近兩年，內(nèi)陸青銅器市場的群體在慢慢的擴張，根據(jù)大象了解的情況，不少之前收藏書畫、瓷器、文玩的大藏家這兩年開始漸漸的玩起了商周青銅器來。

【大象視界】去年曾經(jīng)推出過一期臺灣著名收藏家曹興誠先生談青銅器的專訪視頻，曹興誠就認為，西方早期的藝術(shù)品往往是為了歌頌權(quán)力者的豐功偉績，其雕塑等藝術(shù)作品往往都極盡寫實；但是商周青銅器中的很多作品是為了祭祀服務(wù)的，需要通天地和鬼神，那太寫實的東西可能就行不通了，制造青銅器需要的是創(chuàng)造力和想象力。因此，曹興誠認為，商周青銅器的藝術(shù)成就遠遠高于同時期的其他文明古國！

青銅器如果從功能上來劃分，其實并非全部是祭祀所用的禮器，大約可以分為食器、酒器、水器、兵器、樂器和禮器，在即將舉行的香港保利春拍上，我們發(fā)現(xiàn)一場拍賣居然集中了各種經(jīng)典的商周青銅器器形，其中，有的是傳承十分顯赫的常見器形，也有的是存世量極少的高級器形，今天的【大象視界】就請朋友們跟著大象的鏡頭去保利的庫房看看各種青銅器吧！

尊（zun1）

我們先從最普通的器形說起，尊是商周青銅器中一種十分常見的盛酒器，如今存世的最有名的尊大概就是四羊方尊了，已經(jīng)成為了中國商周青銅器的標(biāo)志了。另一種尊也作鳥獸狀，如湖南省博物館的象尊和正在國家博物館展出的殷墟婦好墓出土的鸮尊，都是個中的名件。

商　青銅獸面紋齒受尊

W 19.5 cm. H 26.5 cm.

估價：HKD 1,800,000 -3,000,000

銘文：齒受且（祖）丁

來源： 1. 陳承裘舊藏 2. 陳寶琛舊藏 3.佳士得，1985年，12月，編號76

著錄： 1. 陳寶琛藏，孫壯編，《澄秋館吉金圖》，北平市：商務(wù)印書館，1930年，臺北： 臺聯(lián)國風(fēng)出版社影印，1976年，頁49、50。

2. 羅振玉編，《殷文存》，上虞羅氏景印刊本，1916，上海 : 蒼圣明智大學(xué)影印， 1917年，頁33。

3. 劉體智，《小校經(jīng)閣金文拓本》，1935年石印本，臺北 : 藝文印書館影印，1972 年，頁27。

4. 羅振玉編，《三代吉金文存》，北京： 中華書局，1937年，香港 : 龍門書店影 印，1968年，第十一卷，頁13。

5. 柯昌泗，《謐齋金文拓本》，臺北傅斯年圖書館善本室藏膠州柯氏手寫并黏拓本，1931-1941。

6. 嚴(yán)一萍，《金文總集》，臺北 : 藝文印書館，1983，頁2565。

7. 中國社會科學(xué)院考古研究所，《殷周金文集成 : 修訂增補本》，北京 : 中華書局， 2007，第五卷，頁3588。

8. 劉雨、王濤，《流散歐美殷周有銘青銅器集錄》，上海：上海辭書出版社， 2007，頁157。

香港保利的這件是典型的觚式尊，弦紋之間前后兩面飾饕餮紋，左右兩側(cè)飾變體龍紋紋，應(yīng)為商代較為常見和典型的紋飾了。它的特別之處在于其十分顯赫的傳承記錄——福建陳家自清代咸豐以后連續(xù)五代進士及第，其中最有名的當(dāng)屬宣統(tǒng)皇帝的帝師陳寶?。?/span>1848－1935），陳寶琛是晚清民國“冠于全閩”的金石藏家和藏書家，這件尊經(jīng)同時代多位名家著錄，從陳家散出之后，流落歐洲，于1985年在佳士得再次露面之后三十年后再現(xiàn)香港拍場。去年的西泠秋拍，一件相仿的西周早期青銅戈父己尊拍出356.5萬元。

鼎（ding3）

鼎是最重要青銅器物種之一，是烹煮肉和盛貯肉類的器具，又是旌功記績的禮器。鼎往往被視為傳國重器，也是權(quán)力的象征，因此，留下了“一言九鼎”、“大名鼎鼎”這樣的成語。我們在中小學(xué)課本中所讀過的司母戊大方鼎或許是最赫赫有名的鼎，而前不久在上博展出的人面紋大禾鼎也是一度被嚴(yán)重刷屏的神器。

春秋　青銅蟬紋圓鼎

H 39.5 cm. W 36 cm.

