 文/戰(zhàn)偉 對于中國人來說，影響我們思想或者價值觀的學(xué)說、教義很多，但其中三個教義對我們影響更深，這三個教義其實也代表了三個維度，或者三個層級，這三個教義分別是儒家、道家和佛家。其中，儒家對我們影響最為深刻，另外的道家和佛家則小眾許多，道家往往更小眾，佛家則是參差不齊，各個層次都有。對于佛家而且寡眾者追求智慧，蕓蕓眾者則追求錢財，那么這三者的關(guān)系是怎么樣的呢？ 其實儒家、道家或者佛家是相輔相成的，三者解答了不同層面的真理，儒家解答的是現(xiàn)實社會“人與人”的關(guān)系，比如君臣、父子、夫妻、兄弟等關(guān)系，道家則解答了“人與自然”的關(guān)系，比如人在自然面前要“無為”，重視客觀規(guī)律的支配性，佛家則解答了“意識和自然”的關(guān)系，不吃葷不殺生，出世和入世的學(xué)說，一個和尚就是一個意識的承載體等都是佛家要義。 所以，從儒家“人與人”的關(guān)系到“人與自然”的關(guān)系再到“意識與自然”的關(guān)系是逐漸遞進的，儒家只能解決現(xiàn)實社會問題，所以執(zhí)政黨比較喜歡，但道家只能解決有禪機領(lǐng)悟的知識份子，佛家的要義則面積更廣，維度更高，要不怎么叫“得道高僧”呢，你得道了，道家出師了才真正進入了佛門。所以不懂社會的人與人的關(guān)系不懂儒、不懂儒就無法入道，不入道就更不可能入佛門。 為什么企業(yè)家都對“道家”特別的喜歡，因為在企業(yè)的運營過程中，用儒家可以管理一個社會組織，但商業(yè)模式或者創(chuàng)新則來自對道家思想的理解或者運用，如果想做具有革命的變革則要從佛家那里去找，所以喬布斯在印度修行多年。 |
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