韋藝和(韋義和)原籍安徽和縣， 1983年在浙江美院學(xué)習(xí)， 1985年在中央美院進(jìn)修， 1995年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)美術(shù)教育系。 2009年畢業(yè)于清華大學(xué)新中國(guó)畫(huà)高研班。繪畫(huà)作品多次應(yīng)邀參展并獲獎(jiǎng)，并被毛主席紀(jì)念堂、徐悲鴻紀(jì)念館、中國(guó)文聯(lián)及日本、韓國(guó)、 新加坡、美國(guó)、 澳大利亞、德國(guó)、加拿大等國(guó)家博物館收藏。 1999年入選中國(guó)百名書(shū)畫(huà)家，2004年入選當(dāng)代中國(guó)30名書(shū)畫(huà)家。北京藝緣虹文化交流中心董事長(zhǎng)、北京藝緣虹畫(huà)院院長(zhǎng)。

　　“我與竹子關(guān)系很好?！边@是他對(duì)自己和竹子關(guān)系的自定義。

　　他惜竹、愛(ài)竹，用半輩子時(shí)間專注于畫(huà)竹，演繹了一段別樣的竹藝人生。我與我竹自隨心。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，即便是在紙上， 竹子也是有生命的。他畫(huà)的竹，畫(huà)中有話。像是與知己好友的促膝長(zhǎng)談，也像是他對(duì)鐘愛(ài)之人的真情告白。

　　他就是被稱為“中國(guó)彩竹第一人”的中國(guó)當(dāng)代實(shí)力派畫(huà)家——韋藝和。

　　韋藝和出生在安徽省馬鞍山市和縣的一個(gè)小鎮(zhèn)。 位于長(zhǎng)江北岸的和縣，不僅大有名頭，更兼文氣濃厚?！傲Π紊劫鈿馍w世”，楚霸王項(xiàng)羽英雄末路之時(shí)， 自刎于和縣烏江， 留下千年一嘆。“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！碑?dāng)年劉禹錫知和州， 居陋室，一“銘”傳誦，直抒胸臆?！斑€君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)?！碧拼笤?shī)人張籍一首《節(jié)婦吟》，道盡人間幾多情。深厚的文化底蘊(yùn)，滋養(yǎng)出綿醇的文風(fēng)， 這方水土的人民， 至今崇文尚書(shū)。尤其是作為“當(dāng)代草圣”林散之的故鄉(xiāng)，喜愛(ài)書(shū)畫(huà)之風(fēng)即便在尋常巷陌、布衣人家，依然隨處可見(jiàn)。

　　受鄉(xiāng)風(fēng)熏陶， 韋藝和很小就喜歡上了寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)。少年時(shí)，國(guó)內(nèi)知名版畫(huà)名家沈魯一句“這孩子將來(lái)是個(gè)畫(huà)畫(huà)的料”，讓這個(gè)孩子走上了求師學(xué)藝的“正途”。直至到安徽師范大學(xué)專攻繪畫(huà)，時(shí)常在“山南山北竹嬋娟，翠涌青圍別有天”的環(huán)境中，飽享著與竹為友的詩(shī)意和快樂(lè)。

　　參加工作后的韋藝和，在縣城一家國(guó)有銀行上班。這在當(dāng)時(shí)，是一份何其令人艷羨的職業(yè)!而于他，卻了無(wú)樂(lè)趣。他只鐘愛(ài)自己的畫(huà)筆、鐘情于那幾竿修竹。但他的努力，他的堅(jiān)守，似乎并沒(méi)有得到多少認(rèn)可，“這是個(gè)怪人”，“畫(huà)的什么看不懂”。他自己也陷入苦求突破而難得的苦悶， 猶如進(jìn)入隆冬之中。

　　于是，在新的千年之際，他毅然辭去那份很“靠譜”的工作，遠(yuǎn)離熟悉的故土，走向了陌生的天地，很不“靠譜”地去尋找屬于自己的那份自在自由。十年的尋找是艱苦的，但他不愿意說(shuō)出來(lái)。他只告訴我，冬天已經(jīng)過(guò)去，而春天，從紙上來(lái)臨——

　　看見(jiàn)風(fēng)吹來(lái)， 聽(tīng)見(jiàn)云散開(kāi)， 身款款，影恍恍，這是竹在春天才獨(dú)有的姿態(tài)。立于韋藝和《春天》系列作品前，就仿若置身濃濃的春意之中， 這是畫(huà)作傳遞的暖暖溫度。

