèi)意神態(tài)，要求心想意動(dòng)，手隨意動(dòng)，力隨手發(fā)，調(diào)順勁路，束身而起，長身而落，周身上下高度協(xié)調(diào)配合，做到心想意動(dòng)氣隨力發(fā)動(dòng)作合。通過不斷鍛煉，達(dá)到調(diào)順勁路的目的，逐步使人體潛能得到開發(fā)，使周身形成合勁與整勁，通過意念引導(dǎo)達(dá)到虛靈，周身上下有虛(蓄)而待發(fā)之勢(shì)，動(dòng)則崩翻，體悟火燒身之驚覺和觸而發(fā)的驚炸之勁。 此拳以意領(lǐng)氣，以氣運(yùn)身，開合自如，虛實(shí)分明，柔中有剛，練者內(nèi)活外順，潔內(nèi)華外，是集養(yǎng)生、健身、技擊為一體的實(shí)用拳種，可使習(xí)練者多方受益。 1．心意把(單把) 由自然站立，右足向前邁進(jìn)一步，足跟著地，雙腿彎曲，重心在后腿，右手曲肘上提，至右肩外側(cè)，左臂下垂，腰微向右旋，目視前方。沉肩垂肘，含胸拔背，收尾提肛，頭上頂、氣下沉(圖1)。 右腳向前邁出，右手同時(shí)向前推出，左手向內(nèi)合抱至右肘內(nèi)側(cè)。動(dòng) 作時(shí)目視遠(yuǎn)方，后腿有蹬勁，腰、肩、手同時(shí)向眼看的遠(yuǎn)方推出，速度要快，意念要遠(yuǎn)，發(fā)力要猛(圖2)。 要求：動(dòng)作要高度協(xié)調(diào)配合，手腳齊動(dòng)，周身齊到，心要狠，意要毒，發(fā)力要遠(yuǎn)，同時(shí)要排氣，內(nèi)氣要下沉丹田。 用法：第一個(gè)動(dòng)作意想對(duì)方用右拳擊我，我用右手靠住對(duì)方右手，同時(shí)腰向右微旋，卸掉對(duì)方之力。 第二個(gè)動(dòng)作意想對(duì)方力被我卸掉，我立即用右手向前推擊，同時(shí)邁進(jìn)一步，腳進(jìn)手出，周身有猛向敵撲之意。對(duì)方防備不及，必被擊倒。 單把分左式和右式兩種，左單把與右單把要求相同，動(dòng)作相反。 2．懷抱頑石把(雙把) 左腳向前邁進(jìn)一步，雙腿彎曲下蹲，腰向左旋，兩手置于左胯外側(cè)如抱石狀，目視雙手(圖3)。 右足向前邁出一步，雙手同時(shí)前向推出，如拋物狀，兩眼向遠(yuǎn)處看，想像雙手推出很遠(yuǎn)，要有用盡全力把一塊大石頭推出數(shù)丈之外的氣概(圖4)。 要求：第一個(gè)動(dòng)作，雙腿下蹲時(shí)，不是蹲坐的意思，而是雙手抱石，雙腿運(yùn)足力氣，蓄而待發(fā)。 第二個(gè)動(dòng)作，意動(dòng)形變，身體旋轉(zhuǎn)反彈，雙手隨勢(shì)推出，周身動(dòng)作協(xié)調(diào)而靈活，快速而有力。 用法：雙把有猛虎撲食之意，所以此把又稱虎撲把。照此長期練習(xí)，周身動(dòng)作整齊，勁力剛猛，心狠意毒，威力無窮，觸人即出。 3．搖閃把 左腳向前邁進(jìn)一步，雙腿彎曲，重心偏前，腰向左旋，兩手隨之下按至左胯外側(cè)，右手在前，左手在后，目視前方(圖5)。 第二個(gè)動(dòng)作，右腳向前邁進(jìn)一步，雙腿彎曲，體重前四后六，兩手隨身翻轉(zhuǎn)，右小臂直立，前臂平伸，手心朝面部，左掌扶于右肘內(nèi)側(cè)，頭上頂，目平視(圖6)。 