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      這一滴雨后,世界頓時明艷起來 | 雨水

       真友書屋 2016-02-18




      當(dāng)前瀏覽器不支持播放音樂或語音,請在微信或其他瀏覽器中播放 Chopin: 24 Préludes, Op.28 - 15. in D Flat Major ( Martha Argerich - 1975 - Martha Argerich

      聽,聲淅瀝;觀,煙波浩渺。要是沒了每年依信而至的這絲雨,文化也許會被風(fēng)干:杏花不開,楊柳不綠,青苔不潤,石板不濕,山不朦朧,水聲無韻,于是,詩也無情,墨也呆滯,下筆處“山水”何來。春雨一滴,成為了我們所有人精神的甘露。它落在了寺院的瓦片上,在心中激起一道漣漪,成就了“雨滴前奏曲”,肖邦的這首《降D大調(diào)前奏曲》在阿格里奇的指間,充滿著理性的詩意,小雨在輕飄灑,舒展而又輕盈,每一個音符是那么清晰,細(xì)膩如一幅中國工筆畫。木心說:“微雨夜,樹叢間傳來波蘭的心悸”。






      丙申年正月十二

      | 2016年2月19日 |


      雨水,為農(nóng)歷新年的第二個節(jié)氣。月中,天一生水。春始屬木,然生木者必水也,故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍,則散而為雨矣。




      春日萬物萌發(fā),無水不活,雨貴如金。雨水節(jié)氣,天氣回暖,水汽蒸騰,降雨增多,為春之始。正所謂:


      好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。

      隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。

      野徑云俱黑,江船火獨明。

      曉看紅濕處,花重錦官城。


      雨者,象形。今之字形與甲骨并無大殊。“”者,代指天事?!?/span>”者,象云之形,《千字文》言“云騰致雨”是也。“點”者,代水滴紛紛。




      傘,由中國發(fā)明?!皞恪弊譃榭w造字,象形,三代至漢晉,并無此字,以“蓋”代稱,“蓋”者,非顯赫之人不可用?!犊鬃蛹艺Z·致思》載“孔子將行,雨,無蓋?!蔽鲿x崔豹《古今注·輿服》釋“華蓋,黃帝所作也。與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,常有五色云氣,金枝玉葉,止于帝上。有花葩之象,故因而作華蓋也?!敝帘彼巫笥遥吧w”簡便輕化為傘,進(jìn)入尋常百姓家。


      傘者,別名高密侯。山形如堂室者,如堂者密,傘形如山,且 高,戲稱之為高密侯。 典出《春明退朝錄》:


      江南周則,少賤,以造雨傘為業(yè),后戚連椒閫。后主戲之曰:'非我用卿而富貴,乃高密侯提攜而起家也?!?/span>







      | 初候,獺祭魚。


      《禮記·月令》云:“孟春之月,魚上水,獺祭魚?!?/span>獺,一名水狗賊,魚者也;祭魚,取魚以祭天也。所謂豺獺知報本。歲始而魚上游,則獺初取以祭。徐氏曰,獺祭,圓鋪圓者,水象也,豺祭,方鋪方者,金象也。


      水獺,兩棲動物,分布于我國云貴兩廣及湖南等地。水獺大似哈巴狗,體型修長,面容可愛,獨具魅力,自古以來就深得人們喜愛。在《搜神記》等眾多志怪小說中,水獺多化身為身著荷葉的美麗女子,“荷雨蒲風(fēng),小舟麗人”,她們多情善良,卻總是受到傷害。




      | 二候,候鴈北。


      鴈,知時之鳥,熱歸塞北,寒來江南,沙漠乃其居也。孟春陽氣既達(dá),候鴈自彭蠡而北矣。




      | 三候,草木萌動。


      天地之氣交而為泰,故草木萌生發(fā)動矣。是為可耕之候。







      空山不見人,但聞人語響。

      返景入深林,復(fù)照青苔上。


      春暖雨起,正是青苔抽絲發(fā)綠之時。雨久生苔, 出自然古色。青苔,標(biāo)志一種永恒的靜寂,表現(xiàn)出一種野趣,與古樸的稚拙,在凸顯園林之雅上占據(jù)重要地位。明代文震亨更是不惜以米湯滋養(yǎng)愛護(hù)。

       

      今之賞苔佳處,乃日本京都之“西芳寺”,此寺設(shè)計出自禪宗大師夢窗疏石,寺中下園遍布青苔百余種,絨絨如毯,盛名百年,有“苔寺”雅號。園中青翠幽玄、纖塵不染,如禪之凈土,所謂觀園即是修行:“仁者樂山,智者樂水。莫怪愚惷玩山水、只圖藉此礪精明”。西芳苔寺影響日本造園七百余年。





      蘇軾有人生十六樂事:清溪淺水行舟,微雨竹窗夜話,暑至臨溪濯足,雨后登樓看山,柳陰堤畔閑行,花塢樽前微笑,隔江山寺聞鐘,月下東鄰吹蕭,晨興半炷茗香,午倦一方藤枕,開甕勿逢陶謝,接客不著衣冠,乞得名花盛開,飛來家禽自語,客至汲泉烹茶,撫琴聽者知音。名列第四者,“雨后登樓看山”,境界豈不閑雅?

