劉蓮麗

78回晴雯死后，寶玉滿懷凄楚，寫(xiě)了“芙蓉女兒誄”，在芙蓉花前，祭奠晴雯。誄文前序后歌，共1320字。

那么，到底誰(shuí)是芙蓉女兒？63回“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”，寶玉過(guò)生日，大家玩抽簽占花名的酒令，寫(xiě)道：黛玉“一面伸手取了一根，只見(jiàn)上面畫(huà)著一支芙蓉，題著‘風(fēng)露清愁’四字，那面一句舊詩(shī)，道是：莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。注云：‘自飲一杯，牡丹陪飲一杯?！娙诵φf(shuō)：‘這個(gè)好極。除了他，別人不配作芙蓉?！煊褚沧孕α恕！庇纱丝芍?，“芙蓉女兒”非黛玉莫屬。

晴雯死后，寶玉傷懷，一伶俐小丫頭順口說(shuō)來(lái)：晴雯做了專管芙蓉花的花神。寶玉信以為真。所以，晴雯并非芙蓉女兒，而是專門(mén)照管芙蓉花的花神。

由此可見(jiàn)，“芙蓉女兒誄”到底祭奠的是誰(shuí)，就有了雙重的意義。

《紅樓夢(mèng)》發(fā)展到78回，寶玉挨打，蔣玉菡遭追捕，金釧投井，芳官遁入空門(mén)，晴雯被誣慘死，真是黑云壓城城欲摧。寶玉心中充滿憤懣，充滿一種無(wú)可奈何的大悲慟，那是心中最珍貴、最美好的東西被毀滅，將永遠(yuǎn)離去的大悲慟。他想要爆發(fā)，想要寫(xiě)出這悲慟，于是借晴雯之死，寫(xiě)出了這篇“芙蓉女兒誄”。

寫(xiě)之前，作者有一段話，說(shuō)：“寶玉本是個(gè)不讀書(shū)之人，再心中有了這篇歪意，怎得有好詩(shī)文作出來(lái)？他自己卻任意纂著，并不為人知慕，所以大肆妄誕，竟杜撰成一篇長(zhǎng)文。”這段話須反過(guò)來(lái)看。反過(guò)來(lái)看則足以看出曹雪芹對(duì)這篇誄文的珍重，這是一篇由著自己的心態(tài)情感，寫(xiě)出的泣血之文字。

那么寶玉在寫(xiě)這篇誄文之前，又有著怎樣的“歪意”呢？正如他自己所說(shuō)：“誄文挽詞也須另出己見(jiàn)，自放手眼，亦不可蹈襲前人的套頭，填寫(xiě)幾字搪塞耳目之文，亦必須灑淚泣血，一字一咽，一句一啼，寧使文不足悲有余，萬(wàn)不可尚文藻而反失悲戚。況且古人多有微詞，非自我今作俑也。奈今人全惑于功名二字，尚古之風(fēng)一洗皆盡，恐不合時(shí)宜，于功名有礙之故。我又不希罕那功名，不為世人觀閱稱贊，何必不遠(yuǎn)師楚人之《大言》，《招魂》，《離蚤》，《九辯》，《枯樹(shù)》，《問(wèn)難》，《秋水》，《大人先生傳》 等法，或雜參單句，或偶成短聯(lián)，或用實(shí)典，或設(shè)譬寓，隨意所之，信筆而去，喜則以文為戲，悲則以言志痛，辭達(dá)意盡為止，何必若世俗之拘拘于方寸之間哉?！?/p>

這段話說(shuō)出了這樣五層意思，一，誄文要另出己見(jiàn)，自放手眼，萬(wàn)不可落入俗套。二，要寫(xiě)出自己無(wú)比悲痛的真情實(shí)感。三，寫(xiě)此誄文，不為功名，不惑于世俗的觀閱稱贊。四，遠(yuǎn)師楚辭漢魏諸作的文辭句式，以為我用。五，以辭達(dá)意為止，不拘于禮法規(guī)矩，條條框框。

寫(xiě)文以前先立言明志，這在 《紅樓夢(mèng)》里是唯一的一次，可見(jiàn)寫(xiě)這篇誄文的隆重。觀其內(nèi)容，誄文的“歌”，以《離騷》優(yōu)美的文辭和意境，傾訴了對(duì)美好靈魂離去的哀悼與悲傷。

應(yīng)該說(shuō)，只有黛玉的離去，才是寶玉心中最為巨大的悲慟，才禁得起這樣感天地泣鬼神的歌悼。在曹雪芹的筆下，黛玉是至情至美的化身?？梢哉f(shuō)，曹雪芹是一步一泣血地寫(xiě)下黛玉之死的。后四十回，在金玉良緣這座大山面前，黛玉像無(wú)助的一葉孤舟。在風(fēng)雨飄搖中，一個(gè)寶玉訂婚的謊信，曾使她絕粒自戕；一個(gè)老太太“親上做親”的傳言，又使她獲得了渺茫的生之希望。最后當(dāng)整個(gè)世界都拋棄了她，殘酷地用她的名字去哄騙寶玉成親，連她的貼身侍女都在她將死時(shí)被拉去完成這一騙局時(shí)，曹雪芹終于完成了震撼人心的黛玉之死：“林黛玉焚稿斷癡情”。

