“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來?！贝蠓察o坐之人，都聽說過這句話。

但，你真的做到“恬淡虛無”了嗎？

以下，是一位老師和學員們對“恬淡虛無”的探討：

先說“恬”，一個豎心旁一個“舌”

老師：

這個“恬”和我們'拿舌頭舔傷口'那個'舔'是同根同源的，當動物受傷以后，包括人受傷以后，就會下意識拿舌頭去舔那個傷口，是停下來是休息的意思。恬，是心旁，舌也代表心，指的是內(nèi)心恬靜安然，又從內(nèi)在自然生發(fā)出愉悅的感覺，就像佛家所講的禪悅，這是一種很高的心境修為。

如何做到“恬”？

老師：

打坐前的準備，即調(diào)身，調(diào)息和調(diào)心。

比方說打五禽導引時，先有個定式。在定式的時候就要做好三調(diào)，把神（意念）收回來，感受一下身體的感覺，這就是一個從外在走向內(nèi)在的過程。準備功夫做好和沒做好，相差極大。

靜功也是一樣的，先要把神收回來，放松好了再練功。放松程度深一點和淺一點，或者雜念多一點或少一點，效果差別極大。

我知道網(wǎng)上有個高手專門搞三調(diào)，就在“恬”上下功夫。他的觀點就是，三調(diào)做好了，練功就進步極快。可以很快打通任督二脈和十二經(jīng)絡。給我的感覺是準備功夫做好了，就成功了一半。

大家：

“把神收回來，放松，就是給自己布好了一個場?！?br>
“留意身體的每一個部位的感覺，暗示它放松。”

“我冬天怕冷，堅持每天慢跑，跑后練靜功，感覺效果更好些?！保ㄈ舫龊梗疃喑鑫⒑?，不可大汗淋漓，尤其冬季不可多出汗。）

老師：

再說淡，平淡，沒有過強的欲望。

大家：

“日日觀自在，天天紅太陽?！?br>
“少欲知足方為淡?！?br>
老師：

淡有什么好處？

大家：

淡了，雜念自然少了。

老師：

不淡是怎樣的？

大家：

“不淡則諸多妄想?！?br>
“思慮多，難入靜。”

“不淡就是找氣感，想入靜，比較執(zhí)著。這樣打坐就是武火，壯火食氣，有消耗?！?br>
老師：

我們的真氣除了打坐、吃飯和睡覺可以培補，平時也可以培補。

只要我們有一個平淡的心，平時處于覺知狀態(tài)。

如何做到淡？

老師：

少火生氣。比方說有人練覺知，那就是一種平淡的狀態(tài)，養(yǎng)氣很好的。如果有顆平靜的心，平時消耗少，增長的真氣可能比練功長的還快。

吃飯時就吃飯，走路就走路，練功就練功。如果我們有念頭，看到后再回來，回到我們的身體，繼續(xù)處于覺知狀態(tài)。這樣就可以做到淡。

老師：

虛者若有若無也，可有可無也，就好像是旁觀者一樣，輕輕地淡淡地觀守著我們的呼氣和丹田，而對結(jié)果則是有也行，沒有達成也無所謂，也就是不執(zhí)著于我們所追求或擔憂的人事物，包括我們的秉性在內(nèi)。

無是一個結(jié)果。