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螺祖養(yǎng)蠶(第20間廊外南側(cè))
命元妃西陵氏之女嫘祖，教民育蠶。初，太古之時，未有君長，無所統(tǒng)攝，所聚，即推一人為長。蜀地有長，為鄰所掠去，已逾年，唯所乘之馬在。女念父隔絕，或廢飲食，其母慰撫之，因誓于眾曰：“有得父還者，以此女嫁之?！?br>
部下之人，唯聞其言，無能致父歸者。馬聞其言，驚躍振迅，絕其拘絆而去。數(shù)日，父乃乘馬歸，自此馬嘶鳴不已。父問其故，母以誓眾之言白之。父曰：“誓于人，不誓于馬，安有人而偶馬乎？”
但厚其芻養(yǎng)，馬不肯食，每見女出入，輒怒目奮擊。父怒，射殺之。曝其皮于庭，女行過其側(cè)，馬皮蹷然而起，卷女飛去。
旬日，得其皮于大樹之上，女化為蠶，食葉，吐絲成繭。因名其樹曰桑。桑者，喪也。父母悔恨，念之不已。忽見蠶女乘流云，駕此馬，侍衛(wèi)數(shù)十人，自天而下。女謂父母曰：“上帝以我孝能致身，心不忘義，授以九嬪宮仙之任，長生于天矣，無復(fù)憶念也?！?br>
乃沖虛而去。父母不忍，年年取繭，出蛾生子，收養(yǎng)之。至是上其事于朝，西陵氏取養(yǎng)之。一日偶將數(shù)繭入于湯內(nèi)，以之抽絲，牽之牢而不斷?？椂山?，比苧麻所織之布，軟而嬌嫩，披之可蔽寒暑，又可染各種顏色，其繭又可煮為綿枲以御寒。西陵氏教民間女子，各收養(yǎng)之。治絲以供衣服，后世祀為先蠶。
摘自《歷代興衰演義》第三回 五帝起亶聰明創(chuàng)制立法
又
卻說黃帝元妃者，西陵氏之女也，名螺姐，有姿色，最賢德，性和慧。帝納為元妃。
帝退朝入后宮，元妃出接，禮畢，命之同坐。帝曰：“朕制天下之物，民用頗便。天地之紀(jì)，幽明之占，朕今知之，但畫野分州，天下萬方依其分野，派諸侯居焉，命將營國，置左右太監(jiān)，監(jiān)于萬國，萬國以和。遂經(jīng)設(shè)井，以塞爭端；立步制畝，以防不足。使八家為井，井開四道，而分八宅井一為鄰，鄰三為朋，朋四為里，里五為邑，邑十為都，都十為師，師十為州。分之于井而計于州，則地各有常居。廣布五谷草木，使民無饑寒。行此數(shù)事得完，朕方無憂矣?！?br>
元妃曰：“此實我主所置萬古不磨之善規(guī)畫也?！?br>
帝大喜。元妃奏曰：“臣妾日前因閑游苑囿，見數(shù)蟲似蛾非蛾，倚樹而棲，未數(shù)日，此蟲將身藏于內(nèi)，外結(jié)一物貲若棗樣，臣妾取而觀之，內(nèi)皆絲線，牽之牢而不斷，有黃、白二色。各樹上遍尋之，匯齊游絲，織而成絹，比苧麻之布軟而嬌嫩，披之亦可蔽寒暑，又可染各樣顏色。陛下可命收絲織之，以作龍袍。”
帝聞之大悅，即傳出旨意，命各處諸侯，但山林中有蟲似棗樣者，即取送入朝中。帝賜名其蟲曰蠶，名其棗曰繭。元妃謝恩。
卻說使命赍繭樣往各處諸侯處去取選，進(jìn)至京師，帝受入，即付元妃。元妃著宮娥人等晝夜將繭游絲織成絹帛緞匹，揀出黃色裁袍進(jìn)帝，帝穿于身，見色嬌而嫩，細(xì)而又軟，十分歡喜，嘉元妃之功，即發(fā)旨意賜天下人民，取繭織造。而天下綢緞自此始也。后世把元妃為先蠶后焉。
摘自《開辟演義》第二十四回 元妃教民養(yǎng)蠶絲
偷閑學(xué)少年(第23間廊內(nèi)北側(cè))
程顥，字伯淳，洛陽人，是北宋的哲學(xué)家，人稱明道先生。他曾和胞弟程頤一同拜周敦頤為師，都是北宋理學(xué)的奠基者，并稱二程。他們的學(xué)說被朱熹繼承發(fā)展，合稱“程朱理學(xué)”?！洞喝张汲伞穼懗隽怂麑Υ笞匀坏臒釔酆妥约禾褚莸男那?。
春日偶成 (宋)程顥
云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過前川。時人不識余心樂，將謂偷閑學(xué)少年。
歸田樂(第23間廊內(nèi)南側(cè))
陶淵明是東晉時的文學(xué)家，字元亮，名潛，潯陽柴桑(今江西九江)人。他29歲出仕，為官13年。后失望掛印棄官，隱居鄉(xiāng)里?！稓w去來兮辭》就是在他辭去彭澤縣令后的作品。
原文
歸去來辭 (東晉)陶淵明
歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。
