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東北三省三校2016年高三第一次聯(lián)合模擬考試 語文試卷 哈爾濱師大附中 東北師大附中 遼寧省實(shí)驗(yàn)中學(xué) 第I卷 閱讀題 甲 必考題 一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分) 閱讀下面的文字，完成1～3題。 宗教是異常復(fù)雜的現(xiàn)象，宗教藝術(shù)也是這樣。中國古代留傳下來的主要是佛教石窟藝術(shù)。佛教在中國廣泛傳播流行，并成為門閥地主階級的意識形態(tài)，在整個(gè)社會(huì)占據(jù)統(tǒng)治地位，是在頻繁戰(zhàn)亂的南北朝。北魏與南梁先后正式宣布它為國教，是這種統(tǒng)治的法律標(biāo)志。佛教歷經(jīng)隋唐，達(dá)到極盛時(shí)期，產(chǎn)生出中國的禪宗教派而走向衰亡，它的石窟藝術(shù)也隨著這種時(shí)代的變遷而發(fā)展變化。 印度佛教中尸毗王割肉貿(mào)鴿、摩訶王子舍身飼虎等故事大量出現(xiàn)在敦煌北魏洞窟的壁畫中。畫面企圖在肉體的極端痛苦中，突出心靈的平靜和崇高。連所謂王子、國王都如此“自我犧牲”，那就不必說一般的老百姓了，這是統(tǒng)治者的自我慰安和欺騙，又是他們?nèi)鱿蛉碎g的鴉片和麻藥。這是一種地道的反理性的宗教迷狂，東北三省三校2016年高三第一次聯(lián)合模擬考試語文試卷答案 word其藝術(shù)風(fēng)格是激昂、狂熱、緊張、粗獷的，構(gòu)成了北魏壁畫的基本美學(xué)特征。黑格爾曾說，把苦痛和對于苦痛的意識和感覺當(dāng)作真正的目的，在苦痛中愈意識到所舍棄的東西的價(jià)值和自己對它們的喜愛，愈長久不息地觀看自己的這種舍棄，便愈發(fā)愿意感受到把這種考驗(yàn)強(qiáng)加給自己身上的心靈的豐富。黑格爾的論述完全適合這里。 洞窟的主人并非壁畫，而是雕塑。前者不過是后者的陪襯和烘托。四周壁畫的圖景故事，是為了突出中間的佛身。盡管佛像身體前傾、目光下視，但對人世似乎并不關(guān)懷或動(dòng)心。以洞察一切的睿智的微笑為特征，并且就在那驚恐、陰冷、血肉淋漓的悲慘世界中，顯示出他的寧靜、高超和飄逸。在巨大的、智慧的、超然的神像面前匍伏著螻蟻般的生命，而螻蟻們的渺小生命居然建立起如此巨大而不朽的“公平”主宰，也正好折射著對深重現(xiàn)實(shí)苦難的無可奈何的情緒。 跟長期分裂和連綿戰(zhàn)禍的南北朝相映襯的，是隋唐的統(tǒng)一和較長時(shí)間的和平穩(wěn)定。佛像變得更慈祥和藹，關(guān)懷現(xiàn)世，似乎極愿接近世間，幫助人們。朝不保夕、人命如草的日子終成過去，在繁榮昌盛的統(tǒng)一王朝，精神統(tǒng)治不再需要用殘酷的苦難來嚇人，而變成以誘人的天堂幸福生活來吸引人。敦煌唐代雕塑與壁畫不是以強(qiáng)烈對比的矛盾(崇高)，而是以相互補(bǔ)充的和諧(優(yōu)美)為特征了。與北魏洞窟中佛像叫人畏懼而自我舍棄相比，其心理狀態(tài)和審美感受是大不一樣了。 盛唐壁畫中那些身軀高大的菩薩行列在中唐消失，人物成為次要，著意描繪的是熱鬧繁復(fù)的場景。菩薩(神)小了，供養(yǎng)人的形象卻愈來愈大，有的身材和盛唐的菩薩差不多，個(gè)別的甚至超過前者。在敦煌，世俗場景大規(guī)模地侵入了佛國圣地，實(shí)際標(biāo)志著宗教藝術(shù)將徹底讓位于世俗的現(xiàn)實(shí)藝術(shù)。 禪宗在中唐以來盛行不已，壓倒所有其他佛教宗派，則是這種情況的理論上的表現(xiàn)。清醒的理性主義、歷史主義的華夏傳統(tǒng)終于戰(zhàn)勝了反理性的神秘迷狂。禪宗將信仰與生活完全統(tǒng)一起來：不要那煩瑣教義和儀式，不必出家，也可成佛；不必那樣自我犧牲、苦修苦煉，也可成佛；在日常生活中保持或具有一種超脫的心靈境界，也就是成佛?！皳?dān)水砍柴，莫非妙道”，“語默動(dòng)靜，一切聲色，盡是佛事”。因此，人們不再需要一種特殊對象的宗教信仰和特殊形體的偶像崇拜。正如宗教藝術(shù)為世俗藝術(shù)所替代，宗教哲學(xué)包括禪宗也為世俗哲學(xué)的宋儒所替代：完成了這一社會(huì)轉(zhuǎn)折的敦煌宋代石窟，盡管洞窟極大，但精神全無，也沒有多少宗教的作用和意味了。 (摘編白李澤厚《美的歷程·佛陀世容》) 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 A．在中國古代異常復(fù)雜的宗教藝術(shù)中，佛教石窟藝術(shù)是其主要遺存，它經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程并留傳了下來。 B．在戰(zhàn)亂頻仍的南北朝時(shí)期，佛教廣泛傳播流行，歷經(jīng)隋唐達(dá)到極盛，隨著中國的禪宗教派小現(xiàn)，佛教走向衰亡。 C．北魏先于南梁宣布佛教成為國教，是佛教成為門閥地土階級的意識形態(tài)并占據(jù)統(tǒng)治地位的法律標(biāo)志。 D．敦煌北魏洞窟壁畫中出現(xiàn)的王子、國王“自我犧牲”的佛教故事，是統(tǒng)治者的自我慰安和欺騙，也是對百姓的麻醉。 2．下列列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 A．以洞察一切的睿智的微笑為特征的北魏佛像，盡管身體前傾、目光下視，似是表達(dá)對人世的關(guān)懷或動(dòng)心，實(shí)際上似乎并非如此。 