要求：第一個(gè)動(dòng)作，上左步與身子左旋下按要同時(shí)完成。 第二個(gè)動(dòng)作，上右步與上身動(dòng)作變化要配合，進(jìn)步時(shí)要后腿蹬、前腿進(jìn)，勁力到手。 用法：意想對(duì)方用左拳擊我，我進(jìn)左步，同時(shí)雙手拉按對(duì)方左臂，對(duì)方有后撤之意。第二個(gè)動(dòng)作意想當(dāng)對(duì)方后撤之時(shí)，我進(jìn)右步，同時(shí)反手擊打?qū)Ψ矫娌?，肘擊?duì)方胸部。 搖閃把分左右兩勢(shì)練習(xí)，此勢(shì)為右勢(shì)搖閃把，左勢(shì)動(dòng)作與此相同，方向相反。 4．中門頭(又叫一頭碎碑把) 右腳向前邁進(jìn)一步，雙腿彎曲，體重偏后，同時(shí)右手向前上方穿插，手心朝上，左手放于左胯外側(cè)，目視前手(圖7)。 左腳前進(jìn)一步，成前弓后蹬狀，右手隨反手成拳，轉(zhuǎn)身拉至右胯外側(cè)，左手同時(shí)向上變?nèi)聣褐磷笙デ跋路?，后腿蹬勁，頭向前頂發(fā) (圖8)。 要求：第一個(gè)動(dòng)作的右手與右腳動(dòng)作要一致，要做到同起同停。 第二個(gè)動(dòng)作，進(jìn)左步與雙手反手后拉下按要同時(shí)完成，同時(shí)用頭頂擊對(duì)方，整個(gè)動(dòng)作高度協(xié)調(diào)，緊密配合。 用法：第一個(gè)動(dòng)作，意想對(duì)方出右手擊我面部，我急出右手迎擊對(duì)方。 第二個(gè)動(dòng)作，意想右手與對(duì)方接觸時(shí)，速反手抓住對(duì)方手腕，同時(shí)左手抓住對(duì)方胳膊，雙手向后下方猛拉之時(shí)，速進(jìn)左步，用頭撞擊對(duì)方胸部。 此為左勢(shì)中門頭，右勢(shì)要求與此相同，動(dòng)作相反。 5．追風(fēng)趕月把 ” 第一個(gè)動(dòng)作，左腳向前邁進(jìn)一步，雙腿彎曲，上身偏前，腰向左旋，右手沉肩下插至左膝外側(cè)，左手曲肘上提至右面外側(cè)，收尾塌腰，頭上頂、肩下沉，二目前視(圖9)。 第二個(gè)動(dòng)作：右腳向前邁出一步，隨即右手向前撩擊，左手與右手同時(shí)動(dòng)作，由上向后下方撕拉至左胯處，雙腿彎曲，成半蹲式，目視前手(圖10)。 要求：第一個(gè)動(dòng)作，進(jìn)左步，同時(shí)身體左旋，右手下插，腰部要有旋動(dòng)，兩手交叉，兩臂裹合，有蓄而待發(fā)之勢(shì)。 第二個(gè)動(dòng)作，右步前進(jìn)與右手前撩動(dòng)作要一致，速度要快，力度要大。 用法：第一動(dòng)意想對(duì)方用右拳擊我，我左手推開對(duì)方來拳，并迅速進(jìn)步旋腰，準(zhǔn)備進(jìn)擊對(duì)方。 第二動(dòng)：速進(jìn)右腿，同時(shí)右手隨步而擊，迅速向斜上方撩擊對(duì)方陰部。 此把分左右兩邊練習(xí)，要求動(dòng)作相反，左右兩勢(shì)可反復(fù)練習(xí)。 6．挑領(lǐng)把 第一個(gè)動(dòng)作，右腳進(jìn)一步，腳跟著地，雙腿彎曲，體重在后腿，兩臂交叉于胸前，右手下插于右膝內(nèi)側(cè)，左手曲肘上提，放于右面外側(cè)，二日平視(圖11)。 