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      “諸行無?!敝乙?/span>

       聽雨軒sjh 2016-02-25

       

      “諸行無?!笔欠饘W(xué)上印證佛法的標(biāo)準(zhǔn)之一。屬小乘佛教的范疇。它認(rèn)為:“無?!笔怯钪嫒f事萬物的真相,修行人如果悟到這一點(diǎn),算是印證了“佛法”三法印之一。

      什么是“無?!??“無常”的含義,首先是指世間一切事物無時(shí)無刻、剎那不停、剎那不斷地處在“生滅遷變”之中,沒有什么東西是常存不變的。例如人有生老病死,人的生命沒有一剎那停止過變化,前一剎那和后一剎那已是永遠(yuǎn)的不同。人的生命在一生中,并沒有兩剎那是相同的。因此,人的生命并沒有固定不變的,能有的只不過是一場無常的流變而已。再以心念為例,前念滅,后念生,后念生,念念遷變,于境、于物、于欲、于因緣交錯(cuò)集散中,忽喜忽悲,忽哀忽怒,忽愁忽苦,忽貪忽癡,依然是一場“無?!钡牧髯?,喜怒哀樂皆無真性可言。要真正看透人與世界的真實(shí)本性,那就是“無常”。世界“無?!?,人生“無常”,“諸行無常”。只有明白了“無常”是真,我們才能真地免去人生的各種貪戀與執(zhí)滯,不再因?yàn)榇硕嵉谷松?。只有明白了“無常”是真,我們才能明白“以為有?!笔侨松淮竺哉`。無論怎樣貪戀,怎樣執(zhí)著也無用。因?yàn)槭澜缡恰盁o常”的。只有破除了“以為有?!边@個(gè)大迷誤,我們被顛倒的人生,才能再顛倒過來。而在我們沒有明白之時(shí)。我們的各項(xiàng)追求。都是與人生之道背道而馳的,都是遠(yuǎn)離本性的,是人生的“煩惱”。

      真的認(rèn)清“無?!保娴挠X悟,那“煩惱人生”就會(huì)立即還原為“菩提人生”的。我們?cè)僮屑?xì)想一想。世間有了“無常”,惟有“無常”,世間才會(huì)生生不息;惟有“無?!保庞懈火埖綐O端的千姿百態(tài);惟有“無常”,才顯生機(jī)勃勃;惟有“無?!保诵牟潘闶且活w活著的心;惟有“無常”,此心才不執(zhí)守一個(gè)無根的死點(diǎn);惟有“無?!保艜?huì)有真作為;惟有“無常”,生命之花才會(huì)在吐故納新中不重復(fù)地一次次盛開;而且,是越開越艷,越開越鮮。因此,“無?!币惨馕吨案隆?。意味著大自然的本質(zhì)就是歡迎一切“更新”。人生的本質(zhì)也是在“無?!敝胁粩唷案隆?、不斷奉獻(xiàn)的!讓我們順應(yīng)“無?!保槕?yīng)“更新”,讓我們的生命盡可能對(duì)人類有意義、對(duì)社會(huì)有意義、對(duì)眾生有意義。于“無?!敝袑?shí)現(xiàn)人生無比珍貴的價(jià)值吧!

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