（宋）王曾

范魯公（質(zhì)）早輔周室，及太祖受禪，不改其任。兩朝翊戴，嘉謀偉量，時(shí)稱明相。自云：「執(zhí)政之地，生殺舒慘所繫，茍不早夜兢畏，悉心精慮，敗事覆餗，憂患畢至。道有枉直，時(shí)有夷險(xiǎn)，居其位者，今古為難。」嘗謂同列曰：「人能鼻吸三斗醇醋，即可為宰相矣?！?/p>

宣徽使舊亞樞使，位在樞密副使同知樞密院事之上。咸平中，周瑩拜宣徽使，有所畏避，因自陳願(yuàn)居其下，先帝從之，遂為常制，自瑩始也。

真宗皇帝天資仁孝，性尤謙慎。淳化中，冊(cè)為皇太子，聖朝親王班在宰相之下，至是升儲(chǔ)帝，亦固讓，遂仍舊貫。凡東宮故事，多所損益，至於官僚稱殿下、立妃，皆乞?qū)嬃T，太宗並嘉納之。故莊穆皇后訖太宗世，止為皇太子夫人，其兢業(yè)遜避如此。

王繼忠性謹(jǐn)飭，純固有守，事真宗儲(chǔ)邸歷年最久，羣萃中為之冠首。衆(zhòng)皆憚其嚴(yán)整，宮中事有所未便，常盡規(guī)諫，上每為之?dāng)咳萋?tīng)納，特加禮遇。及上嗣位，咸平中邊鄙尚聳，與今侍中張耆同典禁兵，戍守鎮(zhèn)定。會(huì)戎馬大至，晨薄我軍，亟命出兵，為左右翼以禦之。陣之西偏最為兵衝，繼忠固請(qǐng)代耆西往。及我?guī)煍】?jī)，繼忠遂為契丹所獲，因授以官爵，為其昏娶，大加委用。繼忠亦悉心勤職，由是漸被親任。乃從容進(jìn)說(shuō)曰：「竊觀契丹與南朝為仇敵，每歲賦車籍馬，國(guó)內(nèi)騷然，未見(jiàn)其利，孰若馳一介尋舊盟，結(jié)好息民，休兵解甲，為彼此之計(jì)，無(wú)出此者?！箛?guó)母春秋已高，國(guó)主承襲已歲久，共忻納之。咸平六年夏四月，普方守莫州，素與繼忠同在東宮，乃命致書(shū)於普，請(qǐng)遣使至北境，時(shí)議和好。普具奏其事，朝廷弗之信，止令普答其書(shū)而已。是秋，繼忠書(shū)復(fù)至，意甚切，令普答書(shū)，且曰：「俟彼先遣使至，即議修好。」冬，契丹舉兵深入貝、魏，邊烽警急，上在澶淵，乃遣曹利用馳往，許以通聘。利用至魏，參知政事王公（欽若）鎮(zhèn)天雄，留而不遣。及通德、清遠(yuǎn)兩軍被圍愈急，上令參政王公（旦）作手書(shū)以諭（欽若），始聽(tīng)其北去。契丹國(guó)母見(jiàn)利用，大喜曰：「何來(lái)之晚耶？」即日議定其事，遣使丁振偕來(lái)朝廷。又命李繼昌報(bào)聘，於是兵罷，改元景德，車駕還京。是舉也，雖宸謀善斷，亦繼忠能揣敵情而啟導(dǎo)之。自是生辰正旦信使往還，皆賜繼忠手詔，器玩服帶甚厚，仍通其家信，歲以為常，至其身沒(méi)乃止。繼忠為人有誠(chéng)信，北竟甚重之，後封河間王。彼土人士或稱之曰：「古人盡忠，止能忠於一主，今河間王南北歡好，若此可謂盡忠於兩主。」然則繼忠身陷異國(guó)，不能即死，與夫無(wú)益而茍活者異矣。

舊制，文武群臣由一命而上，自外至京，必先詣?wù)靡?jiàn)訖，乃得入見(jiàn)，辭謝亦如之。太祖皇帝御極之初，親總庶務(wù)，常驛召一邊臣入對(duì)，將授以方略。訝其到闕已數(shù)日而未見(jiàn)，左右或奏以未過(guò)正衙。太祖意不平之，乃令：「自今皆先入見(jiàn)，辭謝畢，方得詣?wù)??！顾鞛槎ㄖ啤?/p>

