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      春節(jié)六大焦點(diǎn)事件戳中法治哪些痛點(diǎn)?

       風(fēng)臨酒把2 2016-02-19

      今年春節(jié),有六大熱點(diǎn)焦點(diǎn)事件,一直引發(fā)輿論熱議,值得特別關(guān)注:一是上海女孩逃飯事件。二是哈爾濱天價(jià)魚事件。三是財(cái)經(jīng)網(wǎng)記者返鄉(xiāng)見聞之村婦組團(tuán)約炮事件。四是限塑令名存實(shí)亡和痛經(jīng)假的真假難斷。五是春晚好評(píng)。六是支付寶的“敬業(yè)?!焙臀⑿盘岈F(xiàn)收費(fèi)。

      這些事件的出現(xiàn),可以說壓倒了過來春節(jié)的一些熱點(diǎn)焦點(diǎn),比如一票難求、拜年送禮、紅包負(fù)擔(dān)等等。不僅更加刺痛當(dāng)今社會(huì)的問題,更是值得從深層次來反思當(dāng)今法治建設(shè)的痛點(diǎn)。

      畢竟這樣一些問題引發(fā)了持久的討論,這是很少見的。諸如“上海女孩逃飯”、“天價(jià)魚”仍然在繼續(xù),有的劇情還出現(xiàn)了反轉(zhuǎn)、再反轉(zhuǎn),甚至更加逼近更多的真相,這也許是輿論難以料想的。

      為什么說這些事戳中了法治痛點(diǎn)呢?至少可以反思以下幾點(diǎn):第一,關(guān)于立法質(zhì)量的問題。這從限塑令和痛經(jīng)假當(dāng)中可以看到,有些法律法規(guī)政策,往往想法是好的,但卻執(zhí)行不了,也并不實(shí)際、無法執(zhí)行。就如痛經(jīng)假,怎么來確定,誰來判斷?還有限塑令的尷尬,特別是讓超市大賺特賺,變成了賣塑令,這應(yīng)該給誰一個(gè)教訓(xùn)。從中我們應(yīng)該反思,關(guān)于政策法律的制定,該經(jīng)歷怎樣的程序,應(yīng)該如何提高質(zhì)量,如何提高可操作性。像有的政策剛剛出臺(tái)就不得不叫停,比如“股市熔斷機(jī)制”。因此,對(duì)于立法和政策的出臺(tái),需要經(jīng)過嚴(yán)密的程序,如果出現(xiàn)問題,也應(yīng)該要予以追責(zé)。

      第二,關(guān)于執(zhí)法不嚴(yán)的問題。天價(jià)魚事件應(yīng)該是一個(gè)很深的教訓(xùn)。盡管此前已有青島大蝦,但依然擋不住天價(jià)魚事件的出現(xiàn),相信未來還會(huì)有同樣的事件發(fā)生。因?yàn)樵谌珖?,像這樣的宰客環(huán)境恐怕是普遍存在,這主要?dú)w因于執(zhí)法環(huán)境的問題。執(zhí)法不嚴(yán)、執(zhí)法不公等執(zhí)法問題沒有得到很好解決。比如宰客事件發(fā)生之后,有關(guān)執(zhí)法部門不是嚴(yán)格依法執(zhí)法,而是在和稀泥,甚至有可能在庇護(hù);而事件被曝光之后,也往往采取護(hù)短之措施。無論其中間有權(quán)力干預(yù)的因素,還是執(zhí)法本身不夠嚴(yán)密,都暴露了當(dāng)前執(zhí)法存在的突出問題。

      第三,關(guān)于道德與法律邊緣的問題。村婦組團(tuán)約炮事件,首先應(yīng)該只是記者的一個(gè)“過度炒作”,這不可能反映了鄉(xiāng)村的真實(shí)寫照。但其中所反映的道德、法律問題都值得深思。一個(gè)方面說明色情現(xiàn)象在蔓延,人的倫理道德出現(xiàn)滑坡;另一個(gè)方面也顯示法律之無奈,僅靠法律無法治理,需要更多的文明素養(yǎng)和理想信仰之培育。

      第四,關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)巨頭的法律規(guī)范問題。應(yīng)該說,當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)的一些企業(yè)已經(jīng)形成巨頭,最典型的當(dāng)屬百度、阿里巴巴、騰訊,甚至可以說在走向壟斷的邊緣。如何遏制他們的壟斷利益,法律恐怕不能只是旁觀。就如支付寶的營銷事件、微信的提現(xiàn)收費(fèi),有沒有可能觸犯到法律,涉嫌到壟斷,都應(yīng)該予以特別注意。

      第五,關(guān)于制度的公平與法治的安全預(yù)期問題。上海女孩的逃飯事件,也許沒有太多的真實(shí)性,但卻深深刺痛著城鄉(xiāng)差距的最大心結(jié),這也由此引爆了整個(gè)春節(jié)對(duì)于鄉(xiāng)村的炒作。這些差距,已經(jīng)不僅僅是物質(zhì)上的貧富,還有精神上的差距,更是制度不平等的反思。當(dāng)然,所有這些事件的折射,正是人們可能基于對(duì)法治預(yù)期的不確定性和不安全感。

      應(yīng)該說,在當(dāng)前一個(gè)思想多元、利益多元的社會(huì)里,最能形成共識(shí)的就只能是法治,因?yàn)榉ㄖ问亲顬榈拙€的,最為陽光的,最有預(yù)期的。那么我們的努力方向,應(yīng)該正是如此,并真正落到實(shí)處。

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