　　當(dāng)你的目光流連于這些畫(huà)面上，你會(huì)看到春天的翠綠、絢麗、斑斕以及無(wú)限生機(jī)。作品從輪廓到景象，從線條到色彩，都和春天的心跳連在一起；將線條隱藏于色彩之中，就像有無(wú)數(shù)的映象在暗示某種張力，而“竹子”作為質(zhì)感的景象得以充分使用和發(fā)揮，完成了藝術(shù)家對(duì)春天的回憶、春意的記存。

　　“他以熱烈的詩(shī)情，銳敏的視角，把竹子畫(huà)作高士、佳人、歌者、舞姬，畫(huà)作一種境界， 一種狀態(tài)， 一個(gè)大的時(shí)空，一種悠遠(yuǎn)的禪境。竹子也是畫(huà)家夸人的表白與吟唱，他極盡地拓寬了竹藝的畫(huà)路，在不同境界中也使得畫(huà)的形態(tài)面貌發(fā)生著變異出彩?！边@是著名畫(huà)家、美術(shù)評(píng)論家雷正民的評(píng)價(jià)。

　　這般的詩(shī)情畫(huà)意源于他對(duì)竹子的一往情深?！拔以谛闹匈x予竹子深厚的情感，在下筆的時(shí)候，往往就會(huì)得心應(yīng)手，就像有一種神氣貫穿?！表f藝和說(shuō)。

　　用詩(shī)人的情懷，以意使筆將真情、將詩(shī)意融入作品之中，以文學(xué)的語(yǔ)言、書(shū)法的線條傳達(dá)給讀者以奔放流暢，在不經(jīng)意中法度嚴(yán)謹(jǐn)，筆力內(nèi)斂，一氣貫通，如行云流水般流暢自如，令人如癡如醉。這便是被石齊描述為“華果圣音”的百米彩竹長(zhǎng)卷，也是韋藝和1873個(gè)小時(shí)所凝聚的賢者神游的動(dòng)漫畫(huà)卷。畫(huà)作中的竹，有疏有密，或帶雨，或清瘦，竹情佳趣，婀娜多姿，氣韻生動(dòng)?！懊總€(gè)畫(huà)家都想做一件很重要的作品，以 2007年的1 月19日 11點(diǎn) 19分作為起點(diǎn)，耗時(shí)79天，用了79支國(guó)畫(huà)顏料，就是想表達(dá)一個(gè)美好的祝愿。”韋藝和說(shuō)。

　　現(xiàn)在的韋藝和， 仍然是那個(gè)“怪人”。他在畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，仿佛進(jìn)入了一個(gè)只屬于他和竹子的空間， 對(duì)外界視若無(wú)睹，對(duì)旁觀者視若無(wú)人，聽(tīng)著時(shí)而激越、時(shí)而婉轉(zhuǎn)的音樂(lè)，任憑自己在那兒手舞足蹈，就像一個(gè)瘋子一樣。藝術(shù)之間是相通的。韋藝和喜歡伴著音樂(lè)作畫(huà)，這使得他筆下的竹子也仿佛有了律動(dòng)和節(jié)奏。在他看來(lái)，“踩著音樂(lè)的節(jié)拍，你的畫(huà)就不會(huì)呆板，因?yàn)槟愕男氖翘鴦?dòng)的，靈魂是舞蹈的?！?/p>

　　其實(shí)“怪人”韋藝和也有柔情詩(shī)意的一面。有感而來(lái)時(shí)，他的才思便如泉涌，即興創(chuàng)作，吟誦佳句?！坝袥](méi)有一種聲音，請(qǐng)將瑞明雪亮的風(fēng)景留在心田，無(wú)雪的墨痕，走過(guò)的時(shí)空，是一種流水的和暢，今天就是無(wú)雪的凝聚……小心方向的迷失，慢慢地找回思緒?！边@是韋藝和一首名為《無(wú)雪》的詩(shī)。 曾有人說(shuō)，浪漫是詩(shī)人的特質(zhì)，而所謂浪漫，實(shí)際就是一種“縱情”，韋藝和在山水中縱情、在竹子里縱情、在書(shū)法里縱情、在詩(shī)歌里縱情。

　　韋藝和不僅愛(ài)竹、畫(huà)竹，更要做竹子似的人。他在家鄉(xiāng)安徽和縣石楊鎮(zhèn)中心小學(xué)和河北盧龍中學(xué)設(shè)立“竹韻獎(jiǎng)”鼓勵(lì)學(xué)校的貧困兒童，受到師生的好評(píng)。這是他的一點(diǎn)心意，也是他的一種祝福和鼓勵(lì)，為公益，為社會(huì)。

　　愛(ài)竹、畫(huà)竹、做竹，是韋藝和人生里的三個(gè)階梯，三種境界。傳統(tǒng)文化精髓在延續(xù)，韋藝和對(duì)藝術(shù)的追求沒(méi)有停步，他要“把竹子的精神和竹子的美傳遞出去。”