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      秋水文章不染塵 (秋水軒尺牘)

       南宮藏文 2016-02-25

        不知道這個世界還有多少人愿意固守在文字的一隅,一張素箋幾行淡墨,遠(yuǎn)慰故人的風(fēng)雨之夕。浮躁的時代,人們有千百種理由拒絕用書信來敘事。錢鐘書先生曾在《圍城》中對書信和電話作過一番精彩的譬喻,在那個電話尚不普及的年月,書信已經(jīng)無可避免地日趨式微。今天,據(jù)說收到一封信比收一張法院傳票更困難的今天,我讀到了《秋水軒尺牘》。

        清朝有三本著名的尺牘。一本是《小倉山房尺牘》,一本是《雪鴻軒尺牘》,還有一本就是《秋水軒尺牘》?!缎}山房尺牘》作者是當(dāng)時名重天下的詩壇盟主、性靈主將袁子才?!堆欆幊郀?、《秋水軒尺牘》的作者分別是龔未齋和許葭村,都是名不見經(jīng)傳的文人,終身在衙門從事師爺?shù)馁v業(yè)。兩人詩酒酬唱,經(jīng)常保持著書信聯(lián)系?!肚锼幊郀罚ㄒ韵潞喎Q《尺牘》)就收錄了好幾封寄給龔未齋的信。實際上,這本尺牘中收錄的幾乎全是友朋之間的酬酢應(yīng)答,舉凡生活瑣事,無所不涉。然而任何瑣碎無味的事情,到了許葭村筆下,只需要寥寥百余字甚至幾十字,就雅致得讓人愛不釋手。他貧寒如洗,經(jīng)常舉家乏食,一次想回家看望母親,卻乏資斧,于是向玉田縣一位姓李的朋友借錢。信是這么寫的:

        閣下風(fēng)清載鶴,化洽鳴琴,幾于無口不碑,無腹不鼓,皆由經(jīng)術(shù)素所蘊負(fù),施為本于摯誠。故民以蒙福而政聲四達(dá)也。弟自啟篆后,隨居停至郡至省。甫于望后歸來。鹿鹿塵蹤,竟不知柳眼花須,已過清明百五。年華如駛,每年家慈垂暮,童乏應(yīng)門,未嘗不切切于懷。冀效板輿之奉,已十年垂橐,迎養(yǎng)無資,徒工有心旌一片耳。閣下意氣如云,弟所深佩。或不惜西江之水一借潤焉。則他鄉(xiāng)游子,不致悵隔慈輝,而前度劉郎,兼得重諧仙侶,其拜賜為何如耶!

        筆意雅致而字簡情深,正是《尺牘》的整體特色。如果我是許葭村的這位朋友,一定無法拒絕他的請求?!冻郀飞朴谶\用典實,以駢散相雜的句式作最經(jīng)濟的敘述。一位朋友納妾,他馳函道賀,還不忘調(diào)侃幾句:

        金臺之游,久不赴約。昨晤令弟,謂足下已賦小星(作者注:即納妾),想見豆蔻初開,春風(fēng)得意,第恐河?xùn)|君未必我見猶憐,則龍邱居士,難免貽筆髯翁耳。

        幾十個字,把契闊之思、道賀之意、調(diào)侃之趣以及事情的來龍去脈說得清清楚楚,不是文章高手不能臻此境界。難怪后世的讀書人都奉《尺牘》為書信的圭臬。

        明清以降,文壇的性靈派異軍突起,小品文大行其道,尺牘更以揮灑性情,涉筆成趣而為讀書人所青睞。后世選編明清小品,一些絕妙的尺牘很容易便占據(jù)了一席之地。以前,人們認(rèn)為尺牘是“文體之末”,往往不載入文集。還是周亮說得好:“……綢繆雁羽,多屬風(fēng)人。寄托瑤函,類稱爾雅。析唐風(fēng)之正變,可返漢魏宏裁;推吏部之起衰,便洗陳隋滯響。兼以書溯鐘王,畫衷李郭,商宮徵奪元人之席,較黑白流太傅之馨,誠為風(fēng)雅至論,不僅藻翰翩翩?!?br>
        周亮工說的是文人尺牘,其實普通人的書信也并非無所足觀。一封書信,給家人、給師長、給朋友,無不出于肺腑,沒有做作,完全是以我手寫我心,正是文章的至境。客有從南來,遺我雙鯉魚,呼兒烹鯉魚,中有尺素書,書信給了我們商業(yè)社會中最需要的溫情和詩意,可惜人們嘆息溫情和詩意不再伴隨我們的時候,有沒有想過,這都是我們主動放棄的。像《秋水軒尺牘》這樣雅致雋永的書信,在我們這個時代,恐怕已經(jīng)是嗣音絕響了。文 / 黎錕 引自:http://www./353/fh04.htm