B．巨大、智慧、超然的北魏石窟佛像，正是匍匐于神像前的螻蟻們懷著對現(xiàn)實(shí)苦難的無可奈何情緒建立起的巨大、不朽的“公平”主宰。 C．中唐壁畫著意描繪熱鬧繁復(fù)的場景，其中供養(yǎng)人的形象愈來愈大。這一時(shí)期，在敦煌壁畫中出現(xiàn)大規(guī)模的世俗場景，反映出宗教藝術(shù)將完全讓位于世俗的現(xiàn)實(shí)藝術(shù)。 D．佛教思想中理性主義和歷史主義戰(zhàn)勝了反理性的神秘迷狂，信仰與生活相統(tǒng)一的禪宗得以產(chǎn)生，并在中唐以來盛行不已。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 A．黑格爾認(rèn)為，愈是痛苦便愈能認(rèn)識到痛苦的價(jià)值，便愈發(fā)愿意感受到痛片給自己帶來的心靈的豐富。這—認(rèn)識適于闡釋北魏壁畫的基本美學(xué)特征。 B．北魏石窟小壁畫是雕塑的陪襯與烘托，它突出了佛像的寧靜、智慧和超然；而敦煌唐代的雕塑與壁畫則呈現(xiàn)出相互補(bǔ)充、和諧優(yōu)美的面貌。 C．“擔(dān)水砍柴，莫非妙道”，“語默動(dòng)靜，一切聲色，盡是佛事”形象地說明，在日常生活中保持或具有—種超脫的心靈境界，也就是成佛。 D．敦煌宋代石窟沒有多少宗教意味，因?yàn)榇藭r(shí)世俗哲學(xué)已取代宗教哲學(xué)，人們不再需要一種特殊對象的宗教信仰和特殊形體的偶像崇拜。 二、古代詩文閱讀(36分) 閱讀下面的義言文，完成4～7題。 趙南星，字夢白，高邑人。萬歷二年進(jìn)士。除汝寧推官+、治行廉平，稍遷戶部主事。 二十一年大計(jì)京官，與尚書孫鑨秉公澄汰。首黜所親都給事中王三余及鑨甥文選員外郎呂胤昌，其附麗政府及，大學(xué)士趙志皋弟皆不免，政府大不堪。給事中劉道隆因劾吏部議留拾遺庶僚非法。得旨，南星等專權(quán)植黨，貶三官。 光宗立，起太常少卿。拜左都御史，慨然以整齊天下為任。尋代張問達(dá)為吏部尚書。當(dāng)是時(shí)，人務(wù)奔競，苞苴①”恣行，言路橫尤甚。每文選郎出，輒邀之半道，為人求官，不得則加以惡聲，或逐之去。選郎即公正無如何，尚書亦太息而已。南星素疾其弊，銳意澄清，獨(dú)行己志，政府及中貴亦不得有所干請，諸人憚其剛嚴(yán)不敢犯。有給事為貲郎求鹽運(yùn)司，即注貲郎王府，而出給事于外。知縣石三畏素貪，夤緣②將行取，南星亦置之王府。時(shí)進(jìn)士無為王官者，南星不恤也。 魏忠賢雅重之，嘗于帝前稱其任事。一日，遣娣子傅應(yīng)星贄見，南星麾之去。嘗并坐弘政門選通政司參議正色語忠賢曰主上沖齡我輩內(nèi)外臣子宜各努力為善忠賢默然怒形于色大學(xué)士魏廣微，南星友允貞子也，素以通家子畜之。廣微入內(nèi)閣附忠賢，嘗三至南星門，拒勿見。又嘗嘆曰：“見泉無子?！币娙?，允貞別號也。廣微恨刺骨，與忠賢比而龁南星。 忠賢及其黨惡南星甚，每矯敕諭，必目為元兇。于是御史張?jiān)G劾南星十大罪。系之獄，坐南星贓萬五千。南星家素貧，親故捐助，始獲竣。卒戍南星代州。嫡母馮氏、生母李氏，并哀慟而卒。子生七齡，驚怖死。南星抵戍所，處之怡然。 莊烈帝登極，有詔赦還。巡撫牟志夔，忠賢黨也，故遲遣之，竟卒于戍所。崇禎初，贈(zèng)太子太保，謚忠毅。 (節(jié)選自《明史》二百四十三卷) [注]①苞苴：賄賂。②夤緣：攀附權(quán)貴。 4．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分) A．嘗并坐／弘政門選通政司參議／正色語忠賢曰／主上沖齡／我輩內(nèi)外臣子宜各努力為善／忠賢默然怒／形于色／ B．嘗并坐弘政門／選通政司參議／正色語忠賢曰／主上沖齡／我輩內(nèi)外臣子宜各努力為善／忠賢默然／怒形于色／ C．嘗并坐／弘政門選通政司參議／正色語忠賢曰／主上沖齡我輩／內(nèi)外臣子宜各努力為善／忠賢默然／怒形于色／ D．嘗并坐弘政門／選通政司參議／正色語忠賢曰／主上沖齡我輩／內(nèi)外臣子宜各努力為善／忠賢默然怒／形于色／ 5．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分) A．戶部，中國古代官署名。明清時(shí)，戶部掌管田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財(cái)政事宜，長官為戶部尚書，副職為左、右侍郎。 B．大計(jì)，是明清兩代考核官員的制度，分為京察、外察，每三年舉行一次。通過考核來決定在京和在外官員的任免及職位的升降。 C．嫡母，是封建家庭中子女對親生母親的稱呼。在古代，嫡妻所生子女稱作嫡出，而姬妾所生的子女稱作庶出。 D．登極，本指登上屋頂，后指皇帝即位。古代還有很多類似的詞語，生動(dòng)形象地形容皇帝即位，如：踐極、南面、榮登大寶等。 6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分) A．趙南星秉公執(zhí)法，整肅吏治。他與尚書孫巍考核京官，首先就將與他們親近的王三余、呂胤昌罷黜，大學(xué)士趙志皋的弟弟也不能幸免。 B．趙南星忠于職守，銳意除弊。他對于官場上奔走于升遷之道、賄賂公行的風(fēng)氣甚為痛恨，特立獨(dú)行，極力澄清，朝廷上下都懼怕他，不敢向他開口請托。 C．趙南星剛正不阿，嫉惡如仇。魏忠賢曾在皇帝面前稱贊他的為政才能，并讓自己的外甥拉攏他，他不為所動(dòng)。因老友之子依附魏忠賢，他拒不接見，惹來怨恨。 