王劍兒名彥昇，以善擊劍得事太祖潛躍中，隸於帳下。顯德末，帝為六軍推戴，還憩府第，召宰相至，諭以擁逼之狀。范質(zhì)等未及對(duì)，彥昇率爾於後按劍叱之，質(zhì)等惶懼降階，定君臣之禮。帝以彥昇麄獷倉(cāng)卒，終抑而弗用。後稍遷，使領(lǐng)為京城北偏巡檢，因夜抵舊相王溥私第，莫之測(cè)。及延見(jiàn)，置酒與語(yǔ)，殆至酣酗，意若恐迫，乃遺以白金千兩而去。帝寖知其事，遂黜罷之。

景德中，初契丹通好，首命故給事中孫公（僅）奉使而往。洎至彼國(guó)，屬修聘之始，迎勞饔餼頒給之禮，殊未詳備，北人館待優(yōu)異，務(wù)在豐腆無(wú)所〖重編《說(shuō)郛》本作無(wú)數(shù)〗。然事或過(guò)差，（僅）必抑而罷之，自餘皆為隨事?lián)p益，俾豐腆中度而後已。迄今信使往復(fù)，不改其制，故奉使鄰境，由（僅）為始時(shí)得禮制。

內(nèi)侍都知閻承翰質(zhì)直強(qiáng)幹，景德初，契丹方睦于我，聘使往來(lái)凡百，供饋賜與程式未定，俾承翰專掌其事。執(zhí)政間有欲以漢衣冠賜彼來(lái)使者，承翰以為不可，曰：「南北異宜，請(qǐng)各從其土俗而已。」上以承翰所議為定。

太尉王公（旦）祥符中在中書(shū)，聖眷特厚。嘗因便坐奏事，上語(yǔ)及一省郎姓名，旦曰：「斯人行履才幹俱有可采，今方典郡，宜與甄擢。」公及同列亦皆素知其為人，因共稱薦之。自是屢加歎賞，即令記錄，俾俟歸朝日亟命轉(zhuǎn)運(yùn)使徐更別議陞陟。既而代還，至闕上，復(fù)先省記之，會(huì)外計(jì)闕官，即與同列擬定名氏，約以次日奏補(bǔ)。及晚歸私第，斯人投刺來(lái)謁，公方議委使，辭而不見(jiàn)。詰朝入對(duì)，具道本末，請(qǐng)授以轉(zhuǎn)漕之任，上默然不許。公退而歎駭，惕息累日，乃知昨暮造請(qǐng)，雖不之見(jiàn)，已密為伺察者所糾，而此人訖真宗世不能用。公不欲指其名，而每戒同列以私謁之嫌，當(dāng)須謹(jǐn)避，庶幾免于悔吝。

國(guó)初方隅未一，京師儲(chǔ)廩仰給，唯京西京東數(shù)路而已。河渠轉(zhuǎn)漕，最為急務(wù)，京東自濰密以西州郡，租賦悉輸沿河諸倉(cāng)，以備上供。清河起青淄，合東阿，歷齊鄆，涉梁山濼、濟(jì)州，入五丈河，達(dá)汴都。歲漕百餘萬(wàn)石。所謂清河即濟(jì)水也。而五丈河?？囔稖\，每春初農(nóng)隙，調(diào)發(fā)衆(zhòng)夫，大興力役，以是開(kāi)濬，始得舟楫通利，無(wú)所壅遏。太祖皇帝素知其事，尤所屬意，至歲中興役之際，必輿駕親臨督課，率以為常。先是，春夫不給口食，古之制也。上惻其勞苦，特令一夫日給米二升，天下諸處役夫亦如之。迄今遂為永式。

