道教法術(shù)是不是迷信？

道教的法術(shù)是不是迷信呢？這個話題如果放在上世紀(jì)5/60年代，那簡直都不是一個問題，那會誰敢說不是迷信呢？可現(xiàn)在隨著解密文件越來越多和現(xiàn)實(shí)中我們的耳聞目染，我們看到，當(dāng)年鼓吹道教是迷信的這幫人才是道教最忠實(shí)卻又不敢自己承認(rèn)的信徒，時至今日，迷信這個詞還真和道教法術(shù)粘不上邊。

中國《宗教藍(lán)皮書》（中國宗教報(bào)告）2011版出版已有數(shù)年，很多人可能并未關(guān)注。

“作為中國本土唯一的宗教，道教是中國傳統(tǒng)文化的載體，道教法術(shù)不是巫術(shù)、迷信。”（參見中國宗教藍(lán)皮書《中國宗教報(bào)告（2011）》，P54～73頁，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2011年7月出版），書中更是明確指出，道教在未來仍將大有可為，要正確認(rèn)識道教文化價值，道教法術(shù)絕不是巫術(shù)、迷信。

中華法術(shù)大致可分為道門正法和民間法術(shù)兩大類。道門正法是道教數(shù)千年傳承的正道正法，突出強(qiáng)調(diào)品行和德操，修身重德、造福于人是其基本原則，對修法者和其使用法術(shù)有著具體和嚴(yán)格的德行要求，門規(guī)極嚴(yán)。修法弟子、學(xué)員若是違反德行要求，輕者責(zé)罰，重者收回功法，廢除功力，開除師門，甚至更重的懲處。而民間法術(shù)情況非常復(fù)雜，有正法，有邪術(shù)，也有半正半邪的，一般常人不容易分辨。民間法術(shù)大部分是沒有明確的德行規(guī)矩要求的，邪術(shù)更不可能有，有的雖然象征性地寫了幾條，但卻是一紙空文。加之很多民間法術(shù)現(xiàn)在也打著道教的幌子，魚目混珠。到底是不是道門正法？一般人更是難以分清。舉例來說，東北和各地的大仙、神漢、巫婆，都是民間法術(shù)范疇，跟中華道教和道門正法層次顯著不同不說，其與道教一絲一毫的關(guān)系都沒有！就好像，小道在道學(xué)院聽位道長說的一句話，拄拐的不一定就是腿瘸。當(dāng)然，這是句玩笑話，沒有一點(diǎn)不恭敬他人的意思。

最后，和小伙伴們說下，盲目相信所謂的科學(xué)未必就不是迷信。

同時，今天是農(nóng)歷23，是北方的小年，丙申年即將到來，給所有小伙伴們拜年了，恭賀大家新春吉祥！道氣長存！

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