第二個(gè)動(dòng)作，后腿發(fā)蹬勁，右手隨即上挑，左手下按落至襠部，手心向下，上身前移，成右弓步，頭上頂，肩下沉，二日平視(圖12)。 要求：第一動(dòng)的兩膀向里裹勁，兩肩下沉，上身下沉束勁，腰有塌勁，頭有頂勁，腿雖彎曲，周身裹合，有蓄而待發(fā)之勢(shì)。 第二動(dòng)利用后腿上蹬之勢(shì)，上身隨之向上反彈，上臂與手同時(shí)上挑，上挑之勢(shì)如彈擊一般，整個(gè)動(dòng)作同時(shí)完成，協(xié)調(diào)完整，快速而富有彈性，有蟄龍升天之勢(shì)，所以此式有“拔中間”之說。 用法：此把通過對(duì)身體束長裹合的反復(fù)練習(xí)，使周身產(chǎn)生強(qiáng)大的束長彈性力，不論任何部位碰到人或物，都能產(chǎn)生周身之力，而不是局部力。所以此把練好，威力無窮，也是此拳盤練中節(jié)拔勁的關(guān)鍵。 7、鷹捉把 第一個(gè)動(dòng)作，左腳前進(jìn)一步，腳跟觸地，雙腿彎曲，體重在后腿，左臂曲肘上鉆，手心向面，右手扶于左肘內(nèi)側(cè)，目視左手(圖13)。 第二個(gè)動(dòng)作，右腿向前邁進(jìn)一步，成右弓步，兩手由上向內(nèi)反轉(zhuǎn)而下，左手置于左膝內(nèi)側(cè)，右手至于小腹內(nèi)側(cè)，兩手心朝下，頭上頂，肩下沉，目平視(圖14)。 要求：第一動(dòng)兩手有上鉆之意，收尾提肛，內(nèi)氣下沉，中節(jié)形成一上一下的對(duì)拔之力。 第二動(dòng)后腿有蹬勁，前腿邁擊有踩勁，兩手隨腿部動(dòng)作變化快速下按，身體同時(shí)向上反彈，此動(dòng)作腳頭及身體各部動(dòng)作要緊密協(xié)調(diào)，一動(dòng)無有不動(dòng)，雙手快速變化下劈，有霹雷擊地之意。 ； 用法：此把鍛煉兩手由上向下的沉劈之力，此力利用周身的整體變化和中節(jié)的束長彈性力，長期盤練，不但能打出周身的合勁，而且快而猛威力無窮。 8．橫拳把 第一個(gè)動(dòng)作，左腳向前邁出一步，腳跟著地，雙腿彎曲，體重在后腿，左手向前下方沉插至左膝內(nèi)側(cè)，右手曲肘后拉至右胯外側(cè)，頭上頂，目平視(圖15)。 第二個(gè)動(dòng)作，左腳向前邁進(jìn)一步，成左弓步，雙手同時(shí)向前擊出右拳，左手為掌扶于右手腕處，眼觀拳擊出的方向(圖16)。 要求：第一動(dòng)，右腿彎曲蓄勁，兩肩有沉勁，兩胯有塌勁，上身束含，兩膀有裹勁，整體與意念處于一種待發(fā)狀態(tài)。 第二動(dòng)，右腿猛向前蹬，雙手借右腿向前的蹬勁向前猛然擊出，上下密切配合，步隨意出，手隨意發(fā)。 用法：第一動(dòng)，周身勁力裹合，有待發(fā)之勢(shì)。 第二動(dòng)，在后腿蹬出的同時(shí)，上身發(fā)長勁，兩肩發(fā)沉勁，兩膀發(fā)裹勁，如發(fā)出之箭作用于兩臂達(dá)于兩手，速度要快，發(fā)力要遠(yuǎn)，長期盤練，可周身相合，勁整意遠(yuǎn)，一觸即發(fā)。 此把分左右練習(xí)，另一側(cè)動(dòng)作相同，方向相反。 “四把捶”是心意六合拳唯一的套路，也是具有代表性的。