一、邪正 333.子曰:“君子和而不同,小人同而不和?!保ň砭拧ふ撜Z(yǔ)) 【白話】孔子說(shuō):“君子與人相處,和平忍讓?zhuān)湟?jiàn)解卓越,與眾不同;小人所見(jiàn)平庸,與眾相同,而其爭(zhēng)利之心特別強(qiáng),不能與人和諧辦事,只能擾亂他人而已?!?/p> 334.子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”(卷九·論語(yǔ)) 【白話】孔子說(shuō):“君子成全別人的善舉,不促成別人的惡事。小人相反,見(jiàn)人做善事就嫉妒、做惡事便贊成,這是天理所不容的?!?/p> 335.君子揜人之過(guò)以長(zhǎng)善,小人毀人之善以為功。(卷四十八·體論) 【白話】君子遮掩別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)長(zhǎng)養(yǎng)自己的厚道美德,小人則詆毀他人的善心善行來(lái)標(biāo)榜自己。 336.子貢曰:“君子亦有惡乎?”子曰:“有惡。惡稱(chēng)人惡者,惡居下流而訕上者,惡勇而無(wú)禮者,惡果敢而窒者?!保ň砭拧ふ撜Z(yǔ)) 【白話】子貢說(shuō):“君子也有憎惡?jiǎn)幔俊笨鬃诱f(shuō):“有憎惡。君子憎惡宣揚(yáng)別人過(guò)失的人,因?yàn)樽鋈藨?yīng)該包容掩藏他人的過(guò)失,宣揚(yáng)他人的善行;憎惡居于下位而毀謗上位的人,因?yàn)樯霞?jí)有過(guò)時(shí)應(yīng)該規(guī)勸而非背后毀謗,若不聽(tīng)從則可離開(kāi),若背后毀謗,則有失忠厚;憎惡有勇卻不遵守禮法的人,因?yàn)槿菀滓韵路干?;憎惡果斷而不通事理的人,因?yàn)槟菢油菀讛∈?,而又損人?!?/p> 337.君子心有所定,計(jì)有所守;智不務(wù)多,務(wù)行其所知;行不務(wù)多,務(wù)審其所由;安之若性,行之如不及。小人則不然,心不在乎道義之經(jīng),口不吐乎訓(xùn)誥之言,不擇賢以托身,不力行以自定,隨轉(zhuǎn)如流,不知所執(zhí)。(卷四十八·體論) 【白話】君子心中有堅(jiān)定的使命和信念,每次考慮、謀劃都能堅(jiān)守原則。道理、智慧不貪求多,只要知道了就一定付諸實(shí)行;行動(dòng)不求其多,但行動(dòng)前一定審思行動(dòng)的理由。心安住在美好的信念中,像天性一樣自然不勉強(qiáng);實(shí)行時(shí),則唯恐來(lái)不及而一精一進(jìn)努力。小人則不是這樣,心思不在道義的原則上,嘴里說(shuō)不出告誡勸勉的話,不選擇賢者親近求教來(lái)寄托身心,不努力落實(shí)道德來(lái)使自己心靈安定,而是隨波逐流,不知道自己該做些什么。 |
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