D．趙南星遭讒受害，含冤而卒。他秉公澄汰的做法雖然得到皇帝的大力支持，但因直接觸犯了當(dāng)權(quán)者的利益，未能持久。他也受到打擊迫害，含恨卒于戍所。 7．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(共10分) (1)每文選郎出，輒邀之半道，為人求官，不得則加以惡聲，或逐之去。(5分) (2)系之獄，坐南星贓萬五千。南星家素貧，親故捐助，始獲竣。(5分) (二)古代詩歌閱讀(11分) 閱讀下面這首宋詩，完成8～9題。 南定樓遇急雨① 陸 游 行遍梁州到益州，今年又作度瀘游。 江山重復(fù)爭供眼，風(fēng)雨縱橫亂入樓。 人語朱離②逢峒獠③，棹歌欸乃下吳舟。 天涯住穩(wěn)歸心懶，登覽茫然卻欲愁。 [注]①詩人入蜀，奔走八年，奉召白成都東歸，途經(jīng)瀘州，寫下此詩。②朱離：形容異地語音難辨。③峒獠：指西南山地的少數(shù)民族。 8．本詩頷聯(lián)有何精妙之處?請簡要賞析。(5分) 9．本詩以“愁”字作結(jié)，請結(jié)合全詩分析，詩人因何而愁。(6分) (三)名篇名句默寫(6分) 10．補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。(6分) (1)屈原《離騷》中“ ， ” 東北三省三校2016年高三第一次聯(lián)合模擬考試語文試卷答案 word(3)兩句寫自己因佩戴香草受到指責(zé)，象征自己因德行高沽而受到小人攻擊排擠。 (2)杜牧在《阿房宮賦》中告誡后人不吸取歷史教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍的名句是：_____ _________，_______________。 (3)范仲淹《漁家傲》中“ ， ”兩句既表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念，又包含功業(yè)未就、無法歸家的無奈。 乙 選考題 請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。作答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對應(yīng)大題號下方的方框涂黑。 三、文學(xué)類文本閱讀(25分) 11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分) 塵埃里的上帝 李代金 威爾遜原本有一份不錯(cuò)的工作，每個(gè)月都能拿到一份不錯(cuò)的薪水，但是一場車禍卻奪去他的雙腿，從此，他不但失去工作，而且行動(dòng)變得艱難。成天無所事事的威爾遜總是悶悶不樂，妻子看在眼里，就建議他在自己家旁邊開一家超市。威爾遜想了想，同意了。超市開起來了，沒想到生意非常不錯(cuò)，附近的人都到他的超市購物。一整天，超市人來人往，大家還跟威爾遜聊聊天，威爾遜的臉上成天都堆滿了笑容。 威爾遜的生意做得風(fēng)風(fēng)火火，一家人過得開開心心，可是鄰居蒂芬妮的丈夫卻因?yàn)檐嚨溔ナ懒恕Ｒ驗(yàn)樨?zé)任在蒂芬妮的丈夫，蒂芬妮為此需要支付對方一大筆賠償金，為此她家頓時(shí)陷入了困境。威爾遜決定出乎幫他們。他清楚，自己現(xiàn)在之所以過得開心，是因?yàn)榇蠹艺疹櫵纳狻?/p> 然而妻子說：“我們要幫她，但這不能明幫，只能暗幫?！蓖栠d想了想，便有了主意。威爾遜取出一筆錢，用一個(gè)袋子裝好，然后交給了馬克。馬克帶著這筆錢，去了蒂芬妮家，并悄悄地藏在了一個(gè)角落里，然后，他跟蒂芬妮家的比爾和大衛(wèi)玩起了捉迷藏的游戲。不一會(huì)兒，馬克就叫了起來：“哇，這里有好多錢!”馬克的叫聲引來了比爾和大衛(wèi)，他們見到那袋錢，不由得吃了一驚：“這是我家的，這是我家的!”馬克把錢交給他們，他們趕緊去把錢交給了蒂芬妮。蒂芬妮拿著錢喜出望外，激動(dòng)得掉下了淚水。 因?yàn)檫@筆錢，蒂芬妮的難題一下就解決了。威爾遜臉上堆滿了笑容：這樣真好，蒂芬妮對錢的來歷沒有絲毫懷疑，花得心安理得?？墒?，天有不測風(fēng)云，就在蒂芬妮的難題解決沒多久，她自己卻病倒了，一大筆醫(yī)藥費(fèi)頓時(shí)嚇傻了他們?nèi)摇Ｖ伟?，沒錢；不治吧，只能病死。蒂芬妮不怕死，可是她死了，兩個(gè)孩子怎么辦?他們還小，難道就要因?yàn)樗乃蓝蔀楣聝簡?蒂芬妮為此成天以淚洗面。 見此，威爾遜再一次同妻子商量，他說：“我們跟蒂芬妮是鄰居，我們手上還有不少錢，不如取點(diǎn)來幫幫她!”妻子點(diǎn)頭同意了，她也不忍心蒂芬妮有個(gè)三長兩短，否則那兩個(gè)孩子就太可憐了。當(dāng)然這次也不能明幫。于是威爾遜再一次取出一筆錢，再一次裝入一個(gè)袋子，再一次交給馬克，再一次詳細(xì)地交代一番，讓他務(wù)必穩(wěn)妥地把錢交到比爾和大衛(wèi)手里。馬克點(diǎn)點(diǎn)頭，帶著這筆錢去了蒂芬妮家，并悄悄地藏在了一個(gè)角落里。 當(dāng)然，馬克又找比爾和大衛(wèi)玩起了捉迷藏的游戲。當(dāng)然，沒過多久，馬克又裝著無意的樣子，發(fā)現(xiàn)了那袋錢，并叫了起來：“哇，這里有好多錢!”馬克的叫聲引來了比爾和大衛(wèi)，他們看到那袋錢，頓時(shí)就笑了起來，跳著說：“這是我家的錢，這下好了，媽媽有救了!”他們從馬克手里接過錢，歡呼著跑去找蒂芬妮。蒂芬妮從兩個(gè)孩子手里接過錢，一問，得知是家里找出來的，愣了愣，不由得喜出望外，連忙帶上錢去了醫(yī)院。 