其中套路里主要拳勢(shì)為：鷹捉把、挑領(lǐng)把、橫拳把與虎撲把，故而稱之為“四把捶”。也有些前輩將其中此四勢(shì)拳挑出來進(jìn)行單式訓(xùn)練，以起落、陰陽、鷹熊二勢(shì)之中演練此四勢(shì)，即稱之為“四拳八勢(shì)”。 心意六合拳名家李洳波介紹： 自幼喜愛武術(shù)，拜心意六合拳名家呂瑞芳老師學(xué)習(xí)查拳、形意拳和心意六合拳健力氣功，后拜吳式太極拳名家王培生老師學(xué)習(xí)吳式太極拳，出版發(fā)行“心意六合拳”書一本，“中華武術(shù)展現(xiàn)工程”出版發(fā)行“心意六合拳”光盤一套，現(xiàn)任漯河武協(xié)常務(wù)副主席，組織“全國心意六合拳比賽”三次，并任總裁判長，在北京、河北、山西、山東、等全國形意拳比賽中任裁判長，中國武術(shù)七段、國家一級(jí)武術(shù)裁判。 多次榮獲全國體育先進(jìn)個(gè)人，省體育先進(jìn)個(gè)人，先進(jìn)輔導(dǎo)站，首屆世界武術(shù)節(jié)銀獎(jiǎng)，保卅國際形意拳比賽一等獎(jiǎng)，全國形意拳比賽第二名，全國形意拳政策與發(fā)展論文一等獎(jiǎng)，全國心意六合拳比賽組織獎(jiǎng)等。 起勢(shì)：兩腳并立，身體中正，兩手自然垂于身體兩側(cè)，兩肩下沉，氣沉丹田，舌頂上腭，頭上頂，目平視(圖1)。 第一勢(shì)：輕步站 右腳向右撤一步，雙腿屈，前腳跟著地，重心在后腿；右手隨步而變，后拉至右胯外側(cè)，左手至左膝上方，頭上頂，肩下沉，目視前方，意念集中，有待發(fā)之勢(shì)(圖2)。 第二勢(shì)：橫拳 接上動(dòng)，左腳向前邁一步，成左弓右蹬勢(shì)，雙手在身體前進(jìn)的同時(shí)，借助后腿蹬勁快速向前擊出，力達(dá)拳尖；左手扶在右拳內(nèi)側(cè)，一做助力，二遇變而變；頭上頂，肩下沉，目視遠(yuǎn)方(圖3)。 第三勢(shì)：轉(zhuǎn)身挑領(lǐng) 接上動(dòng)，左腳尖內(nèi)扣，身體后轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)后右腳在前、腳跟著地，雙腿屈膝下蹲，重心在左腿；右手下插至右膝內(nèi)側(cè)，左臂屈肘上提至右面部外側(cè)，雙目平視(圖4)。 接上動(dòng)，后腿發(fā)蹬勁，右腳邁出一步，成右弓左蹬勢(shì)，右手同時(shí)向斜上方挑出，左手下按至右膝內(nèi)側(cè)，整體動(dòng)作高度協(xié)調(diào)，一動(dòng)無有不動(dòng)，一停無有不停(圖5)。 第四勢(shì)：鷹捉把 接上動(dòng)，左腳上一步，腳跟著地，雙腿彎屈，重心在右腿；左臂屈肘上鉆，手心朝面，右手扶于左肘內(nèi)側(cè)，頭有頂勁，腰有塌勁，目視左手方向(圖6)。 接上動(dòng)，左腳向前邁一步，成左弓右蹬勢(shì)，同時(shí)上身向上發(fā)長勁，頭向上頂勁，雙手向下發(fā)按勁；左手落于左膝內(nèi)側(cè)，右手落于腹前，目視斜上方。動(dòng)時(shí)，腳手與身體同時(shí)變化，緊密協(xié)調(diào)，完整有力。做到動(dòng)作要合，勁力要整，速度要快，雙手由上向下發(fā)力要遠(yuǎn)，要有人地之意(圖7)。 