彌德超起自冗列，為諸司使。雍熙中，因奏事稱旨，驟加委遇。時(shí)侍中曹公（彬）勳望特隆，德超陰以計(jì)中傷，誣其不軌，太宗疑之，拜德超樞密副使。不數(shù)月，屬趙公（普）再秉鈞軸，因?yàn)檗q雪保證，事?tīng)蠲靼祝夏舜笪?，即時(shí)竄逐德超，而待彬如初。自是數(shù)日，上頗不懌，從容為普等曰：「朕以聽(tīng)斷不明，幾誤大事，夙夜循省，內(nèi)愧于心?！蛊諏?duì)曰：「陛下知德超才幹而任用之，察曹彬無(wú)罪而昭雪之，有勞者進(jìn)，有罪者誅，物無(wú)遁情，事至立斷，此所以彰陛下之聖明也，雖堯舜何以過(guò)是哉！」上於是釋然，曰：「善?！?/p>

太平興國(guó)中，朝士祖吉?dú)v典方郡，奸贓事覺(jué)下獄，案劾款占未見(jiàn)。時(shí)郊祀將近，太宗怒其貪墨，遣中使諭旨於執(zhí)政曰：「祖吉特俾郊赦不宥?！姑魅眨紫嘹w普奏曰：「敗官抵罪，合正刑辟。然而國(guó)家卜郊肆類，所以對(duì)越天地，告于神明，而吉本何人？亦安足以隳陛下赦令哉？」上善其對(duì)而止。

太祖皇帝削平僭偽諸國(guó)，收其帑藏金帛之積，歸於京師，貯之別庫(kù)，號(hào)曰封椿庫(kù)。凡歲終國(guó)用羨嬴之?dāng)?shù)皆入焉。嘗密諭近臣曰：「石晉茍利於己，割幽燕郡縣以賂契丹，使一方之民獨(dú)限外境，朕甚憫之，欲俟斯庫(kù)所蓄滿三五百萬(wàn)，當(dāng)議遣使謀於彼國(guó)，土地民庶倘肯歸之於我，則此之金帛悉令齎往，以為贖直。如曰不然，朕特散滯財(cái)，募勇士，俾圖攻取，以決勝負(fù)耳?！箷?huì)太祖上僊，其事亦寢。太宗改為右藏庫(kù)，今為內(nèi)藏庫(kù)。

周朝駙馬都尉張永德輕財(cái)好施，喜延接方士。嘗遇一異人，言及時(shí)事，且曰：「天下將太平，真主已出?！褂赖略唬骸钙湔l(shuí)乎？」答曰：「天意所造，安能識(shí)諸？然而有一事庶幾可驗(yàn)，公或覩紫黑色屬豬人善戰(zhàn)果於殺伐者，善待之。」永德嘗陰自求訪，及太祖皇帝勳位漸隆，永德因潛識(shí)帝之英表，問(wèn)其歲，在亥，永德歎駭其事，傾身親附，相得甚懽。凡己之所玩好、資用、子女、玉帛，必先恣帝擇取，有餘乃以自奉。至國(guó)初，以舊恩體貌富貴，與佐命勳戚同等，終太祖世，莫能替焉。

太祖皇帝與永德洎當(dāng)時(shí)宿將數(shù)人，同從周世宗征淮南，戰(zhàn)於壽春，獲一軍校，欲全活之，而被瘡已重，且自言素有癱風(fēng)病，請(qǐng)就戮。及斬之，因令部曲視其疾患之狀，既而覩其臟腑及肉色，自上至下，左則皆青，右則無(wú)他異，中心如線直分之，不雜髪毫焉。

舊制，宰相早朝上殿，命坐，有軍國(guó)大事則議之，常從容賜茶而退。自餘號(hào)令，除拜、刑賞、廢置，事無(wú)巨細(xì)，並熟狀擬定進(jìn)入，上於禁中親覽，批紙尾用御寶，可其奏，謂之印畫，降出奉行而已。由唐室歷五代，不改其制。抑古所謂坐而論道者歟？國(guó)初，范魯公質(zhì)、王宮師溥、魏相仁溥在相位，上雖傾心眷倚，而質(zhì)等自以前朝相，且憚太祖英睿，具劄子面取進(jìn)止，朝退各疏其事，所得聖旨，臣等同署字以志之。如此則盡稟承之，方免口誤之失，帝從之。自是奏御寖多，或至旰昃，啜茶之禮尋廢，固弗暇於坐論矣。于今遂為定式，自魯公始也。