估價：HKD600,000 - 800,000

來源： 1. 巴黎藏家 P.C. Lu 舊藏，于1979年購得

2. Boisgirard C.拍賣行，巴黎，1979年10月12日，編號50 3. 羅馬藏家 Wahl – Rostagni舊藏

展覽、出版： 巴黎Drouot拍賣中心， Objetsd'Artd'Orient et d'Extrême-OrientAntiques ，1956年6月6-7日，圖錄編號104

香港保利上拍的這件青銅蟬紋圓鼎為十分典型的春秋時期的紋飾，和河南省博物館藏蟠蛇紋鼎十分類似可作比較。它有著上世紀(jì)五十年代的拍賣記錄，同樣來自于歐洲藏家的舊藏。

觶（zhi4）

觶為商代晚期乃至西周重要的禮器，《禮》曰：“一人洗，舉觶?！啊抖Y記·禮器》更有”尊者舉觶，卑者舉角“的記載。河南殷墟出土的實物曾有數(shù)例是將觶擺放于大型的尊內(nèi)。上圖為一件極為特殊的婦好墓出土的婦好石觶。

西周　鳳鳥紋觶

H 13.6 cm.

HKD 600,000 - 800,000

銘文：戉 （箙）

來源： 1.英國Ingram爵士舊藏 2. 倫敦蘇富比，1993年6月8日，編號120

出版： 1. 劉雨、盧巖，《近出殷周金文集錄》，北京：中華書局， 2002年，編號654，頁117。

2. 中國社科院考古研究所，《殷周金文集成（修訂版）》，北京：中華書局，2007年，編號6166，頁3748。

3. 劉雨、王濤，《流散歐美殷周有銘青銅器集錄》，上海：上海辭書出版社，2007年，頁176。

4. 王心怡，《商周圖形文字編》，北京：文物出版社，2007 年，頁530。

《流散歐美殷周有銘青銅器集錄》內(nèi)頁 《商周圖形文字編》內(nèi)頁《近出殷周金文集錄》內(nèi)頁 《殷周金文集成（修訂版）》內(nèi)頁

香港保利春拍的這件觶最早由英國Ingram爵士收藏，1993年于倫敦蘇富比釋出，后為這位藏家秘藏了二十多年。值得一提的是其銘文“箙”，著錄于四種文獻，分別是《近出殷周金文集錄》、《殷周金文集成（修訂版）》、《流散歐美殷周有銘青銅器集錄》、《商周圖形文字編》，帶「箙」字銘文的器物目前發(fā)現(xiàn)約 15件，如一件商代晚期爵，現(xiàn)藏河南南陽市博物館。

卣（you3）

卣在商代晚期就以成熟的形態(tài)躋身于酒器的行列，在西周早 期成了最重要容酒器，西周中期仍流行，以后就不復(fù)見其蹤跡了。近期的新聞熱點?；韬钅贡愠鐾亮艘患髦茏?父乙卣（右），可見這位?；韬顒①R是一位收藏愛好者呢。去年的香港翰海首拍也呈現(xiàn)了一件曹興誠先生珍藏的提梁卣（左），稱得上是近些年市場所見的精品。

西周早期　獸面紋提梁卣

H 27.3 cm.

估價：HKD 1,800,000 -2,500,000

而香港保利的這件提梁卣形制頗為特別。蓋頂捉手高企成喇叭形，蓋穹頂，直緣頗長，直入卣頸部三分之二余，蓋面飾牛首，牛角上端翹起，大多數(shù)提梁卣在提梁與肩部鏈接處皆有一環(huán)裝飾，而此件提梁卣除了腹部的牛面及龍紋并無他飾，實所罕見。

爵（jue2）

爵是青銅器中最具代表性的酒禮器，如今甚至在很多地方成為了中國酒文化的logo了。尤其是在商代，它是最典型、最常見和最基本的酒禮器，是當(dāng)時等級、身份標(biāo)志的青銅禮器組合的核心器，西周以后禮器組合的核心則慢慢變成了鼎。上圖這對曾父丙爵器形十分罕見，2013年紐約蘇富比秋拍以120萬美元的落槌價為曹興誠先生競得。

商　青銅爵杯

H 20.5 cm. L 18 cm.

