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學習書法,如果你能喊出百名古代書家,通臨百篇經(jīng)典碑帖,涉足百座古寺廟宇,發(fā)表百篇文學作品,結(jié)交百位知心書友,那,您的書法就應具底蘊了。 書法,如果只是隨意玩兒玩兒,字里一定什么也找不到。 習書,貴在久恒。堅持,可獲得加速度的收益；放棄,那只好歸零了。 毅力,就是在超理性的狀態(tài)下,堅定信念,磨煉意志,蔑視障礙,粉碎阻撓,執(zhí)著奮進的習書過程。 大家書寫的好字,看上去為什么那么美?是因為結(jié)字的高度精密與筆畫的極度精致的融合,這是日積月累、反復訓練所具備的功底。尤其小楷,筆跡失之毫厘,便謬以千里。所以,書法難。 學習書法,要像追求心上人那樣,癡迷而執(zhí)著,方可獲得你的真愛。 學習經(jīng)典,不僅僅只是臨摹古帖,人類所創(chuàng)造的所有藝術(shù)領域的經(jīng)典乃至宇宙萬象迸發(fā)的全部文明,都要用心智去感悟,用情感去揣摩,用靈魂去觸碰,將尖尖的觸角探進深處,貪婪地吸食里面的精谷汁液。 搞書法,不光寫,還需要了解很多事兒,明白很多理兒。 很多藝術(shù)形式,創(chuàng)作完成后,還可以不斷推敲、反復打磨,直至作品精益求精。而書法不可,一切準備均在創(chuàng)作之前,它的創(chuàng)作過程其原理很像射出去的箭,落筆便一發(fā)不可收。所以書法的“打磨”要前置。 如果說學養(yǎng)將書藝推至人生的巔峰,那境界就需要血淚來滋養(yǎng)和提升了。 書法家的一生,也存在精力分配的問題,特別要兼顧好“一動一靜”:靜,過之則面,動,過之則燥。 楷書沒寫好,直奔行草,確實急了點。還裱了送人,就更不矜持了。 辦書展,多像是女人的一次“生產(chǎn)”,欣喜而莊嚴。如果是“早產(chǎn)”,就會令所有的人提心吊膽。 書法、書法家、書法作品,這些概念似乎一直很模糊,其實,它們的界定本該是很嚴格嚴明嚴肅的。什么是書法?什么樣的人是書法家?什么樣的字是書法作品?如果這些一天不清晰,書界就一天不清靜。 人類所創(chuàng)造的無數(shù)文明成果,不斷被后人所超越。但中國的書法藝術(shù)為什么難以超越或無可超越?是因為毛筆書寫退出了“仕途”?不再承重?還有什么原因? 社會的進步與發(fā)展,將各行各業(yè)各領域劃分得極為細致,但作家和書法家不要那么“涇渭分明”,我覺得他們所從事的是一回事,不分你我。 小字無功底,大字僅毛皮；小字功夫深,大字含真金；小字學問大,大字書天下。 成就書法,要承認天賦。喜歡,熱愛,其實也有天賦的成分,但遠遠還不夠。 書法家所具有的眼界、擔當、胸懷、人格、氣質(zhì)、風骨,可能最終決定其書藝風格。 書寫,其實就是“控制”。線條的質(zhì)量取決于書家對毛筆控制的精準度。筆跡的濃淡、干濕、方圓、提按、使轉(zhuǎn)以及書寫的速度、收放、開合、節(jié)奏、韻律,均在精心控制下完成的。聯(lián)想各行各業(yè)的佼佼者,亦無一不是“控制”的高手。學會控制,才有望成功。 王羲之《書論》曰:“夫書者,玄妙之伎也。若非通人志士,學無及之?！币馑际钦f:“書法是種深奧微妙的技藝,如果不是學識淵博通達且有大志之人,是學不到手的?！币虼?如果血液里找不到書法的基因,那是否應該重新考慮你的選擇。 經(jīng)典行書之筆跡,像是美麗動人的姑娘翩躚起舞,誰不想追求?？赡鞘且冻龊芏嗟?。但一旦到手,美妙的日子便來了,姑娘的一顰一笑,都令人陶醉,即使哭的時候,那也很美。 為什么總臨得不像,那是你與大師差得太遠。 什么時候?qū)⑴R帖當做一件無比快樂無比幸福的事情了,就意味著你已經(jīng)跨進了書法之門。 每個人學習書法,一定有其目的。這個“目的”決定了你書法之路的未來走向和價值取向。 當官的可以研習書法,但要注意角色的轉(zhuǎn)換。在中國這個古老的國度,本來當官的就應該書法好,書法好才可以當官。歷代書法大家均來自那些當官的,所以中國才創(chuàng)造了難以逾越的書法經(jīng)典和高峰。平民百姓也想寫好字,好好寫字,可字再好,所含的成分也不夠,因為他們不可能有如此高的站位。怎么寫,字里都缺東西,也就談不上好。 當書法成為信仰,你朝圣的腳步就會變得堅實而急促,你的靈魂會發(fā)出強烈的呼喚,你的心早已提前抵達。 永遠的跪拜羲之,敬畏古法。 書法和玉一樣,人養(yǎng)字,字養(yǎng)人。 研習書法,心到手未到,有望能到；手到心未到,等于沒到；心未到手亦未到,永遠達不到；只有心到手到,才有可能達到,但也不是板上釘釘。 學好書法是一件非常難的事情,于是,吾覺得需九掛馬車方可拖動: 一掛:天賦、心智、靈性； 二掛:苦難、坎坷、血淚； 三掛:學問、學養(yǎng)、學識； 四掛:虔誠、敬畏、摯愛； 五掛:經(jīng)歷、閱歷、心歷； 六掛:戀帖、嚼帖、攻帖； 七掛:心到、意貫、氣滿； 八掛:發(fā)奮、毅力、久恒； 九掛:傳統(tǒng)、時代、個性。 |
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