●●●在中國古代沒有一個朝代可以和宋朝比民富、民樂。 早在真宗朝宰相王旦就指出:“京城資產(chǎn)百萬者至多,十萬而上,比比皆是。” 這是個什么概念呢? 蓼龜圖頁 宋,絹本 吳箕在《常談》中寫到:“《史記·貨殖列傳》中,所載富者,固曰甚盛,然求之近代,似不足道。樊嘉以五千萬為天下高貲。五千萬錢在今日言之,才五萬貫爾。中人之家,錢以五萬緡計之者多甚,何足傳之于史?” 漢代能入史冊的巨富所達(dá)到的財富,在宋代還不如眾多平常中產(chǎn)之家所擁有的財富。 谿山行旅圖 他們找到了比權(quán)力和財富更高的價值 一個社會為什么很茫然,很慌亂,很彷徨?因?yàn)榇蠹铱吹降亩际秦澙返臇|西; 當(dāng)下的我們,科技先進(jìn),產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá),人們奔波于機(jī)場和高鐵之間,忙忙碌碌,甚至是灰頭土臉。 我們比宋朝更知道什么是美?更知道什么是生活的意義嗎? 宋·趙佶 《聽琴圖》 在唐代的貧眼所驚之華麗器物,在宋代已是百姓尋常之物。 宋朝的文人除了讀書、是學(xué)者之外,他還可以很悠閑,可以很瀟灑,最重要的是,他們有一種生活的品味。 宋·馬遠(yuǎn) 《王羲之玩鵝圖》 宋代文人不僅擅長詩詞歌賦,而且精通繪畫、音樂、書法,成就斐然,世所公認(rèn)。 宋·馬遠(yuǎn) 《西園雅集圖》 宋朝的文人非常多,范仲淹、歐陽修、王安石、司馬光、蘇東坡……可以念出一大串,為什么會有這么多文人?他們?yōu)槭裁丛诿鎸?quán)力和財富時,可以不貪婪? 因?yàn)樗麄冃睦镉猩剿?,有一片屬于自己的山水,他們很自信,他們知道自己的生命中有比?quán)力和財富更高的價值所在。 像歐陽修、王安石這些人都可以進(jìn)退不失據(jù),他們有一種對人格的完美要求,他們做官不是為別人而做,而是為了他們自己的理想,所以他們非常清楚做官與不做官之間的分寸,并非完全為了政治而活。他還有別的事情可以做,比如說寫一篇洋洋灑灑的文章,告訴人家荔枝多好吃。
宋朝的文人很喜歡喝茶。茶就很簡單,就是水加上植物的嫩芽,再加上最精美的瓷器,這些就夠了,這就是他們的生活品味。他不追求權(quán)力和財富,他知道自己生命的意義在哪里。 這幅畫現(xiàn)藏于臺北故宮博物院,畫的作者已經(jīng)無從知曉,這幅畫是反映宋代文人生活中美學(xué)品味的最好范例。一位文人坐在家中榻上,手中拿著書卷,書童在為他倒茶,身后的屏風(fēng)描繪的是江邊景色,沙洲上長著蘆葦,芙蓉花下有一對鴛鴦,遠(yuǎn)處大雁振翅飛過。宋代文人向往山水,向往自然。山水、自然是他心中的品性。 宋朝最可愛的部分就是它不像唐朝,在唐朝一切東西都要大,而在宋朝可以小。 小不見得是一個沒有價值的東西,雄壯是一種美,微小也是一種美,沒有人規(guī)定雄壯的美會影響到微小的美。 可是宋朝是可以靜觀萬物的,靜觀萬物是因?yàn)槟阌辛藢ψ约荷男判?,你可以看到生命來來去去,你有更大的包容心,你不去比較和分辨。 宋·佚名 《春游晚歸圖》 宋朝文人即使在朝為官,也并不全是整日追逐財富與名利。心中依然向往自然,知道春天來了應(yīng)該去看看花,去感受一下春天的氣息。 宋·劉松年 《秋窗讀書圖》 宋朝是中國和東方乃至全世界最好的知識分子典范。讀圣賢書,所學(xué)何事?讀書的目的是讓自己找到生命存在的意義和價值,讓自己過得悠閑,讓自己有一種智慧去體驗(yàn)生命的快樂,并且能與別人分享這種快樂。 宋·佚名 《蕉蔭擊球圖》 宋代民間就是這樣富裕而奢侈。宋代在中國古代是如此的另類,它竟是藏富于民、以民為本的時代。 如果讀了很多書,竟然沉迷在權(quán)力和財富的追求當(dāng)中,那是完全沒有意義的事情。 為什么宋朝的三百年里產(chǎn)生了這么多的文人,因?yàn)樗麄兌蒙睿麄兪钦嬲奥睢钡睦献嫦取?/span> 生活本來就可以走的很慢、很悠閑。如果你不沉迷于追逐權(quán)利與財富,生活就可以很簡單,很單純,也可以很豐富。 宋·錢選 《盧仝烹茶圖》 在當(dāng)今整個社會的世俗趨向當(dāng)中,講述宋代文人這樣的一種生活品位,可能會有人不耐煩,也可能有人會覺得你是不是太曲高合寡,但是希望知己是宋朝的文人。 宋·佚名 《邊韶晝眠圖》 在今天這個社會里,很多東西正在被逐漸遺忘,至少我們還可以通過宋朝文人的畫,告訴人們什么是好品味,給自己一點(diǎn)點(diǎn)的警惕,也給自己一點(diǎn)點(diǎn)的鼓勵。 世上本無枷,心鎖困住人。 靜守心房,順乎自然,八風(fēng)吹不動。 ▼更多精彩內(nèi)容: 陽光正好的午后,品嘗一杯王室御用茶,這才能叫情調(diào) | Pola 終朝采藍(lán){贊!美輪美奐的藍(lán)染之秘} | Pola |
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