第五勢(shì)：斬手 接上動(dòng)，右腿屈膝上提，左腿微屈支撐全身重量；雙手內(nèi)旋上鉆，右手變?nèi)?，右臂屈肘上鉆與鼻同高；左手為掌扶于右肘內(nèi)側(cè)，上身束合，兩膀內(nèi)裹，腰塌，頭頂，雙目平視(圖8)。 接上動(dòng)，右腳前落下踩，雙腿彎屈，成右弓左蹬勢(shì)，同時(shí)右手反手向斜前方猛擊，左手扶于右肘內(nèi)側(cè)，目視斜前方；右腳下踩與右手下?lián)魟?dòng)作一致，同時(shí)完成(圖9)。 第六勢(shì)：縮身云手 接上動(dòng)，后腿蹬，右腳向前邁一步，左腳屈膝上提；同時(shí)，左手前推，右手后拉至右肘處，左右手動(dòng)作與提膝動(dòng)作要同時(shí)完成，含胸拔背，沉肩垂肘，收尾提肛，頭上頂，目平視(圖10)。 第七勢(shì)：出手橫拳 接上動(dòng)，左腿進(jìn)步下踩，成左弓右蹬勢(shì)，右手同時(shí)向前猛擊，左手扶于右手腕內(nèi)側(cè)，頭上頂，目平視(圖11)。 第八勢(shì)：轉(zhuǎn)身挑領(lǐng) 接上動(dòng)，左腳尖內(nèi)扣，身體向后轉(zhuǎn)，此把動(dòng)作及要求同第三勢(shì)(圖12，圖13)。 第九勢(shì)：上步鷹捉 此把動(dòng)作及要求同第四勢(shì)(圖14，圖15)。 第十勢(shì)：斬手 此把動(dòng)作及要求同第五勢(shì)。 第十一勢(shì)：縮身云手 此把動(dòng)作及要求同第六勢(shì)。 第十二勢(shì)：出手橫拳 此把動(dòng)作及要求同第七勢(shì)。 第十三勢(shì)：轉(zhuǎn)身挑領(lǐng) 此把動(dòng)作及要求同第八勢(shì)。 第十四勢(shì)：鷹捉雷聲收勢(shì) 此把動(dòng)作及要求同第九勢(shì)。不同的是，在前腳下踩和雙手下按的同時(shí)，口中發(fā)“噫”字音，聲音要洪亮，動(dòng)作要整齊，發(fā)聲如震雷，做到氣自丹田出，力自丹田發(fā)，力隨聲發(fā)，手隨聲落。 至此，動(dòng)作結(jié)束。(李洳波) 四拳勢(shì)論 出手橫拳無敵家 側(cè)身挑領(lǐng)陰陽法 鷹捉拉繩決斷動(dòng) 斬手四平染黃沙 起峰落瑞勢(shì)如獅 跟步雙把人打翻 出手橫拳勢(shì)難招 展開中平前后梢 轉(zhuǎn)身挑領(lǐng)陰陽勢(shì) 鷹捉四平足下拋 進(jìn)步橫拳龍出水 翻背望眉虎登山 六合相照挑領(lǐng)打 進(jìn)步鷹抓趨勢(shì)難 急步踐竄出橫拳 龍身鷂膀虎收山 六合相照挑領(lǐng)打 進(jìn)步鷹抓弓斷弦來自山西平陽府，浦州人氏，居住均村，姓姬名宏，字隆峰，姬老先生留下譜論，傳于習(xí)武君子，攢心玩味，以思其理，夫武藝者：言其和也，而和之中，智、仁、勇具焉。而今世之演武者。徒以鉤打捉拿為憑封閃閉法而居于鬧市之中，逞以跳躍名為藝士，然亦不過悅?cè)硕浚枞∷麄冨X財(cái)耳，其于智烏乎有、其于仁烏乎有、其于勇烏乎有，勿論古人英銳之氣、剛正之概、威武矯之不群者，盡為所失，而于作戲之輩大相同也 而此論藝則曰：六合、五行、陰陽、動(dòng)靜進(jìn)退、起落，變化無窮，是其智也；英雄過人是其勇也；茍入其中日就月將攀仙路之扉窮，則智無不盡勇無不生，得和平之源，會(huì)和平之理，能去、能就、能弱、能強(qiáng)、能進(jìn)、能退、能柔、能剛、不動(dòng)如山岳、難知如陰陽、無窮如天地、浩渺如四海、眩耀如電光，則盡乎其智、備乎其勇、全乎其和、以此而較技藝無不善矣。 