十天后，蒂芬妮出院了，就去找了一份輕松的工作。后來，她又換了辛苦的工作，努力地掙錢。威爾遜見此非常高興，心想這下好了，他們一家可以過上好日子了?？墒牵俜夷菀患覅s省吃儉用，原來她把錢都存了起來。兩年后的一天，蒂芬妮走進(jìn)了威爾遜的超市。威爾遜以為她要買東西，可是她卻將一袋錢放在柜臺上，對他說道：“威爾遜先生，謝謝你們對我們的幫助，我這是來還你們錢，請您收下!” 威爾遜吃了一驚，卻裝作毫不知情的樣子，說道：“你這是干什么?我們什么時(shí)候幫過你啊?”蒂芬妮告訴他，她每次需要錢的時(shí)候，馬克與她的孩子捉迷藏都找出一袋錢，而那個(gè)地方，她查過，她的丈夫根本不會(huì)藏錢在那里，不用說，是他們一家在幫她，才想出這樣的辦法給錢。威爾遜說：“不，你弄錯(cuò)了，我們從來沒有幫過你什么。倒是你，幫了我們。你家周圍栽滿了花，大家聞到花香，就都喜歡來我的超市購物了！” 蒂芬妮心想，也許那真是丈夫藏的錢。他們幫了我，沒理由不承認(rèn)。威爾遜說得有道理，卡爾森就曾開過超市，但生意卻不好，最終關(guān)門了，現(xiàn)在他的生意這么好，真是我家的花幫了忙。然后，蒂芬妮帶上錢，開心地走了。威爾遜臉上堆滿了笑容，對妻子說：“你看，我不承認(rèn)，還說她幫了我們，她多開心。大家總是照顧我們的生意，可他們卻從不承認(rèn)這是對我們的照顧。上帝從來不承認(rèn)自己是上帝!” (選自2015年第2期《微型小說選刊》，有刪改)
A．小說開頭介紹威爾遜在一次車禍中失去雙腿后無所作為的生活現(xiàn)狀，主要是為了增加故事的真實(shí)性。 B．小說情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。小說人物之所以塑造得有血有肉有靈魂，得益于作者對情節(jié)的巧妙安排，敘事有起有伏。 C．威爾遜為幫助蒂芬妮，讓馬克與比爾和大衛(wèi)在家里玩捉迷藏游戲，并囑咐他務(wù)必穩(wěn)妥地把錢交到蒂芬妮手里。 D．蒂芬妮攢夠錢后，第一時(shí)間找到威爾遜，善意地說明來意。但卻被威爾遜巧妙地阻止，最后她帶著錢，開心地離開了。 E．文中敘述蒂芬妮得到第一次幫助后“錢花的心安理得”，是為第二次得到幫助后“不由得喜出望外”的情節(jié)做襯托，以突出威爾遜的聰慧機(jī)敏。 (2)文中三次寫威爾遜的笑容，這樣寫有什么作用?請簡要分析。(6分) (3)小說中威爾遜這一形象有哪些特點(diǎn)?請簡要分析。(6分) (4)小說為何以“塵埃里的上帝”為標(biāo)題?如果換成“上帝的恩賜”是否可以?請談?wù)勀愕目捶ā?8分) 四、實(shí)用類文本閱讀(25分) 12．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分) 抗戰(zhàn)將領(lǐng)劉放吾 劉放吾，湖南貴陽人，生于1898年4月17日。劉家祖祖輩輩靠耕讀勤儉持家，家境殷實(shí)。劉放吾的父親喜歡讀書，經(jīng)常以《朱子家訓(xùn)》及“曾文正治家之道”訓(xùn)導(dǎo)他們。青少年時(shí)期的讀書、務(wù)農(nóng)和傳統(tǒng)的家教，讓沉默寡言的劉放吾養(yǎng)成了吃苦耐勞的生活作風(fēng)和淡泊名利的人生態(tài)度。 1924年，黃埔軍校成立。“到黃埔軍校去”成為當(dāng)時(shí)年輕人最時(shí)尚的口號。1926年6月，劉放吾從湖南省桂陽藍(lán)嘉聯(lián)合中學(xué)畢業(yè)后，深受湘軍領(lǐng)袖曾國藩思想的影響，輾轉(zhuǎn)來到廣州，考入黃埔軍校第六期步兵科學(xué)習(xí)軍事。三年后，劉放吾畢業(yè)，在蔣介石的中央軍校教導(dǎo)隊(duì)當(dāng)了學(xué)生隊(duì)排長。在這里，士兵們操練時(shí)用的都是最新的裝備，訓(xùn)練的也是新裝備體制下的新戰(zhàn)術(shù)。但是，不像在戰(zhàn)場上那樣，有那么多建功立業(yè)的機(jī)會(huì)，只能認(rèn)認(rèn)真真地通過訓(xùn)練磨練意志。劉放吾在這樣的環(huán)境中，默默地、踏踏實(shí)實(shí)地干了很多年。后來，蔣介石為了補(bǔ)充國民黨軍的抗戰(zhàn)力量，組建新三十八師，孫立人任師長，劉放吾離開了教導(dǎo)隊(duì)，任三十八師一一三團(tuán)團(tuán)長。 1942年2月，為了協(xié)助駐緬英軍抗擊日寇對緬甸的進(jìn)犯，保衛(wèi)西南大后方的安全，國民黨組建中國遠(yuǎn)征軍。劉放吾率領(lǐng)的一一三團(tuán)隨三十八師于4月抵達(dá)緬甸，參加曼德勒會(huì)戰(zhàn)。 中國遠(yuǎn)征軍進(jìn)入緬甸以后，駐緬英軍孤傲自大，日軍三十三師團(tuán)輕易地就將英軍第一師全部和第七旅一部包圍于賓河南岸的仁安羌東北地區(qū)。英軍反復(fù)突圍，均無功而返。在這緊急關(guān)頭，駐緬英軍司令向中國遠(yuǎn)征軍發(fā)出馳援請求，師長孫立人立即要求劉放吾迅速馳援解圍。向?qū)?shù)倍寸己、裝備精良的敵人，劉放吾沒有驚慌失措，而是要求全團(tuán)上下即刻熟悉地形，盡快做好戰(zhàn)前的充分準(zhǔn)備。在一一三團(tuán)的攻擊下，日軍苦撐了三天，就倉皇潰退了。事實(shí)上，劉放吾當(dāng)時(shí)帶去的官兵只有八百多人!就是這八百多中國勇士，在劉放吾的指揮下，不僅擊潰了曾經(jīng)不可一世的日寇兩個(gè)精銳聯(lián)隊(duì)一萬令人，而且成功救出了被圍的已經(jīng)絕望的七千名英軍。