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      全是精工細作,絕了!“天工開物”全國非遺邀請展

       田園牧韻 2016-03-25

      2016年3月22日,GreatSeed來到上海灘大美術(shù)館,參加了由上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心、上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會、上海穆益林帛畫藝術(shù)館和上海工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會聯(lián)合主辦的“天工開物——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)全國精品邀請展”開幕儀式。


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      1

      全國精品 集聚上海


      本次展覽將高規(guī)格技藝成就集中展示,精選全國57個富有人文特色的精品項目,共計200余件代表性作品,并輔以專家講座、傳承人互動及親子體驗,集展示、傳習、傳播于一體,讓非遺更加走進當代生活,時間持續(xù)至4月15日。




      中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會會長馬文輝先生,國家工藝美術(shù)館常務(wù)副館長劉托先生,上海市經(jīng)信委正局級巡視員、文創(chuàng)辦副主任陳躍華,上海市政府法制辦副主任劉平,上海市文化廣播影視管理局副局長王小明,上海工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會會長沈國臣,上海市文化廣播影視管理局非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處處長楊慶紅,市衛(wèi)生和計劃生育委員會中醫(yī)處處長姚瑋莉,市教衛(wèi)工作黨委宣傳處處長助理王力力,上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心常務(wù)副主任、上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會會長高春明,著名書畫家穆益林出席了開幕儀式。展覽在非遺項目舞龍舞獅海派旗袍的熱場下,拉開帷幕,獨具滬上風情。




      2

      蘊技藏絕 雅道藝萃


      提起非遺,或許您會聯(lián)想到樸拙、原生態(tài)這類詞語,不過這次小鼎要向您推薦的這場展覽可謂極為精致稀珍,除了展品制作考究之外,材質(zhì)也都非常高貴,下面小鼎就帶您一一細品。


      1
      用靈魂追尋莊嚴的無名高人



      張海民


      張海民老師,犀皮髹飾工藝傳承人,犀皮漆緣起于唐代,興盛于宋代,在我國工藝美術(shù)界,張老師是第一位將犀皮髹飾引入佛藝術(shù)品,并在銅胎上進行犀皮髹飾創(chuàng)作的工藝師。18歲,入上海公益美術(shù)研究所學(xué)習漆器,25歲,開始主攻傳統(tǒng)貼金與犀皮髹飾工藝,2010年起,閉門謝客10余年,潛心鉆研佛藝術(shù)品創(chuàng)作,小鼎有幸在展覽上巧遇58歲的張老師,這也是這位無名大師第一次在公開場合露面,穿著整潔的中山裝,安靜地站在人群中,氣質(zhì)淡泊溫潤,并不被眾人所熟識。


      張老師的作品特點,以銅胎為胚,生漆、熟漆打底,經(jīng)過化學(xué)處理后,由八種顏色寶石(綠松石、青金石、瑪瑙、珊瑚等)通過撒、點融入金、銀箔,再調(diào)入國漆,經(jīng)四個月氣候調(diào)節(jié)凝固,經(jīng)手工打磨八次以上,逐漸成為一件成熟的藝術(shù)品,每件作品平均耗時1年多,色澤不受地理氣候影響,以往犀皮漆多以木胎為胚,用于首飾、器物制作,在銅胎上創(chuàng)作的最大挑戰(zhàn)就是如何讓顏色不易脫落,張老師歷經(jīng)多年不懈研習,最終使這門古藝的應(yīng)用更為尊貴,色彩紋理更加斑斕豐富,內(nèi)涵更加深刻,莊嚴的神韻直指靈魂。



      《四臂觀音》,尺寸:76CM*48CM,作者:張海民,犀皮體現(xiàn)了佛身極大五彩光,明朗照耀,祈愿眾生成功、幸運、平安。


      在與張老師素未謀面之前,小鼎零星耳聞過一些張老師從事這門手藝的不易,因為造價昂貴,他把時間和精力都給了這門技藝,過著極為平凡的生活,沒有去賺錢,也沒有去求名,從未商業(yè)化運作過自己,這十多年來,他只是安于寂寞地造了幾尊佛像,當問及張老師為了手藝到底都經(jīng)歷了什么困難時,他只字未提,輕描淡寫地答道:“只想做出莊嚴的作品?!?/span>