舟搖搖以輕殤，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，栽欣載奔。童仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊尤存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眇庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時翹首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相遺，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春兮，將有事乎西疇?；蛎碥嚕蜩轮?。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。羨萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時？何不委心任去留？胡為惶惶欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或執(zhí)杖而耘耔。登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？
譯文
回去了！田園都要荒蕪了，為什么還不回去？既然心靈受形體的奴役，為什么還要獨自惆悵傷悲？我明白了，以往為什么不能自救；我知道了來者猶可追。誤入迷途還不遠(yuǎn)，我覺得今是昨非。
船輕輕地?fù)u蕩著，風(fēng)吹起我的衣服。向路人打聽前行的路，恨黎明隱約依稀。終于看到了家里的屋檐，帶者滿腔的歡欣向家奔跑著。童仆出來迎接，小兒子在家門等候。園子里象征隱土生活的“三徑”已經(jīng)荒廢，我心愛的松菊還在。拉著小兒走進(jìn)屋里，美酒已盛滿酒樽。舉起酒壺自酌自飲，悠閑地看著庭園中的樹枝露出了滿意的笑容。靠著南窗寄托自己傲世的情懷，這小小的地方就可使我心安。每天在庭園中散步已成一樂，家雖然有門卻常關(guān)閉。拄著拐杖邊走邊歇，有時抬頭看遠(yuǎn)方的藍(lán)天白云。白云慢慢地飄出山去，鳥兒累了也知道回巢。夕陽暗淡將西沉，我撫撫摸著孤松盤桓流連而忘返。
回去了！我愿斷絕那世俗的交游。既然這社會和我的愿望不相容，我駕車出游又有什么可以追求的呢？我追求的是親戚之間知心的交談，或是彈琴讀書以消愁解憂。農(nóng)民告訴我春天已到，將要耕種那西邊的田地。有時我鞭策驅(qū)車，有時我劃一葉孤舟。我沿著彎曲的溪水進(jìn)入山谷，順著崎嶇坎坷的小路走過山丘。樹木欣欣向榮，泉水涓涓而流。我贊美萬物的適時，感慨自己的一生行將休矣。
算了吧！寄身于天地之間時日不多？為什么不聽任自己的心愿以定去留？為什么猶豫不決還想到哪里去！追求富貴不是我的理想，登仙境又是不可預(yù)期的。趁著這大好的時光獨自走了吧，把手杖插在地上躬耕親耘。登上東邊的高坡放聲高歌，靠近清澈的溪流盡情寫賦做詩。聽天由命地走到生命的盡頭，高興地接受命運的安排還有什么顧慮嗎？
歸田賦 (東漢)張衡
原文
游都邑以永久，無明略以佐時。徒臨川以羨魚，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，從唐生以決疑。諒天道之微昧，追漁父以同嬉。超埃塵以遐逝，與世事乎長辭。
于是仲春令月，時和氣清，原隰郁茂，百草滋榮。王雎鼓翼，鸧鹒哀鳴，交頸頡頏，關(guān)關(guān)嚶嚶。于焉逍遙，聊以娛情。
爾乃龍吟方澤，虎嘯山丘，仰飛纖繳，俯釣長流，觸矢而斃，貪餌吞鉤，落云間之逸禽，懸淵沉之魦鰡。
于時曜靈俄景，系以望舒。極般游之至樂，雖日夕而忘劬，感者氏之遺誡，將迥駕乎蓬廬。彈五弦之妙指，詠周孔之圖書，揮翰墨以奮藻，陳三皇之軌模。茍縱心于物外，安知榮辱之所如。
譯文
在京都作官太久了，沒有高招去輔佐君王。只好在小溪旁羨慕水中之魚，但它要游到河水清清的地方還不知多久。想到蔡澤的壯志不能如愿而感慨萬千，找唐舉相面以解決疑問。知道天道是微妙而不可捉摸，要跟隨漁夫同去游樂于山川大河。拋開那濁世而遠(yuǎn)遁，與俗世長離。
正是仲春二月，氣候溫和，天氣晴朗。草木茂盛。魚鷹低飛，黃鶯婉唱。鴛鴦交頸，鳥鳴吱喳，美妙動聽。逍遙在春光之中，令我心情歡暢。