武夫子曰：雞腿、龍腰、熊膀、鷹捉、虎抱頭、雷聲以此作身法，名曰七錘，即是頭、肩、肘、胯、手、膝、足，咎捷踝胯、挑領(lǐng)，去勢(shì)不離虎撲、把把不離鷹捉。 說內(nèi)實(shí)精神，外示安逸，見之如好婦，奪之如猛虎，步行候氣，與神俱往；捷若騰兔，縱橫往來，兩臂眩曜如電光追形還影，目不及瞬，心與眼合多一明、心與耳合多一靈、心與氣合多一力、心與意合多一精。一事精，百事精，五行要明。 曰：打法，須要先上身，腳手齊到方為真；拳如炮，龍折身，遇敵好似火燒身；起無形，落無蹤，去意好似刮地風(fēng)。五行一發(fā)響雷聲，拳去雷動(dòng)快如風(fēng)，山林不能來阻隔，風(fēng)吹浮云散，雨打塵灰清，墻側(cè)容易頂，天塌最難擎。 曰：打法遍身是法，腳踏渾身是空；遠(yuǎn)去不發(fā)腳，發(fā)腳不打人；見空不打，見空不上；先打顧法，后打空；先打那里顧法，渾身是法，且打那里是本心，隨機(jī)應(yīng)變；手起莫要放空起，腳去莫在空里落；提防兩邊左右，強(qiáng)退者應(yīng)當(dāng)跟上連緊進(jìn)，隨高打高，隨低打低；起為橫，落為順，為其方正。 武夫子著曰：但遇人手推不止，多出變化之存者，不上心里所悟，原來是本心；身要明，四梢上中下三節(jié)分明，四梢具齊，無不取勝。 曰：腳打七分手打三，五行四梢要合全，氣浮心意隨時(shí)用，硬打硬進(jìn)無遮攔；能打不是莫要停，你要停手反被攻；哲龍未起雷先動(dòng)，風(fēng)吹大樹百枝搖；心要?jiǎng)?，?nèi)要提，外要隨，起要橫，落要順；站身平進(jìn)中間，手起是虎撲，腳去不落空，遇敵方耐戰(zhàn)，放膽進(jìn)成功。 曰：有反心必有反氣，有反氣必有反力。其形未動(dòng)，后有遂反之心，面笑眉喜不動(dòng)唇，提心防他必有意會(huì)意之心，能和氣則順天地之事，無不能拂矣，識(shí)見不適隨時(shí)變，無事不到矣。 曰：拳打三節(jié)不見形，設(shè)若見形不為能；能耍不是莫要停，能在一思前，莫在一思存，能在一思先，莫在一思后。 曰：明了四梢多一精，明了五行多一氣；明了三心多一力，三回九轉(zhuǎn)是一勢(shì)。那五行，三心三意是一精，只怕人間多一精，一精知其萬事精，萬事為之終身用；為定，一定好字里邊多加真，無價(jià)之寶也！有錢何處買？要好還在四梢求，血梢發(fā)起不知兇，牙骨肉梢不知情，才知靈山大光明；三心里邊有三義，義起火身之旁，要抱恩義到人間，一切公義到人間；為生理里邊都要成君子之行，其藝若好鋼用于斧刃上，有了他，用了他，有何故也，用了他，再打磨他?？烊顼L(fēng)，斷了他，永無禍。生成為人莫之人時(shí)時(shí)考練自己身心，一件通，件件通；勿要起落進(jìn)退精。一氣筋骨身未動(dòng)，四梢里邊無遠(yuǎn)近；明了四梢不知息，閉住動(dòng)靜永無兇；封閉難以進(jìn)他旁，四梢即用領(lǐng)眼前。