      《綠度母》,尺寸:48CM*30CM,作者:張海民,犀皮以土地之褐,用綠色和金黃色點綴,祈愿情與事業(yè)的結(jié)合。



      《藥師佛》,尺寸:89CM*38CM,作者:張海民,金色的佛像散發(fā)無限慈悲光芒,照耀大千世界,祈愿眾生無病無災(zāi)。



      《黃財神》,尺寸:33CM*30CM,作者:張海民。



      《魚龍觀音》,尺寸:78CM*30CM,作者:張海民。


      2
      百年傳承,世紀老鳳祥


      創(chuàng)業(yè)于1848年的老鳳祥,已走過160多個春秋,是跨越中國三個世紀的經(jīng)典珠寶品牌,以頂級珠寶制作在業(yè)界聞名遐邇。上世紀90年代,老鳳祥像許多老字號一樣舉步維艱。改革的第一步就是革新體制,把絕活傳下去的根本方法就是——傳統(tǒng)是“根”,創(chuàng)新是“魂”,每年都有精品力作問世。



      銀掐絲琺瑯鳳鳥鑲寶大燭臺(局部)


      在本次展覽上,老鳳祥帶來了曾經(jīng)榮獲中國第十三屆工藝美術(shù)大師作品暨國際藝術(shù)精品博覽會百花杯金獎的一對銀掐絲琺瑯鳳鳥鑲寶大燭臺參展,“海派金銀掐絲琺瑯器”與“景泰藍”的不同之處,是它是一種中國傳統(tǒng)細金工藝和外來琺瑯工藝結(jié)合而成的特種手工藝術(shù),包括:鍛打、雕刻、掐絲、填瑯、鑲嵌、鎏金等技法,這對燭臺出自曾在美國進修、中國美術(shù)學(xué)院陶瓷專業(yè)畢業(yè)生、國際琺瑯大師余士渭先生之手,沿用中國殷商時期象征華貴吉祥的鳳鳥原型,結(jié)合現(xiàn)代工業(yè)的力學(xué)原理,讓作品呈現(xiàn)了一種中西合璧、端莊高貴的殿堂氣氛。



      銀掐絲琺瑯鳳鳥鑲寶大燭臺,材質(zhì):純銀、琺瑯、紅寶石。



      銀琺瑯六鳳朝陽大梅瓶,以牡丹纏枝蓮圖紋襯托六鳳和鳴吉祥瑞兆,表現(xiàn)《詩經(jīng)·大雅·卷阿》中“鳳凰鳴矣,于彼高岡。梧桐生矣,于彼朝陽”的意境。榮獲中國第十四屆工藝美術(shù)大師作品暨國際藝術(shù)精品博覽會百花杯金獎,尺寸:42cm x 22cm,材質(zhì):純銀、琺瑯、紅石榴寶石。


      海派銀掐絲琺瑯白象如意寶盒,以四象鼎立托倚,四壁普賢白象,四角靈芝祥云,周身瑞祥紋飾,冠頂聞雷驚象的藝術(shù)構(gòu)思,打造一款貫穿易經(jīng)佛學(xué)文化的民俗吉祥寶物。尺寸:20cm x 15cm,材質(zhì):純銀、琺瑯、紅石榴寶石。


      三羊開泰銀掐絲琺瑯茶葉罐,采用春秋時期圓圈紋和乳丁紋,并以三枚純銀羊首裝飾,按中國易經(jīng)中六十四卦中的泰卦,寓意吉祥,萬象更新。尺寸:38cm x 16cm,材質(zhì):純銀、琺瑯、紅石榴寶石。



      3
      今日精品,明日文物


      中國唐代已有絲毯的記載,詩人白居易在《紅線毯》中寫道:“一丈毯,千兩絲”,記述了當時安徽宣州上貢朝廷的紅線絲毯的華美。




      絲毯采用天然蠶絲手工編織而成,一副絲毯從蠶繭到絲毯需要經(jīng)過設(shè)計、放稿、點格、算色、配色、染色、編織、平毛、剪花、整修、檢驗等十幾道工序,一平方英尺絲毯用14400個手工8字結(jié)編而成,一組絲色要配備幾十種至幾百種花線制作每一朵花紋,設(shè)計上提倡素配藝術(shù)風格。



      中國地毯專家、工藝美術(shù)大師、上海金山絲毯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人程美華女士(中)與書畫家穆益林,上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會會長高春明,中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會會長馬文輝,國家工藝美術(shù)館常務(wù)副館長劉托合影。左上作品《春意盎然》曾獲2015年中日藝術(shù)文化交流活動藝術(shù)獎,將胡楊的葉子從綠變黃的層次層層疊疊刻畫惟妙惟肖,右上作品《九十九朵玫瑰》采用現(xiàn)代流行色,讓傳統(tǒng)玫瑰花與現(xiàn)代工藝相結(jié)合。