我在大湖旁吟詩，在山丘上高歌。向云端射箭，在河邊垂釣；飛鳥中箭斃命，魚兒上鉤，云中落下鴻雁，水中釣起魦鰡。
不久夕陽西下，皓月升空。游樂已至極，夜來不知疲。想到老子的告誡，該駕車回家了。彈奏五弦琴指法之美妙，讀圣賢書滋味之無窮。提筆奮書，陳述三皇的教誨。只要我置身于世外，哪管它榮恥的所在。
堯王訪賢(第25間廊外北側(cè))
卻說堯帝治天下七十年?；屎竺剩蛔用ぶ?。帝每觀之，不足以承天下。每欲求賢自代，奈一時未得其人。
卻說箕山有一隱士，以樹為巢，而息其上，不肯告人以姓名，人只號他作巢父。不與遠(yuǎn)方人交通，衣食自足。夏則巢居，冬則穴處。無杯盂，以手捧水而飲之。人見其飲無杯，以瓢遺之。許由授以操。飲罷，掛于樹枝，風(fēng)吹瓢動，歷歷有聲。巢父惡其繁，取而棄之。
堯帝聞其賢，親赍圖籍到山，以天下讓之。巢父曰：“君之牧天下，猶予之牧孤犢，焉用惴惴。然以所牧而與予，予無用天下為也?！?br>
不顧堯帝，徑牽犢而去。帝納悶回朝。
又聞得箕山隱士許由，與巢父極相善，埋名市澤之中。帝遣使至其家，請他入朝，致天下而讓焉。許由延使入坐，安之宿歇，走告巢父。巢父正在樹上睡熟，聞樹下有人呼喚，啟窗視之，見是許由，立在月下。召他上來，問曰：“汝深夜到此何干？”
許由欲說不敢說，半吞半吐的。巢父曰：“賢弟有話明說，我代汝區(qū)畫便是?！?br>
許由方說：“堯帝已知其名，欲以天下讓我，還是受之，還是辭之？”
巢父大怒，責(zé)許由曰：“何不隱汝形，韜汝光，令人曉得姓名，把那天下來相累。汝非吾友也！”
即擊其膺。而速下之。許由被巢父責(zé)了一頓，奔走回家，對使者曰：“匹夫結(jié)志，固如磐石。采山飲澤，所以養(yǎng)性。非以食天下也。”
辭卻使者。遂退耕于中岳穎水之陽，箕山之下。
使者回朝，奏許由高致，不肯受天下之任。帝曰：“此乃高士，他必怪朕不親造其廬，所以不來。須待朕親訪讓之?！?br>
遂責(zé)圖籍，與二三文武到市澤。見他門戶封閉，問于市人，市人說：“他退耕于箕山下去了。”
帝即訪到箕山下，見他與妻二人坐在大樹下，補衣曝日。帝趨向前施禮，謂之曰：“朕自即位以來，經(jīng)營宵旰音干起早睡晚，今天下稍得治平。久聞高士有德，分明日月出矣，而我爝火不息，其于光也，不亦難乎！分明時雨降矣，而我猶然浸灌，其于澤也，不亦勞乎！夫子立，而天下可以大治，我敢貪位蔽賢乎！請致天下?！?br>
許由曰：“子今治天下，天下既已治矣，而我猶代子，吾將為名，名者實之賓也，吾將為賓乎！鷦鷯巢于深林，不過一枝。偃鼠飲河，不過滿腹。歸休于君，吾無所用天下為也?！?br>
不顧堯帝，遂與妻子竟入深林去了。
摘自《開辟演義》第四十四回 堯帝訪賢讓天下
又
舜以姚為姓。舜母早喪，瞽瞍更娶后妻壬婦而生象。象為人極傲，瞽瞍愛后妻之子，常欲殺舜，舜巧避之，而又不失為子之道。年二十，以孝聞。耕于歷山，歷山之人皆讓畔；漁于雷澤，雷澤之人皆讓居；陶于河濱，河濱之人器不苦窳缺壤。作什器于壽丘，就時于負(fù)夏。所居一年成聚，二年成邑，三年成都。
堯得舜于服澤之陽，問曰：“我欲致天下，奈之何？”
對曰：“執(zhí)一無失，行微無怠，忠信無倦，而天下自來?！?br>
曰：“奚事？”
對曰：“事天?！?br>
日：“奚任？”
對曰：“任地?！?br>
曰：“奚務(wù)？”
對曰：“務(wù)人?！?br>
曰：“人之情奈何？”
對曰：“妻子具而孝衰于親，嗜欲得而信衰于友。夫人道則吉，反道則兇，猶影響也?！?br>
帝求賢自代，群臣舉舜，帝亦素知舜賢，乃以二女娥皇、女英妻舜。舜以德化，二女皆執(zhí)婦道，帝賢之。歷試以諸艱難之事，舜皆能勝任，遂與舜以相位。時高陽氏有才子八人，天下謂之八愷。高辛氏有才子八人，天下謂之八元。此十六族，世濟(jì)其美。堯未及舉，舜于是舉之。
摘自《歷代興衰演義》第四回 堯讓舜舜讓禹總為斯民
舉杯邀明月(第25間廊外南側(cè))
原文
李白，字太白，山東人。母夢長庚星而誕，因以命之。十歲通五經(jīng)，自夢筆頭生花，后天才贍逸名聞天下。喜縱橫，擊劍為任俠。輕財好施。更客任城，與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山中，日沉飲，號“竹溪六逸”。