此舉令那些驕傲的盟軍都不得不對中國遠(yuǎn)征軍另眼相看，極大地振奮了中國抗日將士的軍心。 “仁安羌大捷”后，劉放吾率領(lǐng)一一三團(tuán)奉令掩護(hù)英軍及杜聿明部隊(duì)撤退，轉(zhuǎn)戰(zhàn)卡薩。任務(wù)完成后，轉(zhuǎn)進(jìn)野人山原始森林，經(jīng)歷了一個(gè)月千辛萬苦地翻山越嶺，終于在5月30日，在南先慶趁著黑夜，在敵人炮艇的巡邏下，泅水橫渡大江，進(jìn)入印度，歸還建制。在渡江前，劉放吾發(fā)出兩通電報(bào)：一通發(fā)到軍令部給何應(yīng)欽，一通發(fā)到師部給孫立人。電報(bào)里只有兩句話：“劉團(tuán)今夜渡江，不成功，就成仁。”渡江之后，無線電浸水，無法和外界聯(lián)系，謠傳劉團(tuán)全軍覆沒，那時(shí)劉放吾的妻子正在貴州都勻，聞?dòng)嵑螽?dāng)場昏厥。 “仁安羌大捷”是近代以來中國軍人在境外第一次打敗日寇的戰(zhàn)役：，讓人沒有想到的是，在國民黨軍的歷史記載中，甚少提及第一一三團(tuán)的戰(zhàn)功，更少談及身先士卒、沖鋒陷陣的第一一三團(tuán)團(tuán)長劉放吾，一切功勞都?xì)w到了孫立人及三十八師的名下。性情敦厚、淡泊名利的劉放吾，從此選擇了沉默寡言，不在任何人面前談起自己的“當(dāng)年勇”。在派系嚴(yán)重的國民黨軍中，劉放吾雖然在 1946年被委任為少將高參，但這是一個(gè)只能得到一些微薄薪水的閑職，劉放吾的事跡從此被人們逐漸淡忘。 1994年，劉放吾在美國洛杉磯逝世，享年九十五歲。他的次子劉偉民在整理劉放吾的日記時(shí)，看到父親在記述仁安羌大捷時(shí)引用的唐代詩人陳陶的《隴西行》：“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人。”劉放吾戎馬一生，熱血忠誠，而這短短的幾句詩中，也透露出他對戰(zhàn)爭殘酷的無奈。 (摘編自《劉放吾：蒙塵半個(gè)多世紀(jì)的抗戰(zhàn)將領(lǐng)》，《名人傳記》2015年第9期) 相關(guān)鏈接： ①劉偉民再三追問，父親才說了一些與“仁安羌戰(zhàn)役”有關(guān)的細(xì)節(jié)：“新三十八師多為湘兵。當(dāng)時(shí)我們練兵采取曾國藩治湘軍方式，官兵必背《曾胡治兵語錄》，因此秉承了湘軍的忠義勇精神，作戰(zhàn)勇敢。另外就是對士兵的嚴(yán)格訓(xùn)練。我按照《陸軍步兵操典》規(guī)定，每人每天跑五千公尺；射擊時(shí)，不瞄準(zhǔn)不準(zhǔn)發(fā)，每發(fā)必中，每三個(gè)月進(jìn)行一次實(shí)彈射擊，幾乎所有官兵的命中率都在七成以上。練兵千日，用兵一時(shí)，仁安羌戰(zhàn)果源自平日訓(xùn)練。” (“鐵血社區(qū)”《我的團(tuán)長劉放吾》) ②他愛讀曾國藩家書及治軍文獻(xiàn)。不論練兵、治軍及治家，東北三省三校2016年高三第一次聯(lián)合模擬考試語文試卷答案 word(5)他都以曾國藩的言行為典范。我們在他的遺物中找到多本破舊的曾文正公的文集。每頁均有他讀了多遍及加注的痕跡?？梢娝麑υ墨I(xiàn)的重視。 (《瀟湘晨報(bào)·劉放吾：從抗日名將到煤球店老板》) (1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分) A．劉放吾喜歡讀書，熱愛耕種，吃苦耐勞，淡泊名利，這源于他青少年時(shí)期的耕讀生活和父親經(jīng)常用朱熹、曾國藩的治家之道對他的教導(dǎo)。 B．劉放吾在中央軍校教導(dǎo)隊(duì)做學(xué)生隊(duì)排長，在這一時(shí)期，雖然這里沒有多少建功立業(yè)的機(jī)會(huì)，但他卻通過訓(xùn)練，磨練了意志，提高了戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)。 C．“十二安羌大捷”中，劉放吾率領(lǐng)的一一三團(tuán)不僅殲滅了日寇兩個(gè)精銳聯(lián)隊(duì)，救出被困的七千名英軍，而且振奮了中國抗日將士的軍心。 D．在進(jìn)入印度歸還建制之前，劉放吾曾發(fā)電報(bào)表達(dá)“不成功，就成仁”的決心，由于渡江后無法與外界聯(lián)系，外界誤以為一一三團(tuán)已經(jīng)全軍覆沒。 E．在國民黨軍的歷史記載中，劉放吾的功勞都?xì)w到了孫立人及三十八師的名下，但他并沒有主動(dòng)申辯與爭取，從此，他的事跡被人們逐漸淡忘。 (2)取得“仁安羌大捷”的原因有哪些?請結(jié)合材料概括說明。(6分) (3)本文結(jié)尾交代劉放吾在日記中引用《隴西行》有何作用?請簡要分析。(6分) (4)劉放吾有著不同常人的人格魅力，這種“人格魅力”表現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合材料具體分析。(8分) 第Ⅱ卷 表達(dá)題 五、語言文字運(yùn)用(20分) 13．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) ①諸葛亮運(yùn)籌于帷幄，他對曹魏的圖謀 。因此，當(dāng)吳蜀兩國發(fā)生摩擦的時(shí)候，他所采取的完全是內(nèi)部調(diào)和的策略； ②這檔節(jié)目的參與者大多由相關(guān)網(wǎng)站推選，本期的男嘉賓可謂是 ，其中要數(shù)一位科學(xué)家和一位電子競技職業(yè)玩家最惹眼。 ③軍地聯(lián)手依法查處一起以網(wǎng)絡(luò)謠言詆毀海軍的惡劣事件，青島網(wǎng)民祝某因在網(wǎng)上 ，發(fā)布虛假信息，已被公安機(jī)關(guān)依法懲處。 A．洞若觀火 百里挑一 信口雌黃 B．隔岸觀火 百里挑一 信口開河 C．隔岸觀火 鳳毛麟角 信口開河 D．洞若觀火 鳳毛麟角 信口雌黃14．下列各句中，沒有語病的一句是(3分) A．杰出的流行音樂創(chuàng)作者努力將嚴(yán)肅音樂的表現(xiàn)力與通俗音樂的積極因素相互交融，巧妙嫁接多種藝術(shù)元素，拓寬流行音樂的表現(xiàn)內(nèi)涵和審美空間。 B．考古工作者在發(fā)掘大汶口文化的遺物中，太陽從山巔升起中間云煙繚繞的畫面格外引人注目，據(jù)說這是我國最古老的“旦”字的寫法。 C．近年來，雖然政府已經(jīng)加大了對高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的扶持力度，但對于剛剛起步的畢業(yè)生來講，減少稅收額度和提供少量的借貸資金，并不能起到實(shí)質(zhì)上的幫扶作用。 D．法國總統(tǒng)表示，大部分遇難者的年齡在35歲以下，并強(qiáng)調(diào)此次恐怖襲擊是法國首都夜生活熱鬧的地區(qū)為目標(biāo)，包括酒吧、餐館和一個(gè)音樂廳。 15．填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) 中國藝術(shù)中“風(fēng)骨”的評品，源自對國人的感性生命及其精神風(fēng)貌的識見。從魏晉開始，許多繪畫作品嘗試運(yùn)用這個(gè)觀念，一時(shí)蔚然成風(fēng)?！ ?。由此，“風(fēng)骨”成了后人評判民族優(yōu)秀文學(xué)作品的一個(gè)重要尺度。 A．此后，一些優(yōu)秀的文學(xué)作品對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，它們也體現(xiàn)了對“風(fēng)骨”的追求。 B．此后，一些優(yōu)秀的文學(xué)作品也體現(xiàn)了對“風(fēng)骨”的追求，并對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 C．此后，出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的文學(xué)作品，它們對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也體現(xiàn)了對“風(fēng)骨”的追求。 D．此后，出現(xiàn)了—些追求“風(fēng)骨”的優(yōu)秀的文學(xué)作品，這些作品對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 16．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(5分) 靜和動(dòng)是一對矛盾，又是一個(gè)硬幣的兩面。人總是靜久思動(dòng)，動(dòng)久思靜。就像旅游， ① 17．閱讀下面這組漫畫，聯(lián)系第一、二幅畫面的內(nèi)容。給第—三幅畫面配上文字。要求前后內(nèi)容相關(guān)，形式一致，邏輯嚴(yán)密，能夠完整描述畫面內(nèi)容。并清寫出這組漫畫的寓意(要求20個(gè)字以內(nèi))。(6分)
第三幅畫面： 寓意： 六、寫作(60分) 18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分) 世界最窮總統(tǒng)要數(shù)烏拉圭總統(tǒng)穆?？?。穆?？ǜF得住板房，保鏢只有兩個(gè)警察，還有一只三條腿的瘸狗。然而，令人意想不到的是，阿拉伯一名酋長出價(jià)100萬美元欲購買穆?？ǖ募讱はx座駕，卻遭到了穆?？ǖ木芙^ 這輛車大概也就價(jià)值千余美元，穆?？槭裁床豢腺u呢? 穆?？ū硎?，這輛車是他的妻子和朋友贈(zèng)送的，他永遠(yuǎn)不會(huì)將其賣掉。 穆希卡任職烏拉圭總統(tǒng)以來，一直開著這輛生產(chǎn)于1987年的藍(lán)色甲殼蟲。今年79歲的穆?？ǚ磳οM(fèi)主義，個(gè)人生活極為簡樸。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 2016年東北三省三校高三第一次聯(lián)合模擬考試 語文試卷參考答案 1．C（C項(xiàng)曲解文意。原文說的是“北魏與南梁先后正式宣布它為國教，是這種統(tǒng)治的法律標(biāo)志”，主語是“北魏和南梁”，含義是“南北方政權(quán)都正式宣布”。而選項(xiàng)表述成“北魏先于南梁宣布佛教成為為國教”，主語是北魏，含義是“北魏比南梁早宣布”。） 2．D（D項(xiàng)張冠李戴。根據(jù)原文“清醒的理性主義、歷史主義的華夏傳統(tǒng)終于戰(zhàn)勝了反理性的神秘迷狂”，可知“理性主義、歷史主義”屬于華夏傳統(tǒng)，并非“佛教思想中”的。） 3．A（A項(xiàng)曲解文意。原文強(qiáng)調(diào)“在苦痛中愈意識到所舍棄的東西的價(jià)值和自己對它們的喜愛，愈長久不息地觀看自己的這種舍棄，便愈發(fā)愿意感受到把這種考驗(yàn)強(qiáng)加給自己身上的心靈的豐富”，A項(xiàng)“愈是痛苦便逾是能認(rèn)識到痛苦的價(jià)值，便愈發(fā)愿意感受到痛苦給自己帶來的心靈的豐富”曲解了黑格爾的美學(xué)觀點(diǎn)。） 