不可封閉不可捉拿，推右手拿桿莫留情，百萬不拘長短，三起不見進(jìn)，原來是本心；不明四梢，三起不見，三進(jìn)不見，可見也好，不可見也好，能見一身，莫見一心；能交于言，莫交于心，立志未動(dòng)，在中見也，不鎖門勢(shì)，是勢(shì)定于咽喉，天地交合，云蔽日月，武藝相戰(zhàn)，閉住五行；好樹成材在其主巧，言須要強(qiáng)出頭架梁，閉閃不重自有秤定，拳打百余，行幼女之事，丟去虎狼之威，凡事無理自己悔，保重身體現(xiàn)今福。 武夫子著曰：演武者思悟之道，依吾者總無大害。見理而思定，交勇要思悟，不思悟寸步難行。怕只怕大陣?yán)锩?，用孫武子降燈籠那樣、依韓信排十面埋伏，擒霸王無處逃走；周朝姜太公那樣神機(jī)，領(lǐng)一千徒弟盡喪詔州，班花女憑刀法報(bào)私仇，那一藝不思悟者，而為思悟者有大才，理解內(nèi)容揣摩行進(jìn)，若依此言照四梢，四梢一定要依行；行到哪里，行到陣前，使用武藝依著此論，不怕泰山勢(shì)壓頂。武夫子用意在思維，行到四梢要一精，好心之人常用孝順之心，常存公道之心，不別之意，不時(shí)常用，可以調(diào)治百病，四梢循環(huán)，血梢發(fā)腳心到天門，別無可疑真豪雄也。牙骨肉梢仔細(xì)詳，詳出理來是一通，筋骨一氣要和天地陰陽憑一氣，氣能通，萬事皆通，氣復(fù)萬事皆復(fù)，那有痕跡，那有阻隔，以和為始，以和為終。明陰陽知吾人之心意，還往四梢行，目中不時(shí)常輪轉(zhuǎn)，行坐不時(shí)常留心，耳中不時(shí)常報(bào)應(yīng)，語中不時(shí)常調(diào)和，萬事大吉總無兇。吾有栽樹之心、種苗之意奈人不能如松柏四時(shí)常青，牡州花開好一時(shí)，不如松柏四時(shí)青，只要根深心實(shí)，能的人心，亦如是，自可履嚴(yán)而不屈也，可愛者忠孝雙全，禮儀廉恥之人，學(xué)藝之事，無狂妄之氣，驕傲之心，遇敵之時(shí)，思謀所學(xué)?？蓜?dòng)則動(dòng)，可止則止，凡事皆得其中和矣，而今之習(xí)武之輕狂，燥率者可鑒鏡者也。 夫武藝非人于人之爭，掃平之事也。雖然路途交合要存心，到晚宿店要防備，存心防備他人有異心，凡事存在心，無時(shí)無刻不放松，逢橋須下馬，過渡莫爭先，一人莫上船，未黑先宿店，雞鳴再啟程。人往人來莫小量，可比韓信楚霸王，黑夜刮風(fēng)莫行路，強(qiáng)要走，必有禍與兇。十人圍住一人難，一人存心要在先，有人猜透這句話，萬般禍患都消散，此數(shù)語皆良藥也。 曰：并無此心思別意，見何切自思不到；萬思無心，三思無意，不可以轉(zhuǎn)自思，不到吾無禮，能見一身，莫見一心，賢者可也，不肖者不能，雪里潑墨自然黑，蜜調(diào)黃連總是苦，自己欠悟理不通。每日迷來自傷神，樹大名大人多望，望他清涼蔽日光，狂風(fēng)損枝無人見，不勝滋養(yǎng)在山林，人比花開滿樹紅，后來結(jié)果成幾個(gè)？可見奇才多了用，可惜奇才不多生。 曰：此意，三交，三不交；三懼，三不懼。何為三交？孝悌忠信可交，有情有義者可交，靈通機(jī)變者可交。何為三不交？愚魯之人不可交，淺性偷盜者不可交，無恩無義者不可交。何為三懼？有服從尊長者可懼，年高有德者可懼，要笑頑童者可懼。何為三不懼？稍長我者不可懼，有力勇者不可懼，藝高者不懼。