文武陞朝，官遇郊廟展禮諸大朝會(huì)並朝服，常朝起居並公服，今百執(zhí)事由常趨而止，每歲誕節(jié)端午初冬各賜時(shí)服有差。內(nèi)公服舊制，雖冬賜亦止單制，至太祖皇帝在位，訝其方冬而賜單衣，詰諸有司，對(duì)以遵用已久，蓋前之闕典。上於是特命改制，今公卿大夫之有裌公服，自此始也。

舊制，國(guó)忌，迭命宰相參知政事一員，率文武常參官赴佛寺行香，內(nèi)職不預(yù)焉。景德中，同樞密院事王公（欽若）、陳公（堯叟），率內(nèi)職同赴，乃聽(tīng)。自今大忌，樞密使、內(nèi)職學(xué)士、內(nèi)諸司使、軍職下洎列校，同為一班，先詣西上閣門，進(jìn)名奉慰，宰相、參知政事、文武百官為一班，次詣閣門，進(jìn)名奉慰訖，退，齊赴佛寺行香，小忌則否。

大中祥符九年，秋稼將登，郡縣頗云蝗蟲(chóng)為災(zāi)。一日，真宗皇帝坐便殿閣中御晚膳，左右聲言飛蝗且至，上起臨軒仰視，則連雲(yún)翳日，莫見(jiàn)其際。帝默然坐，意甚不懌，命徹匕筋，自是遂不豫。

太祖皇帝以神武定天下，儒學(xué)之士初未甚進(jìn)用，及卜郊肆類，備法駕，乘大輅，翰林學(xué)士盧多遜攝太僕卿，升輅執(zhí)綏，且備顧問(wèn)，上因歎儀物之盛。詢政理之要，多遜占對(duì)詳敏，動(dòng)皆稱旨。他日，上謂左右曰：「作宰相須用儒者?！贡R後果大用。蓋兆於此。

乾興初，先帝遺制，皇太后權(quán)處軍國(guó)重事，其聽(tīng)斷儀式久而未定，宰相丁公謂欲每議大政，則皇太后坐後殿朝執(zhí)政，朔望則皇帝坐前殿朝羣臣，其餘庶務(wù)，獨(dú)令入內(nèi)押班雷允恭禁中附奏，傳命於中書(shū)機(jī)密院平?jīng)Q之，衆(zhòng)皆以為不可。時(shí)上下隔絕，中外惴恐，俄而擅移山陵皇堂事覺(jué)，丁遂罷去，始采用東漢故事。上在左，母後在右（出蔡邕《獨(dú)斷》），同殿垂簾坐，中書(shū)密院而下以次奏事如儀。自是羣情乃安。迄明道末不改其制。

太祖創(chuàng)業(yè)，在位歷年，石守信、王審琦等猶分典禁兵如故。相國(guó)趙（普）屢以為言，上力保庇之。普又密啟請(qǐng)授以他任，於是不得已，召守信等曲宴，道舊相樂(lè)，因諭之曰：「朕與公等昔常比肩，義同骨肉，豈有他哉？而言事者進(jìn)說(shuō)不已，今莫若自擇善地，各守外藩，勿議除替，賦租之入，足以自奉，優(yōu)游卒歲，不亦樂(lè)乎？朕後宮中有諸女，當(dāng)約婚以示無(wú)間，庶幾異日無(wú)累公等?！故匦诺认填D首稱謝。由是高石王魏之族俱蒙選尚，尋各歸鎮(zhèn)，幾二十年，貴盛赫奕，始終如一。前稱光武能保全功臣，不是過(guò)也。

咸平景德中，文靖李公（沆）在相位，王公（旦）任參知政事。時(shí)西北二方猶梗，羽書(shū)邊奏蓋無(wú)虛日，每延英畫誥，王命急宣，或至旰昃，弗遑暇食。王公歎曰：「安得企見(jiàn)太平，吾輩優(yōu)游暇食矣?！估畲鹪唬骸竾?guó)家強(qiáng)敵外患，適足為警懼，異日天下寧晏，人臣率職，亦未必高拱無(wú)事，君奚念哉？」及北鄙和好，西鄰款附，於是朝陵展禮，登封行慶，寖尋鉅典，無(wú)所不講。屬公既衰且病，疲於贊導(dǎo)，始服李之深識(shí)。