4. B 5. C“是封建家庭中子女對親生母親的稱呼”錯(cuò)，嫡母是“妾生的子女對父親的正妻的稱呼”。 6. D無中生有，未得到皇帝的大力支持。 7.（1）每次文選郎外出，總有人在半道上將他攔住，替別人求官，得不到滿足就惡言相加（就說他的壞話），或者把他趕走。（“邀”“于半道”“惡聲”“或”各1分，句意1分。） （2）（朝廷）將他抓進(jìn)（投入）監(jiān)獄，判處趙南星賠償贓款一萬五千兩銀子。趙南星家里一向貧窮，親友進(jìn)行了捐助，才將官司了結(jié)。（“系”“坐”“素”“竣”各1分，句意1分。） 【參考譯文】 萬歷二十一年考核京官，與尚書孫鑨秉公執(zhí)法挑選淘汰官吏。首先罷免了與他親近的都給事中王三余及孫鑨的外甥文選員外郎呂胤昌，其他依附政府的人連大學(xué)士趙志皋的弟弟也不能幸免。內(nèi)閣大臣難以承受。給事中劉道隆因此彈劾吏部建議留任被糾察的庶僚不合法制。得到圣旨，趙南星等專權(quán)培植黨羽勢力，貶官三級。 光宗繼位，趙南星被起用為太常少卿。又被任命為左都御史，他憤慨以拯濟(jì)天下為己任。不久代替張問達(dá)為吏部尚書。這時(shí)，人們競相追名逐利，賄賂恣意盛行，諫官尤為橫行。每次文選郎外出，總有人在半路將其攔住，替別人求官，不能成功就用惡語相加，或者把他趕走。選官即使公正也沒有什么辦法，尚書也只能嘆息而已。趙南星向來就痛恨這弊端，銳意澄清，獨(dú)行自己的志向，政府官員以及宮中權(quán)貴也不能有所請托，眾人忌憚他剛正嚴(yán)明不敢冒犯。有個(gè)給事為貲郎（出錢捐官的人）求取鹽運(yùn)司之職，趙南星就把出錢捐官的人調(diào)入王府，而把給事調(diào)出京城。知縣石三畏一向貪婪，攀附權(quán)貴將要調(diào)任京職，趙南星也把他安置進(jìn)王府。當(dāng)時(shí)進(jìn)士沒有在王府做官的，趙南星也不顧惜。 魏忠賢向來推重他，曾在皇帝面前稱贊他能擔(dān)當(dāng)大任。有一天，魏忠賢派遣外甥傅應(yīng)星拿著禮物拜見他，趙南星把他趕走了。曾與魏忠賢一起坐在弘政門下，選拔通政司的參議，態(tài)度嚴(yán)肅地對魏忠賢說：“皇上年幼，我們這些朝廷內(nèi)外的臣子應(yīng)該各自努力做好事?！蔽褐屹t一聲不吭，憤怒之情溢于言表。大學(xué)士魏廣微，是趙南星的朋友魏允貞的兒子，向來以世交子弟撫養(yǎng)他，魏廣微進(jìn)入內(nèi)閣依附魏忠賢，曾三次到趙南星家，都被拒之門外，又曾經(jīng)感嘆說：“見泉沒有兒子?！币娙俏涸守懙膭e號。魏廣微對他恨之入骨，與魏忠賢相勾結(jié)來陷害趙南星。 魏忠賢及其黨徒非常憎恨趙南星。每當(dāng)假傳皇帝詔令時(shí)，總是把他看作罪魁禍?zhǔn)?。于是御史張?jiān)G彈劾趙南星十大罪狀。將他投入監(jiān)獄，判處趙南星賠償贓款一萬五千兩銀子。趙南星家里一向貧窮，靠親友捐助才將官司了結(jié)。最后將趙南星發(fā)配代州。嫡母馮氏，生母李氏，都由于哀痛過度而死。七歲的兒子也由于受驚嚇?biāo)廊チ?。趙南星到達(dá)發(fā)配地，安然自處。 莊烈皇帝登基，下詔赦免讓他返京。巡撫牟志夔，是魏忠賢的死黨，故意推遲派送，趙南星最終死在發(fā)配的地方。崇禎初年，贈(zèng)太子太保，謚號“忠毅”。 8．①這兩句描繪了山重水復(fù)、風(fēng)橫雨急的圖景。江上、山間風(fēng)雨相挾，隨著蕭蕭風(fēng)聲，透過森森雨幕，但見百川千流，奔騰呼嘯，競赴眼底，沖進(jìn)樓中。（2分）②“爭”為“爭相”，“競相”之意，用擬人的手法生動(dòng)地寫出山洪奔涌的景象；“亂”寫出風(fēng)勁雨急的動(dòng)態(tài)場景。（2分）（本點(diǎn)煉字方面賞析“重復(fù)”“縱橫”言之成理，可酌情給分；手法方面分析“情景關(guān)系”也可酌情給分）③緊扣標(biāo)題“急雨”，更充分地表現(xiàn)了“急雨”的特點(diǎn)（或?yàn)橄挛牡氖闱樽鲣亯|）。（1分） 9．①羈旅漂泊之愁。首聯(lián)連用梁、益、瀘三地名，寫出詩人久居蜀地，不斷變換行程的羈旅之苦。②客居他鄉(xiāng)之愁。詩人客居他鄉(xiāng)，“人語朱離”，難免思鄉(xiāng)。③前路茫然之愁。詩人登高望遠(yuǎn)，仰對茫茫云天，欲向誰語；俯視迢迢原野，不辨去路，怎不生愁？④去留兩難之愁。詩人“住穩(wěn)”蜀地，使他依戀難舍，留也難安，去也難安。（每點(diǎn)2分，答滿3點(diǎn)即可滿分。答孤獨(dú)之情可給1分） 10.（1）既替余以蕙纕兮 11．（1）答B(yǎng)給3分，答D給2分，答E給1分。答A、C不給分?；卮鹑?xiàng)或三項(xiàng)以上，不給分。A項(xiàng)，小說開頭的交代主要是為小說情節(jié)的展開做鋪墊。C項(xiàng)，應(yīng)該是威爾遜讓馬克把錢交到比爾和大衛(wèi)手里，由他們交給蒂芬妮；捉迷藏的游戲是在蒂芬妮家里。 （2）“笑容”是小說情節(jié)發(fā)展的線索。第一次笑容是威爾遜剛剛開了家超市，生意紅火，臉上堆滿了笑容。為下文威爾遜熱心幫助鄰居蒂芬妮作鋪墊。（2分）第二次笑容是威爾遜第一次幫助蒂芬妮解決了丈夫車禍支付給對方一筆賠償金后，臉上露出笑容。這次是為自己想出巧妙的辦法而開心。推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，突出威爾遜的聰慧。（2分）第三次笑容是小說結(jié)尾當(dāng)?shù)俜夷輲襄X，開心離開后，威爾遜臉上露出了笑容。