估價：HKD 1,200,000 -1,500,000

銘文：先

出版： 匯寶閣古美術(shù)，《青銅器形飾極致之美》，頁44

香港保利的這件爵具有典型的商代晚期特點，深腹圓底，三棱形足，口上有二菌形柱，鋬下有一族徽，釋為「先」字,現(xiàn)存北京保利博物館的「先」斝和「先」方彝同銘，時代相近，銹色相近，大致可認定是同組器，應(yīng)是先氏家族，為在宗廟中祭祀祖先而鑄造的盛酒禮器。

簋（gui3）

青銅簋出現(xiàn)在商代早期。商周時期，簋是重要的禮器。 奴隸主貴族等級越高，使用的簋數(shù)越多，造型越精致。特別是西周時代，它和列鼎制度一樣，在祭祀和宴饗時以偶數(shù)組合與奇數(shù)的列鼎配合使用，以顯示奴隸主貴族的身份地位。據(jù)史書記載，天子（周王）用九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，元士三鼎二簋?？脊虐l(fā)掘出土的簋也是以偶數(shù)為多。特別給朋友們看一件渾身都是大象的西周伯作乙公尊簋。吼吼。

商  青銅獸面簋

D 26.8 cm. H 18 cm. W 37.5 cm.

估價HKD 3,200,000 -3,800,000

香港保利的這件獸面簋最為特別的地方應(yīng)該在于其紋飾，耳部牛首正中出戟，目若銅鈴，鼻翼噴張，十分雄壯。此簋雙耳及獸面紋樣的風(fēng)格可以追溯到商代早期。類似的獸面紋樣及聯(lián)珠紋常見于河南地區(qū)出土的商代早期及中期器物。河南省博和上博都有類似器物可以比對，應(yīng)該能夠看到商代早期。

商晚期青銅乙戈簋

H 15.5 cm. W 28.6 cm

估價：HKD 1,200,000 -1,500,000

銘文：乙戈

來源： 1. 傳出自殷墟 2. 尊古齋舊藏 3. 意大利藏家Franco Marinotti（1891-1966）舊藏

著錄： 1. 《貞松堂集古遺文補遺》上卷第19.1，羅振玉著，1931年印行。

2. 《三代吉金文存》第6冊，第18.3，羅振玉著，1937年影印 本。

3.黃浚，《鄴中片羽第三集上》，北平：通古齋，1942，頁27。

4.嚴(yán)一萍，《金文總集》，臺北 : 藝文印書館，1983，編號 1901。

5.《國史金石志稿》第1467號。王獻唐著，2004年青島出版社出版。

6.中國社會科學(xué)院考古研究所，《殷周金文集成 : 修訂增補 本》，北京 : 中華書局，2007，編號3062。

這件簋很有可能出自于著名的殷墟！安陽殷墟自宋以來盜掘不斷。殷墟所出銅器，民國時琉璃廠古董商黃浚（伯川）經(jīng)手最多，達一百余件，皆錄于其所編著之《鄴中片羽》中?！多捴衅稹分浿鳎蚬J皆為殷墟所出，學(xué)術(shù)地位重要，故歷來備受世界各大博物館之重視。據(jù)不完全統(tǒng)計，其著錄132件殷墟銅器中至少已有103件入藏中外19家博物館。 其中，中國65件，分別為：北京故宮32件，上海博物館8件， 臺北故宮7件，國家博物館6件，遼寧省博物館3件，旅順市博 物館3件，清華大學(xué)圖書館3件，首都博物館1件，河南安陽博 物館1件，北京大學(xué)賽克勒博物館1件。歐洲24件，分別為：大英博物館8件，科隆東亞藝術(shù)博物館6 件，斯德哥爾摩遠東古物館5件，斯圖加特林登博物館3件， 劍橋大學(xué)菲茨威廉博物館2件。美國14件，分別為：紐約大都會博物館4件，堪薩斯納爾遜美 術(shù)陳列館4件，舊金山亞洲藝術(shù)博物館3件，哈佛大學(xué)福格美術(shù)館3件。此外僅余29器，其間或有已入館藏而未統(tǒng)計到者，亦或有散佚者，目前可知私藏寥寥。這件應(yīng)該在民國時期流散到歐洲，為一位意大利藏家舊藏。