文靖李公（沆）布衣時(shí)，先正端煥知舒州，屬因事涉江，公實(shí)侍行，俄而風(fēng)濤暴作，幾覆沒(méi)。有大校王姓，善鑒人倫，遽白曰：「此有真相，孰敢為害？何懼之有？」是日，果利涉無(wú)虞，衆(zhòng)皆神其事。及公之貴，王校尚存焉。

建隆中，興師伐蜀，王全斌、曹彬等為帥，沈倫總隨軍轉(zhuǎn)漕安撫，實(shí)同謀議。將行，上密戒諭曰：「平蜀之日，府庫(kù)聚積，管籥自主之，賞軍用度外，諸將求取，皆勿與?！辜巴鯉熆私荩筝吔砸再p薄為名，詣倫致請(qǐng)，倫盡以管籥與之。及還，或告全斌而下率多隱匿寶貨金帛，各行降黜，獨(dú)倫及彬無(wú)所染。上深嘉歎，因責(zé)倫不遵前戒，縱成其過(guò)。倫對(duì)曰：「全蜀已平，金帛固無(wú)足惜，且勿與則志不滿，情不安，或至生患，是以與之?！?/p>

侍中曹公（彬）為樞密使，向公（敏中）為副使。當(dāng)是時(shí)，契丹犯塞，繼遷叛命，每軍書(shū)至，上必亟召樞臣計(jì)議。彬則曰：「狂寇當(dāng)速發(fā)兵誅討，斬決而已，止用強(qiáng)弩若干，步騎若干足矣?！姑糁行煸唬骸改乘鶅?chǔ)廩未備，或塗迂遠(yuǎn)，或出兵非其時(shí)，當(dāng)施方略制之。」纖悉措置，多從敏中所議。上或謂將帥難其人，彬必懇激而言：「臣請(qǐng)自效?！垢鼰o(wú)他說(shuō)，敏中常私怪之。及彬之子瑋，亦有將材，累歷邊任，威名甚著，晚自樞貳出殿西鄙，臨事整衆(zhòng)，酷類其先君，復(fù)果於戰(zhàn)鬬，而未嘗以安民柔遠(yuǎn)為意。豈將帥之體固當(dāng)若是耶？

左右史所以記言動(dòng)也，然而王者之密畫切問(wèn)，弼臣之僉諧獻(xiàn)納，外廷分職，莫克與聞。則中書(shū)有時(shí)政記，得以詳述焉。近制，參知政事二員共掌其任，復(fù)有羣司上殿奏事，或親奉德音，或特出宸斷，可以訓(xùn)俗示後者，終錄送中書(shū)，亦同編纂寫訖，奏御宣付史館。景德、祥符中，知樞密院事王公（欽若）、陳公（堯叟）請(qǐng)自今樞密院所覩嘉言美德，更不錄送中書(shū)，願(yuàn)別為時(shí)政記，從之。

駙馬都尉高懷以節(jié)制領(lǐng)睢陽(yáng)歲久，性頗奢靡，而洞曉音律，故聲伎之妙冠於當(dāng)時(shí)，法部中精絕者殆不過(guò)之。宋城南抵汴渠五里，有東西二橋，舟車交會(huì)，民居繁夥，倡優(yōu)雜戶，厥類亦衆(zhòng)，然率多鄙俚，為高之伶人所輕誚，每宴飲樂(lè)作，必效其樸野之態(tài)，以為戲玩，謂之河市樂(lè)。迄今俳優(yōu)常有此戲。

宰相丁公（謂）在中書(shū)，暇日，語(yǔ)同僚曰：「西漢高祖何如主？」或曰：「奮布衣取天下，觀其創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，規(guī)模宏遠(yuǎn)，實(shí)英雄主也。」丁曰：「何英雄之有？張良導(dǎo)之左則左，陳平勸之右則右，及項(xiàng)羽既死，海內(nèi)無(wú)主，天下自歸之，蓋隨流委順，與物無(wú)競(jìng)，一田舍翁耳?！褂謬L言：「古今所謂忠臣孝子皆不足信，乃史筆緣飾，欲為後代美談?wù)咭病！勾穗m僅乎戲，抑斯言之玷。

