當(dāng)你遇到坎坷時，不妨把曲折的人生看作是一種常態(tài)，不要悲觀失望，
不要長吁短嘆，不要停滯不前，把走彎路看成是前行的另一種形式，另一
條途徑，這樣你也可以像那些走彎路的河流一樣，抵達(dá)那遙遠(yuǎn)的人生大海。
佛理禪機：不在意是一種性格魅力
不在意，是一種豁達(dá)、大度與寬容。海納百川、有容乃大。沒有寬廣
的胸懷和氣度，也是很容易流入瑣屑于平庸的。而當(dāng)你實現(xiàn)了豁達(dá)與寬容，
自然會產(chǎn)生輕松與幽默，從而洋溢出一種性格的魅力。
佛理禪機：人生“惜?！辈拍堋靶腋！?/font>
人生不論長短，都要努力讓這輩子沒有遺憾，無遺憾的人生才有意義。
人生如何才會如意?就要學(xué)知足，知足才會知福，知福才會再造福。 人生
如夢如戲。令人煩惱的是，我們經(jīng)常讓夢凌亂得不由自主，迷迷茫茫地拿
錯劇本演錯戲。理出一個明明朗朗的好夢，人生才有價值。
佛理禪機：人若沉香 不怕浮世若水
我心堅定，就不懼隨波逐流。 沉香能夠供佛、能夠靜心、能夠去除
穢氣。它有著堅實的心，謙虛如水底，永遠(yuǎn)散放木質(zhì)的芬芳。沉香最動人
的部分，是它的“沉”，沉靜內(nèi)斂的品質(zhì);也在它的“香”，一旦成就，永不散
失。浮世若水，俗木隨欲望水波流蕩，無所定止。我們要像沉香一樣保持
佛理禪機：對他人的態(tài)度影響你的生活品質(zhì)
對待每一個人的態(tài)度，都影響著我們生活的品質(zhì)。不管他是可愛的人，
還是自私的人，是卑微的人，還是尊貴的人，我們用心展現(xiàn)出自己應(yīng)有的
姿態(tài)。道理很簡單。如果我們給生活一個微笑，給出我們心中的愛，我們
將會發(fā)現(xiàn)，生活的道路上隨處都有值得我們?nèi)ノ⑿?、去愛的事物?/font>
寬恕別人，這說起來好像很簡單，但是真正地實施起來卻并不容易，
尤其是寬恕別人的過錯，這更加困難。當(dāng)你的心靈為自己選擇了寬恕別人
過錯的時候，你便獲得了一定的自由。因為你已經(jīng)放下了責(zé)怪和怨恨的包
袱，無論是面對朋友還是仇人，你都能夠報以甜美的微笑。
佛理禪機：覺悟的方式來自生活，過好生命中的每一刻
生活中的不測令許多人活在忐忑和擔(dān)憂之中。沒有人能提前知道我
們或我們所愛的人會發(fā)生什么不幸。但是如果我們學(xué)會用一種覺悟的方式
來生活，踏踏實實地過好我們生命中的每一刻，以溫和、理解的方式來善
待那些與我們親密的人，善待那些與我們有緣相識相遇的朋友；那么，即
使我們或他們發(fā)生了什么事情，我們也不會有什么可遺憾的。
佛理禪機：幸福遠(yuǎn)不如你想像的那樣遙遠(yuǎn)
這個世界，所謂的公平都是相對的。一味慨嘆命運的不公，只能加重
自己的創(chuàng)傷。我們還是把正遭受的厄運與坎坷，當(dāng)作是生活給我們的考驗
吧!正視它，努力克服它?；蛟S，努力了未必能改變什么，但不努力肯定改
變不了什么。
佛理禪機：把簡單平凡的事做好 機會就無處不在
把每一件簡單的工作做好，就是不簡單，把每一件容易的事情做好，
就是不容易。試想，機會不正是在不簡單和不容易之后出現(xiàn)的嗎?既然如
此，我們惟有把每一件瑣細(xì)平凡的工作都做得出色，機會就會無處不在。
佛理禪機：內(nèi)心的皺痕形成人生的坎坷
世間萬事萬物其實都是平靜而輕盈的，是你的心緊緊抓住了世間的
那些你自認(rèn)為是陰暗和丑陋的事物而生起了皺痕，形成了坎坷，力的反作
用力令你的身心憔悴；若漸漸舒展你的心，不同以往的發(fā)現(xiàn)會讓你驚嘆;若
將這些發(fā)現(xiàn)舒展無限延伸，你必會被逐漸展現(xiàn)出的宏偉景象所震撼。此時
的你，也就真的能做到真誠和善良，身心愉悅倍感活力。這份心境絕非外
境所能給予，也非外境所能帶走。
佛理禪機：當(dāng)你打開雙手 世界就在你手中
當(dāng)你緊握雙手，里面什么也沒有；當(dāng)你打開雙手，世界就在你手中。
只有懂得放棄，才能在有限的生命里活得充實、飽滿、旺盛。人生其實也
就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術(shù)，是人生的必修課之一。沒有果敢
的放棄，就沒有輝煌的選擇。放棄是一種靈性的覺醒，是一種慧根的顯現(xiàn)，
一如放鳥返林、放魚入水。學(xué)會放棄，才會有所收獲。當(dāng)一切塵埃落定，
當(dāng)一切歸于平靜，我們才會真正懂得放棄其實也是另一種美麗的收獲。
佛理禪機：如何寫好一個“家”
用心、用情、用日子寫成一個家