      程美華女士從業(yè)40年,擅長打破傳統(tǒng)絲毯平面格局,獨創(chuàng)了從平面走向立體的海派絲毯藝術(shù)新風格,具有軟雕塑的藝術(shù)美感,被藝術(shù)屆譽為現(xiàn)代藝術(shù)壁掛毯的開拓者,其作品被美國藝術(shù)中心、聯(lián)合國兒童基金會、美國國家藝術(shù)博覽會、上海世博會、國家博物館、上海世博會、2014北京APEC首腦峰會、2015米蘭世博會陳列和收藏。



      3

      革古鼎新 珍奇寶異


      好的藝術(shù)會讓人見證真實的美夢, 通神明之德,合天地之和。一器一物一琴一香皆為一宇宙,用深沉的精工迎接白天與黑夜,如鮮花,如香草,如明月,靜默中講述余韻,具有彈性,繁星和不朽的精神。



      洪崇巖,古琴斫制技藝傳承人,好的古琴講究將古樸寧靜的外形與金石之聲、雅蕭之韻的音質(zhì)完美結(jié)合,其斫制的古琴物理性質(zhì)穩(wěn)定,琴體牢固,至今已獲五項國家專利,右上圖為洪崇巖老先生向GreatSeed展示他將琴與劍相結(jié)合的獨創(chuàng)設(shè)計,寓意雄沉君子文武雙全,琴體上還嵌有其個人收藏古玉一枚,令蒼勁奇古的木質(zhì)琴體亦有靜潤清勻的美感,老先生本人性格開朗,思想開放,喜歡創(chuàng)新,不過他告訴GreatSeed,古琴斫制不排斥創(chuàng)新,但古琴的創(chuàng)新絕不能破壞傳統(tǒng)、破環(huán)其原本優(yōu)美的格調(diào),現(xiàn)在市場上很多古琴過于追求華麗奇特,其實已經(jīng)脫離甚至違背古琴本有的精神和功能。



      一組美哭了的二胡、琵琶、古箏,由上海民族樂器一廠制作,上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心辦公室主任張黎明告訴GreatSeed,這把仿唐直項五弦琵琶原琴已流失日本,現(xiàn)為正倉院館藏,上海樂器一廠的老匠人為了復(fù)制這把寶琴,歷經(jīng)多次往返中日兩地繪圖,才最終得以仿制成功,制作工藝精細,捍拔面貼玳瑁薄片,用螺鈿嵌出古雅悠遠畫面。限量版蝶之舞琺瑯古箏,采用傳統(tǒng)掐絲琺瑯工藝,將藝術(shù)性與工藝性統(tǒng)一,靜和率真之意境極富美感。花樣年華二胡的設(shè)計靈感來源于旗袍,唯美流暢的曲線,與彩色螺鈿鑲嵌雕刻完美融合,共經(jīng)7道手工打磨而非上漆工藝,使此二胡既精致唯美又符合現(xiàn)代審美。



      旗袍由滿族女裝演變而來,海派旗袍突顯女性曲線美的立體造型著稱,是新派旗袍的策源地,大量運用鑲邊、滾邊、嵌邊、刺繡等工藝,盤鈕裝飾極具特色,蘊含吉祥寓意,此作品均為瀚藝出品,材質(zhì):真絲。



      《相信就能看見——翠鳥》,360度都栩栩如生,羽毛具有漸層紋理和幻彩光,采用琉璃鑄造工藝,以人造水晶為原料,經(jīng)過三代更迭,試燒二十余只才最終成功,中國琉璃通透澄澈、豐富琉紋、雕刻立體感是有別于西方的獨特之處,作者楊惠姍、張毅。



      《濟公百態(tài)》,紫檀根劈雕,
      山石部分采用大刀闊斧的簡練劈雕,人物部分則采用精細雕工,兩者形成鮮明對照,又自然融于一味,造型靈感巧妙取于材勢,技藝精湛,形神兼?zhèn)洌髡撸和澜?,出生于藝術(shù)世家,先祖為造辦處宮廷名匠,父親為哈佛大學(xué)教授,其本人曾在英國倫敦大學(xué)建筑與環(huán)境藝術(shù)系和美國波士頓塔夫茲大學(xué)景觀造型藝術(shù)系學(xué)習深造并工作,他從中國畫大寫意的技法中領(lǐng)悟到'以勢造型'的奧秘,并充分吸收西方油畫中的透視原理和技巧,首創(chuàng)了紅木雕刻的新藝術(shù)——

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