尚書(shū)左丞陳公恕峭直自公，性靡阿順，總領(lǐng)計(jì)司，多歷年所。每便坐奏事，太宗皇帝或未深察，必形誚讓，公斂裾踧踖，退至殿壁，負(fù)牆而立，若無(wú)所容，俟上意稍解，復(fù)進(jìn)，愨執(zhí)前奏，終不改易，或至三四。上察其忠亮，多從其議，當(dāng)時(shí)言稱者，公為之首。

汴渠派分洪河，自唐迄今，皆以為莫大之利，然跡其事實(shí)，抑有深害，何哉？凡梁宋之地，畎澮之利，湊流此渠，以成其大。至隋煬將幸江都，遂析黃河之流，築左右堤三百餘里，舊所湊水，悉為橫絕，散漫無(wú)所。故宋亳之地遂成沮洳卑濕。且昔之安流，今乃湍悍，覆舟之患，十有二三。昔之漕運(yùn)，冬夏無(wú)限，今則春開(kāi)秋閉，歲中漕運(yùn)止得半載。昔之泝沿，兩無(wú)艱阻，今則逆流而上，乃重載而行，其為難也甚矣。沿流而下，即虛舟而往，其為利也背矣。矧自天子建都，而汴水貫都東下，每歲霖澍，決溢為慮，由斯觀之，其利安在？然歷世浸遠(yuǎn)，詎可卒圖，異日明哲之士，開(kāi)悟積惑，言復(fù)曩跡，始茲言之不謬。

沈倫以明經(jīng)事太祖潛躍中，伐蜀凱旋，奏事稱旨，遂有意於大用。其後命倫為相，趙普?qǐng)?zhí)奏以為不可。上曰：「如倫者，忠孝謹(jǐn)飭，雖守散錢亦可。」普無(wú)以對(duì)，翌日制下。

太常博士李戡素有文稱，祥符末守壽春驛，奏時(shí)務(wù)，深稱上旨，宣諭執(zhí)政曰：「若斯人尚未進(jìn)用，不為不遺賢也?！贵A召歸闕。比至，上屢歎以為見(jiàn)晚，執(zhí)政將以言動(dòng)之職，俾近清光。及引對(duì)之際，上虛懷前席，以俟其啟沃。而戡語(yǔ)不及他，首以牙排為覬，先帝默然。翌日，諭之執(zhí)政曰：「以斯材而賦斯識(shí)，知人固未易也?！?/p>

太祖嘗遣曹彬下江南，許以平定之日授之相印。洎凱旋之日，恩禮愈厚，絕無(wú)前命。彬等曲宴，從容陳敘及之，上曰：「非忘之也，顧河?xùn)|未下耳！卿等官位甚重，豈可更親此事耶？」比彬等宴退，其家各賜金十萬(wàn)貫，其重爵勸功如此。

太宗嘗晚坐崇政殿，召學(xué)士竇儼對(duì)。上時(shí)燕服，儼至屏間見(jiàn)之，不進(jìn)。中使促，不應(yīng)。上訝其久不出，笑曰：「豎儒以我燕服爾?！瑰崦蹘?，儼遂趨出。祥符中，予初為學(xué)士。一日，真宗承明再坐召對(duì)（承明直崇政之南，每崇政殿聽(tīng)朝罷，至此謂之倒坐，御膳畢復(fù)坐，謂之再坐），亦方燕服，對(duì)回至院，忽中使傳宣撫諭曰：「適忘袍帶，卿無(wú)怪否？」予惶恐降階將謝，中使復(fù)稱有旨，曰：「上以是為愧，勿俾稱謝及具奏來(lái)，他日亦不可面敘?！苟}優(yōu)禮近侍，不亦至乎？（故事，對(duì)舍人以下即燕服，學(xué)士以下必袍帶而後見(jiàn)。）