       






      雨水后,氣候濕寒

      宜養(yǎng)脾護(hù)肝,少食生冷

      使肝氣調(diào)和順暢


      雨水節(jié)氣后,公歷二月底開始,正是香椿芽上市之時,是為時令最鮮。宋·蘇軾《春菜》有語:“豈如吾蜀富冬蔬,霜葉露芽寒更”。香椿味苦性寒,有清熱解毒、健胃理氣、補腎養(yǎng)發(fā),營養(yǎng)豐富,具有較高藥用價值。






      九歌圖 元 張渥

      | 克利夫蘭美術(shù)館 |


      若論屈子辭賦中最為隆重莊肅者,當(dāng)屬《九歌·東皇太一》篇。開篇即言:


      吉日兮辰良,穆將愉兮上皇。


      上皇者,太一。太一者,創(chuàng)世之神,三代皆尊為最高天神。東者,日出之位,五方之首?;收撸旖缟竦o。以“東皇”冠之太一,以示其萬神之尊。太一信仰,于楚人中奉祀由甚,主宰宇宙星辰、庇佑君王,由楚王親祭,民間禁拜。太一,又名天一,天一生水。雨水者,正月中節(jié),是以,漢武時,以正月十五祭太一,為國家重大節(jié)日。太一在天,是節(jié),名為“上元節(jié)”,即今之“元宵節(jié)”是也。




      “正月十五日元宵,燈山上彩,金碧相射,錦繡交輝?!痹厝粺?,始自唐代,何?上元節(jié)祭天官,天官喜樂,故上元節(jié)燃燈。元宵辭賦,歷來不絕,佳者首推歐陽永叔(一傳朱淑真作)《生查子·元夕》,后有鄧麗君演繹,可歌可詠:


      去年元夜時,花市燈如晝。

      月上柳梢頭,人約黃昏后。

       

      今年元夜時,月與燈依舊。

      不見去年人,淚濕春衫袖。




      南宋 高宗·趙構(gòu) 行楷蘇軾詩句團(tuán)扇

      | 克利夫蘭美術(shù)館 |


      | 釋文:

      平生睡足連江雨,盡日舟行擘岸風(fēng)


      趙構(gòu),徽宗九子,南宋開國皇帝,是為宋高宗。趙構(gòu)精于書法,尤尚意韻,“天縱其能,無不造妙”, 善真、行、草書,筆法灑脫婉麗,自然流暢,頗得晉人神韻,其書風(fēng)影響和左右了南末書壇。此幅行楷作品,法度嚴(yán)謹(jǐn),用墨精到,是高宗行楷中的精品。所書詩句摘自蘇軾《和秦太虛參寥會于松江而關(guān)彥長徐安中適至分韻得風(fēng)字二首》,“睡足連江雨”、“舟橫擘岸風(fēng)”, 表現(xiàn)出的是一幅風(fēng)雨連江、舟橫逆浪、百無聊賴、雨中晝眠的畫面,實際是蘇子貶謫后發(fā)泄心中所有憤懣不平的渠道。





      南宋 夏圭 風(fēng)雨行舟圖頁

      | 波士頓美術(shù)館 |


      夏圭,南宋畫家。以山水著稱。此作又名《雨江舟行圖》《風(fēng)雨山水圖》,為夏圭中期佳作。構(gòu)圖上,近景石木房屋突出,遠(yuǎn)景孤帆遠(yuǎn)山清淡,焦點集中,空間曠大,清曠俏麗,取景“半邊”,留白充裕,極富禪意。筆勢取禿筆,下筆較重,因之風(fēng)雨中樹木搖曳之姿更加蒼老雄放。用墨善于調(diào)節(jié)水分,而取得雨中更為淋漓滋潤的效果。山石皴法,先用水筆淡墨掃染,后趁濕用濃墨皴,造成水墨渾融的特殊效果。風(fēng)雨舟行中的詩情雅致盡顯無疑。







      李義山詩含蓄蘊藉、幽美凄艷。此詩借春雨懷人,融入迷茫心境,別離寥落之思真摯,以麗語寫慘懷,一字一淚,隱喻之情難言,用比作結(jié),抒發(fā)哀傷情愫,不知是淚是墨,美感非常。




      — 完 —


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      編輯=楚旂

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