卒章顯志，贊揚(yáng)了威爾遜質(zhì)樸善良的美好品德。（2分） （3）①自食其力（自立自強(qiáng)）。雖然失去雙腿，失去了工作，行動(dòng)也艱難，但是仍然能在妻子的建議下開始工作，以至于時(shí)時(shí)處處想著幫助別人。②與人為善，慷慨大方。見鄰居蒂芬妮一家陷入困境，決定出手幫他們。因?yàn)樗?，自己生意紅火，也是大家的照顧。③聰明機(jī)智，善解人意。讓兒子馬克與比爾和大衛(wèi)玩捉迷藏的游戲，巧妙地幫助了蒂芬妮化解兩次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而且保護(hù)了蒂芬妮的自尊心。④慷慨解囊，輕財(cái)重義。幫助了蒂芬妮一次，仍能真心幫助第二次?？v然最后蒂芬妮拿著錢袋來償還，威爾遜依舊保守秘密，沒有承認(rèn)。⑤善于溝通。當(dāng)?shù)俜夷萦龅降诙挝ｋy時(shí)，威爾遜能再次與妻子商量。同時(shí)，由始至終也都在與兒子、鄰居溝通。（每答出一點(diǎn)給2分，概括1分，分析1分。答出任意3點(diǎn)即可滿分。） （4）①“塵埃”是指社會(huì)的底層。上帝在塵埃里，那就跟常人沒有兩樣。而且“上帝從來不承認(rèn)自己是上帝”。（1分）小說中每個(gè)人不僅是如此的普通平凡，而且能彼此互相幫助。其實(shí)，每個(gè)人都是從困境中走過來的，又不標(biāo)榜自己。（1分）威爾遜超市開的紅紅火火，是得到大家的幫助，而大家卻沒有言語。威爾遜幫助蒂芬妮，最后也沒有承認(rèn)，悄無聲息。大家彼此之間默默支持著，頌揚(yáng)了底層人民以誠相待、淳樸善良的品行，人格至高無上。（2分）同時(shí)標(biāo)題為“塵埃里的上帝”，能充分激發(fā)讀者閱讀興趣，使讀者產(chǎn)生閱讀的沖動(dòng)。讓讀者看了題目會(huì)產(chǎn)生遐想，饒有興趣地讀下去。（1分）②如果標(biāo)題是“上帝的恩賜”，不僅過于直白，而且給人一種上帝高高在上的感覺，無法突出小說頌揚(yáng)社會(huì)底層人民熱情、善良、慷慨大方的美好品德。（2分） 12.（1）答B(yǎng)給2分，答D給3分，答A給1分，答C、E不給分。（A項(xiàng)“熱愛耕種”屬主觀臆測。C項(xiàng)“殲滅”錯(cuò)，原文是“擊潰”。E原文“劉放吾的事跡從此被人們逐漸淡忘”中的“此”指的是“1946年被委任為少將高參”后。） （2）①戰(zhàn)前準(zhǔn)備充分：面對強(qiáng)大的敵人，劉放吾要求全團(tuán)上下即刻熟悉地形，盡快做好準(zhǔn)備。②士兵作戰(zhàn)勇敢：劉放吾采取曾國藩治湘軍方式，秉承湘軍的忠義勇精神，作戰(zhàn)勇敢。③部隊(duì)訓(xùn)練有素：劉放吾按照《陸軍步兵操典》規(guī)定訓(xùn)練士兵，而且三個(gè)月一次實(shí)彈射擊，士兵們射擊命中率達(dá)到七成。（先概括再闡釋，每點(diǎn)2分，共6分） （3）①從內(nèi)容上看，劉放吾引用唐代詩人陳陶的《隴西行》既傳達(dá)出“不顧身”的熱血忠誠，也表現(xiàn)其對戰(zhàn)爭殘酷的無奈。②從結(jié)構(gòu)上看，呼應(yīng)前文內(nèi)容，劉放吾在仁安羌大捷后曾發(fā)“不成功，就成仁”的電報(bào)，并令妻子昏厥。③從表達(dá)效果上看，引用劉放吾日記中的記述更真實(shí)可信，也使人物形象更生動(dòng)、更鮮明，豐富了文章內(nèi)容。（每點(diǎn)2分，共6分） （4）①淡泊名利的態(tài)度；②踏踏實(shí)實(shí)的作風(fēng)；③卓越的軍事才能；④誓死報(bào)國的決心⑤對讀書的熱愛。（每答出一點(diǎn)1分，結(jié)合材料分析1分，給滿8分為止。如有其它答案，可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分。） 13.A（洞若觀火：清楚得就像看火一樣，形容看得清楚明白。隔岸觀火：站在對岸看火。比喻見人有危難不加幫助而采取看熱鬧的態(tài)度。百里挑一：形容十分出眾。鳳毛麟角：比喻稀少而可貴的人或事物。信口雌黃：不顧事實(shí)，隨口亂說。信口開河：隨口亂說一氣。） 14.C（A動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“拓寬……內(nèi)涵”不搭配；B中途易轍，第一分句主語是“考古工作者”，第二分句主語是“一幅……畫面”；D句式雜糅，“是……為目標(biāo)”改為“以……為目標(biāo)”） 15.B（為同前句保持句式一致，主語應(yīng)為“文學(xué)作品”，排除C、D。在句內(nèi)順序上，應(yīng)是先對“風(fēng)骨”追求，后“對后世產(chǎn)生影響”，并且“影響”一句銜接“風(fēng)骨成了后人評判民族優(yōu)秀文學(xué)作品的一個(gè)重要尺度”更為貼切，所以排除A。） 16.①在家的時(shí)間久了；②在需求已得到滿足時(shí)會(huì)陷入無聊；③使自己終生不必陷入無聊的境地。 17.示例一：攙扶奶奶有風(fēng)范 示例二：司機(jī)舉手表敬意 （4分，完整描述畫面內(nèi)容2分，形式整齊2分，不要求對偶和押韻。） 寓意：贊揚(yáng)了文明禮讓、助人為樂的好風(fēng)氣。（2分，文明禮讓1分，助人為樂1分，答“尊敬老人”也可給分。） 18.（略） |
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