天下人多君子少，山上石多黃金缺；世間師眾名師稀，太平我重其人語，將心服與人罷，不可背悔有德者，好樹長在林崖，將心服與他罷，不可未出他人之心，這心意無處不到，不如自悟自身，見志而后到天堂，無地獄行到地里五谷生，行到人前得其志，行到家里無禍生。 武夫子著曰：解勸世人學(xué)藝莫學(xué)武，兇多吉少難以知，丟財(cái)惹禍在眼前，不如息氣養(yǎng)神卻自然，千樣知吾也不知可破乎，用好心腸一條、勇心膽宣風(fēng)回報(bào)事耳。三思羅才可破也，唯進(jìn)退精與嚴(yán)，猛然見了三條路，可該往前進(jìn)，可該往后退，后手推前手，前膀領(lǐng)著走，右腿未起左腿隨，左腿未落右腿追，雖然兩腿有前后，不勝兩腿并一腿。好鋼多而折，能柔而成鋒，知進(jìn)者必勝，直退者不辱。眼要毒，手要奸，腳踏中，滿力鉆，眼有監(jiān)查之精，手有撥轉(zhuǎn)之能，腳有行程之功，兩肘不離肋，兩手不離腮，出洞入洞緊隨身，察其不備而攻之，出其不意而進(jìn)之，前腳領(lǐng)后腳，后腳踩腿彎，后腿鉆，前腿抬，止臁，前腿未落后腿隨，后腿未落前腿追。 心與眼合多一明，心與耳合多一靈，心與意合多一精，心與氣合多一力，先分一身之法；心為元帥，肘膊腿為五營，四梢左為先行，右為元帥，手足相顧，準(zhǔn)備一切護(hù)上下，要精于貫通熟，早知貫通熟為妙，過后見識(shí)不如無。 曰：六合、五行、四梢、三節(jié)、三彎、三心、三意、三尖。 曰：六合要合、五行要順、四稍要齊、三節(jié)要明、三彎要對(duì)、三心要實(shí)、三意要連、三尖要照、原來是本身處。 曰：六合，手與足合、肘與膝合、肩與胯合、心與意合、意與氣合、氣與力合，乃為六合。 曰：五行，乃心動(dòng)如火焰、肝動(dòng)如飛劍、肺動(dòng)如陣?yán)茁?、脾?dòng)如肋加攻，五行順一氣，放膽即成功。 曰：四梢，舌為肉梢、手指腳趾為筋梢、牙為骨梢渾身毛孔為血梢。四稍要齊。 曰：三節(jié)，上節(jié)不明多出七十二把神拿，中節(jié)不明渾身是空，下節(jié)不明多出七十二般跌，三節(jié)要明。 手起橫拳勢(shì)難招，展開中平前后梢，望眉撩陰加反背，如虎搜山斬手炮。急行如風(fēng)，鷹抓四平足下存身，進(jìn)步踩打莫容情，搶上其字之剪子股勢(shì)。如擒拿進(jìn)不能勝，必有勢(shì)寒之心。打人如走路，看人如篙草，膽上如風(fēng)響，起落如踐竄，遇著要取勝，四梢俱要齊，手起腳不起是狂然，腳落手不落亦是狂然，手起是占字，未落是墜字，三心不連必是學(xué)藝淺，拳出莫空回，空回總不奇。兵行詭道，搶奪如放箭；兵戰(zhàn)殺氣，拳上一氣無不取勝，君與臣，將與兵，合為一氣，蓋乾坤并無反意，遠(yuǎn)進(jìn)一丈步為捷，兩頭回轉(zhuǎn)寸為先，早知回轉(zhuǎn)這條路，盡在眼前一寸中。守住一心行正道小路雖好車難行。 精養(yǎng)靈根氣養(yǎng)神，元陽不走得其真，丹陽養(yǎng)成千日寶，萬兩黃金不與人。 悅生活，悅少林禪武醫(yī)：少林絕學(xué)禪武醫(yī)2群（群號(hào)碼：259760551）進(jìn)群須知：發(fā)廣告者！群號(hào)者！政治言論！心術(shù)不正者！拒絕入內(nèi)！歡迎各界武術(shù)前輩進(jìn)本平臺(tái)互相交流與指點(diǎn) |
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