晴雯之死，在寶玉心中是不可磨滅的痛苦。在曹雪芹筆下，已是寫(xiě)得步步驚心：病中，遭王夫人無(wú)端痛斥時(shí)的悲憤；抄檢大觀園時(shí)的勇烈絕決； 與寶玉訣別時(shí)的不甘；西府海棠的突然枯萎；直至寶玉的湖邊祭奠，已將晴雯之死，寫(xiě)得如此華麗。

而黛玉之死，在曹雪芹的筆下，自然是更加的令人夢(mèng)魂?duì)肯担钊耸帤饣啬c。那么“芙蓉女兒誄”，是作者以最濃重的筆墨，借悼晴雯，實(shí)際上悼黛玉，就不足為奇了?；蛘呖梢哉f(shuō)是曹雪芹為寫(xiě)黛玉之死，未雨綢繆，在前八十回，就已寫(xiě)了對(duì)黛玉之死的預(yù)悼。因?yàn)樵谒膭?chuàng)作思路里，后四十回失去黛玉后的寶玉，是再也無(wú)法寫(xiě)出這樣好的文字了。正如104回寶玉對(duì)襲人所言：“我自好了起來(lái)，就想要做一篇祭文，不知道如今怎么一點(diǎn)靈機(jī)兒都沒(méi)有了。要祭別人呢，胡亂還使得，祭他，是斷斷粗糙不得一點(diǎn)兒的。”

恰恰是后面的這段文字，再清楚不過(guò)地說(shuō)明了這一點(diǎn)：

話說(shuō)寶玉祭完了晴雯，只聽(tīng)花影中有人聲，倒唬了一跳．走出來(lái)細(xì)看，不是別人，卻是林黛玉，滿面含笑，口內(nèi)說(shuō)道：“好新奇的祭文！可與曹娥碑并傳的了。”寶玉聽(tīng)了，不覺(jué)紅了臉，笑答道：“我想著世上這些祭文都蹈于熟濫了，所以改個(gè)新樣，原不過(guò)是我一時(shí)的頑意，誰(shuí)知又被你聽(tīng)見(jiàn)了。有什么大使不得的，何不改削改削?！摈煊竦溃骸霸逶谀抢?？倒要細(xì)細(xì)一讀，長(zhǎng)篇大論，不知說(shuō)的是什么，只聽(tīng)見(jiàn)中間兩句，什么‘紅綃帳里，公子多情，黃土壟中，女兒薄命?！@一聯(lián)意思卻好，只是‘紅綃帳里’未免熟濫些．放著現(xiàn)成真事，為什么不用？”寶玉忙問(wèn)：“什么現(xiàn)成的真事？”黛玉笑道：“咱們?nèi)缃穸枷迪加凹喓拇?，何不說(shuō)‘茜紗窗下，公子多情’呢？”寶玉聽(tīng)了，不禁跌足笑道：“好極，是極！到底是你想的出，說(shuō)的出。可知天下古今現(xiàn)成的好景妙事盡多，只是愚人蠢子說(shuō)不出想不出罷了。但只一件：雖然這一改新妙之極，但你居此則可，在我實(shí)不敢當(dāng)?！闭f(shuō)著，又接連說(shuō)了一二十句“不敢”。黛玉笑道：“何妨．我的窗即可為你之窗，何必分晰得如此生疏。古人異姓陌路，尚然同肥馬，衣輕裘，敝之而無(wú)憾，何況咱們。”寶玉笑道：“論交之道，不在肥馬輕裘，即黃金白璧，亦不當(dāng)錙銖較量。倒是這唐突閨閣，萬(wàn)萬(wàn)使不得的。如今我越性將‘公子’‘女兒’改去，竟算是你誄他的倒妙。況且素日你又待他甚厚，故今寧可棄此一篇大文，萬(wàn)不可棄此‘茜紗’新句。竟莫若改作‘茜紗窗下，小姐多情，黃土壟中，丫鬟薄命?！绱艘桓模m于我無(wú)涉，我也愜懷的?！摈煊裥Φ溃骸八植皇俏业难绢^，何用作此語(yǔ)？況且小姐丫鬟亦不典雅，等我的紫鵑死了，我再如此說(shuō)，還不算遲。”寶玉聽(tīng)了，忙笑道：“這是何苦？又咒他?！摈煊裥Φ溃骸笆悄阋涞?，并不是我說(shuō)的?！睂氂竦溃骸拔矣钟辛?，這一改可妥當(dāng)了．莫若說(shuō)‘茜紗窗下，我本無(wú)緣，黃土壟中，卿何薄命．’”黛玉聽(tīng)了，忡然變色，心中雖有無(wú)限的狐疑亂擬，外面卻不肯露出，反連忙含笑點(diǎn)頭稱妙。說(shuō)：“果然改的好．再不必亂改了，快去干正經(jīng)事罷?！?/p>

寶黛二人斟酌誄文字句，改來(lái)改去，竟真的把誄文改成是對(duì)黛玉的祭奠了：“茜紗窗下，我本無(wú)緣，黃土壟中，卿何薄命。”難怪黛玉“忡然變色”，滿腹狐疑。

曹雪芹以最沉痛的感情，欲借悼晴雯，預(yù)悼黛玉，這本是極難做的。不能過(guò)，又不能沒(méi)有一點(diǎn)端倪。寶黛在湖邊斟酌誄文字句這一段，真是曹雪芹苦心經(jīng)營(yíng)的旖旎而又陡峭的一筆。