天寶初，自蜀至長安，道未振，以所業(yè)投賀知章，讀至《蜀道難》，嘆曰：“子謫仙人也?！?br>
乃解金龜換酒，終日相樂。遂薦于玄宗，召見金鑾殿，論時事，因奏頌一篇，帝喜，賜食，親為調(diào)羹，詔供奉翰林。
嘗大醉上前，草詔，使高力士脫靴，力士恥之，摘其《清平調(diào)》中飛燕事，以激怒貴妃，帝每欲與官，妃輒沮之。
白益傲放，與賀知章、李適之、汝陽王璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“飲酒八仙人”。
懇求還山，賜黃金，詔放歸。白浮游四方，欲登華山，乘醉跨驢經(jīng)縣治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢無禮？”
白供狀不書姓名，曰：“曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門前，尚容走馬；華陰縣里，不得騎驢！”
宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此?！?br>
白長笑而去。嘗乘舟，與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐，傍若無人。
祿山反，明皇在蜀，永王璘節(jié)度東南，白時臥廬山，辟為僚佐。璘起兵反，白逃還彭澤。璘敗，累系潯陽獄。初，白游并州，見郭子儀，奇之，曾救其死罪。至是，郭子儀請官以贖，詔長流夜郎。
白晚節(jié)好黃、老，度牛渚磯，乘酒捉月，沉水中。初，悅謝家青山，今墓在焉。有文集二十卷，行世?；蛟疲喊祝瑳鑫湔淹鯐本攀缹O也。
摘自《唐才子傳》卷二(李白)
譯文
李白，字太白，山東人。他母親夢見太白星而生下他，所以取名太白。他十歲通曉《五經(jīng)》，夢筆生花，后來他的文才天下聞名。他生性雄健奔放，受持寶劍以抑強扶弱為己任，樂善好施。他在任城做客，與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔住在徂徠山中，每日豪飲，號“竹溪六逸”。
天寶初年，他從四川至長安，沒有進(jìn)爵之路，就把自己的作品送給賀知章，當(dāng)賀讀到《蜀道難》時，驚嘆：“你是仙人下凡吧?！?br>
于是拿出金龜換酒，整日歡飲。并推薦給玄宗，皇帝在金鑾殿召見他，與其討論時事，李白當(dāng)時寫了一篇歌頌皇帝的文章，玄宗大喜，賜給食物，親自調(diào)羹，下詔任其為翰林。他曾經(jīng)大醉后在皇帝面前寫詔書，讓高力士為其脫靴。力士侮辱他，指摘他在《清平調(diào)》中描寫趙飛燕能在手掌上跳舞，是暗諷楊貴妃，次以激怒貴妃?；实勖看我姷劫F妃，她總是誹謗李白。
李白更加傲慢放誕，與賀知章、李適之、汝陽的王璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱為“飲酒八仙人”。
他懇請放他出朝，皇帝賜予黃金，下詔放他。他云游四方，想上華山，酒醉騎驢經(jīng)過縣衙，縣官不知道是他，大怒，把他抓到大庭下問：“你是什么人，膽敢如此無禮？”
李白在供狀上不寫姓名，寫道：“我曾經(jīng)讓龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴?；实坶T前，尚能騎馬；華陰縣里，就不能騎驢嗎！”
縣官驚惶羞愧，下拜謝罪道：“不知翰林至此。”
李白大笑而去。他曾經(jīng)與崔宗之坐船從采石到金陵，穿著宮錦大袍，傍若無人。
安祿山反唐，明皇在四川，永王璘管轄東南，李白此時隱居在廬山，被任命為僚佐。璘起兵反唐，李白逃到彭澤。璘兵敗，李白受牽連被關(guān)在潯陽監(jiān)獄。當(dāng)初，李白游并州時，曾救過郭子儀的命。于是，郭子儀請求皇帝：我愿用自己的官來替李白贖罪，皇帝下詔：長期流放夜郎。
李白晚年鉆研道教。度牛渚磯時，酒醉捉水中月，卒。當(dāng)初，喜愛謝家青山，現(xiàn)在墓還在。有文集二十卷傳世。李白是涼武昭王暠九世孫。
月下獨酌 (唐)李白
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。
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