        不知道這個世界還有多少人愿意固守在文字的一隅,一張素箋幾行淡墨,遠(yuǎn)慰故人的風(fēng)雨之夕。浮躁的時代,人們有千百種理由拒絕用書信來敘事。錢鐘書先生曾在《圍城》中對書信和電話作過一番精彩的譬喻,在那個電話尚不普及的年月,書信已經(jīng)無可避免地日趨式微。今天,據(jù)說收到一封信比收一張法院傳票更困難的今天,我讀到了《秋水軒尺牘》。

        清朝有三本著名的尺牘。一本是《小倉山房尺牘》,一本是《雪鴻軒尺牘》,還有一本就是《秋水軒尺牘》?!缎}山房尺牘》作者是當(dāng)時名重天下的詩壇盟主、性靈主將袁子才。《雪鴻軒尺牘》、《秋水軒尺牘》的作者分別是龔未齋和許葭村,都是名不見經(jīng)傳的文人,終身在衙門從事師爺?shù)馁v業(yè)。兩人詩酒酬唱,經(jīng)常保持著書信聯(lián)系。《秋水軒尺牘》(以下簡稱《尺牘》)就收錄了好幾封寄給龔未齋的信。實際上,這本尺牘中收錄的幾乎全是友朋之間的酬酢應(yīng)答,舉凡生活瑣事,無所不涉。然而任何瑣碎無味的事情,到了許葭村筆下,只需要寥寥百余字甚至幾十字,就雅致得讓人愛不釋手。他貧寒如洗,經(jīng)常舉家乏食,一次想回家看望母親,卻乏資斧,于是向玉田縣一位姓李的朋友借錢。信是這么寫的:

        閣下風(fēng)清載鶴,化洽鳴琴,幾于無口不碑,無腹不鼓,皆由經(jīng)術(shù)素所蘊負(fù),施為本于摯誠。故民以蒙福而政聲四達(dá)也。弟自啟篆后,隨居停至郡至省。甫于望后歸來。鹿鹿塵蹤,竟不知柳眼花須,已過清明百五。年華如駛,每年家慈垂暮,童乏應(yīng)門,未嘗不切切于懷。冀效板輿之奉,已十年垂橐,迎養(yǎng)無資,徒工有心旌一片耳。閣下意氣如云,弟所深佩?;虿幌鹘唤铦櫻?。則他鄉(xiāng)游子,不致悵隔慈輝,而前度劉郎,兼得重諧仙侶,其拜賜為何如耶!

        筆意雅致而字簡情深,正是《尺牘》的整體特色。如果我是許葭村的這位朋友,一定無法拒絕他的請求?!冻郀飞朴谶\用典實,以駢散相雜的句式作最經(jīng)濟的敘述。一位朋友納妾,他馳函道賀,還不忘調(diào)侃幾句:

        金臺之游,久不赴約。昨晤令弟,謂足下已賦小星(作者注:即納妾),想見豆蔻初開,春風(fēng)得意,第恐河?xùn)|君未必我見猶憐,則龍邱居士,難免貽筆髯翁耳。

        幾十個字,把契闊之思、道賀之意、調(diào)侃之趣以及事情的來龍去脈說得清清楚楚,不是文章高手不能臻此境界。難怪后世的讀書人都奉《尺牘》為書信的圭臬。

        明清以降,文壇的性靈派異軍突起,小品文大行其道,尺牘更以揮灑性情,涉筆成趣而為讀書人所青睞。后世選編明清小品,一些絕妙的尺牘很容易便占據(jù)了一席之地。以前,人們認(rèn)為尺牘是“文體之末”,往往不載入文集。還是周亮說得好:“……綢繆雁羽,多屬風(fēng)人。寄托瑤函,類稱爾雅。析唐風(fēng)之正變,可返漢魏宏裁;推吏部之起衰,便洗陳隋滯響。兼以書溯鐘王,畫衷李郭,商宮徵奪元人之席,較黑白流太傅之馨,誠為風(fēng)雅至論,不僅藻翰翩翩?!?br>
        周亮工說的是文人尺牘,其實普通人的書信也并非無所足觀。一封書信,給家人、給師長、給朋友,無不出于肺腑,沒有做作,完全是以我手寫我心,正是文章的至境??陀袕哪蟻?,遺我雙鯉魚,呼兒烹鯉魚,中有尺素書,書信給了我們商業(yè)社會中最需要的溫情和詩意,可惜人們嘆息溫情和詩意不再伴隨我們的時候,有沒有想過,這都是我們主動放棄的。像《秋水軒尺牘》這樣雅致雋永的書信,在我們這個時代,恐怕已經(jīng)是嗣音絕響了。

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