西周早期　青銅饕餮紋方座簋

估價：HKD 8,000,000 -12,000,000

銘文：姬 （彭）乍 （作）氒（厥）辟日戊寶（尊）彝

來源： 日本井岡家族舊藏

展覽： 法國Christian Deydier藝?yán)?，巴黎?/span>2008年2月-3月

出版： 法國Christian Deydier藝?yán)龋?/span>2008年2月-3月展覽圖錄》，頁12-15

到了西周，簋演變出了一些衍生形態(tài)，方座簋便是其中的高級器形了。2013年的紐約蘇富比秋拍，一件西周早期作寶彝方座簋便拍出了666萬美元的高價（右圖）！保利這件姬彭簋（左圖）最為值得關(guān)注的當(dāng)屬其11字銘文，姬彭，是一位女性，是該簋的作器者。一般情況下，自作器的女人必然是已婚女子，且在家族中處于主導(dǎo)地位。銘文大意是說：姬彭鑄造了過世的夫君日戊的祭器。從姬彭為姬姓可知，她是周族女子；而夫君死后使用日名，極有可能是商族的后裔，或者受商族文化影響的部族。特別是銘文中第一次出現(xiàn)這個國名（或族氏名），為我們研究西周時期歷史提供了第一手資料。

觚（gu1）

觚是一種，也用作禮器，典型的觚圈足，敞口，長身，口部和底部都呈現(xiàn)為喇叭狀。觚初現(xiàn)于二里崗文化，盛行于商代和西周早期，到西周中期已十分罕見。

商晚期青銅獸面圂觚

H26 cm. D 16 cm.

估價：HKD500,000 - 800,000

銘文：圂

著錄： 1.《三代吉金文存》第14冊，第15.9，羅振玉著，1937年影印本；

2.《中日歐美澳紐所見所拓所摹金文彚編》第988號，巴納、張光裕編，1978年印行；

3.《金文總集》第5878號，嚴(yán)一萍著，1983年臺北出版；

4.《殷周金文集成》06653號。中國社會科學(xué)院考古研究所編，1984-1994年中華書局出版；

5.《商周青銅器銘文暨圖像集成》第17冊，第09005號，吳鎮(zhèn)烽著，上海古籍出版社印行。

觚也是商周青銅器中的常見器形，但這件的傳承十分不錯，著錄于羅振玉所著《三代吉金文存》，后來流散日本，1982年之后又流至歐洲，至今重現(xiàn)。

方彝（yi2）

說了不少常見的造型，我們最后來說一件十分罕見的器形！目前所知傳世和考古發(fā)掘出土的方彝，總數(shù)也就一百多件，遠比其它青銅禮器少得多。方彝作為殷商時期的器類，商代晚期曾經(jīng)很盛行，殷商滅亡后，方彝又受到西周早期貴族階級的寵愛。在各類 考古資料中可知，方彝只出現(xiàn)在較大的墓葬當(dāng)中，一般的小型墓葬不出方彝。方彝擁有者一般具有很高的地位，最起碼是貴族以上的階層，直至商王和王后。殷商時期方彝等級較高，使用在貴族階層中，商代滅亡后，方彝數(shù)目大大減少，到西周中期后逐漸消失。去年的北京保利拍賣秋拍禹貢專場，一件缺蓋的商康丁方彝都拍出了1495萬元人民幣高價（上圖）。

商晚期　青銅獸面紋方彝

H 27.5 cm.

估價：HKD12,000,000 -15,000,000

《周禮·冬官考工記》記載：“殷人重屋，堂修七尋，堂崇 三尺，四阿，重屋?！庇袑W(xué)術(shù)觀點認為，方彝很有可能起源與當(dāng)時的大型宮殿建筑。香港保利春拍的這件方彝整器飾以雷紋錦地，四面皆飾兩兩相對的龍紋，龍紋之上亦裝飾華美。上下龍紋之間的方彝腹 部為大獸面紋，裝飾飽滿。和現(xiàn)藏于臺北中央研究院歷史語言研究所，一九三五年出土于河南安陽的一件（下左圖）十分接近。