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      建溪官茶天下絕【配圖】

       高山仙人掌 2016-03-31

      建溪官茶天下絕

      天下

      清一閣 · 2015-08-17 11:40

      建溪官茶天下絕






      官茶
      天下絕



       現(xiàn)在人們只知道福建省的傳統(tǒng)名茶,南有安溪鐵觀音,北有武夷山大紅袍、正山小種,卻不知宋代的北苑貢茶,名滿天下,舉世無雙。

      “建溪官茶天下絕”是宋代詩人陸游的評價(jià),建溪官茶指建州北苑(今建甌東峰)所產(chǎn)的茶葉。詩人往往在詩興大發(fā)的時(shí)候,喜歡語不驚人誓不休,而陸游這句詩卻是實(shí)情,一點(diǎn)也不夸張。







       有一次從頭到尾把《茶經(jīng)》和《續(xù)茶經(jīng)》看了一遍,對建溪官茶的歷史地位有所了解?!恫杞?jīng)》是唐代的著作,對福建的茶葉極少提及,只有福州方山產(chǎn)的茶葉,對建州稱為“未詳”。實(shí)際上,唐代的福建還是經(jīng)濟(jì)極不發(fā)達(dá)的煙瘴之地,乏善可陳。五代十國以后,經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)。








      《續(xù)茶經(jīng)》中對建溪官茶有詳細(xì)的記載:“歐陽修《歸田錄》:茶之品,莫貴于龍鳳,謂之團(tuán)茶,凡八餅重一斤。慶歷中,蔡君謨始造小片龍茶以進(jìn),其品精絕,謂之小團(tuán),凡二十餅重一斤,其價(jià)值金二兩。然金可有,而茶不可得。每因南郊致齋,中書、樞密院各賜一餅,四人分之。宮人往往縷金花于其上,蓋其貴重如此?!?/p>





      據(jù)《試學(xué)錄》記述,松溪流域“山川特異,峻極回環(huán),勢絕如甌。其陽多銀銅,其陰孕鉛鐵,厥土赤噴,厥植惟茶。會建而上,群峰益險(xiǎn),迎抱相向,草木叢榮,水多黃金,茶生其間,氣味殊美”。由于得天獨(dú)厚的自然條件,這里出產(chǎn)的茶之名品代出不絕。在松溪北岸的東峰鎮(zhèn)境內(nèi)的鳳山,因山形如翔鳳作下飲之狀而得名,又因地處閩省北部,故稱其方圓15公里茶園,為“北苑”,從“大殷王朝”起即被辟為皇家御花園。

      至北宋初,北苑龍鳳團(tuán)茶(印有龍鳳紋的茶餅)成為皇家御用品。史載,歲貢十斤,一斤八餅,每餅值黃金二兩。說是“黃金易求,龍團(tuán)難的”,一點(diǎn)不假。范仲淹有《斗茶歌》詩贊曰:“北苑將期獻(xiàn)天子,林下雄豪先斗美”。在唐宋鼎盛時(shí),沿溪有大小茶園1336處,面積達(dá)100平方公里。北苑茶后隨來華日本僧人的東歸而傳入日本,至今日本茶道仍可見北范斗茶遺風(fēng)。此處還有記述植茶史事的摩崖石刻遺址,現(xiàn)已修亭保護(hù),經(jīng)考證為中國古代茶文化的發(fā)源地。松溪南岸的東峰鎮(zhèn)裴橋村也有記錄北苑茶事的“鑿字巖”,為北宋慶歷年間鑿刻。





      由于朝廷需要北苑貢茶,建州成為福建最重要的城市之一。宋代將福建路(今福建?。┑穆芬患壭姓C(jī)構(gòu)四司,兩個(gè)司設(shè)在福州,兩個(gè)司設(shè)在建州。負(fù)責(zé)軍政司法的經(jīng)略安撫司和提點(diǎn)刑獄司在福州,負(fù)責(zé)財(cái)政稅收的轉(zhuǎn)運(yùn)司和提舉常平司在建州。

      建溪官茶制作工藝繁瑣,和現(xiàn)代制茶完全不同。主要工序是:揀出嫩芽,先蒸熟再榨汁,然后碾碎,壓入茶模制成茶餅,最后焙干。





       建溪流域礦藏豐富,歷史上建筑曾有過很發(fā)達(dá)的鑄錢業(yè)。北宋咸平三年(公元1000年)至南宋紹興三十六年(公元1156年),當(dāng)時(shí)天下錢幣五個(gè)之中有一個(gè)為“豐國監(jiān)”所鑄?!柏S國監(jiān)”就在建甌。此外,王代的“天德通寶”、“開之能寶”和北宋“太平通寶”也都成了“建州錢”的代表。“建州錢”制作精美、品相極佳成了集藏珍品。





      建溪在建甌城區(qū)三江匯合處的溪畔,有一處沙灘叫“畫卦洲”。相傳朱熹8歲時(shí),曾和小朋友在河灘上嬉耍,坐沙畫卦,后人在此建亭以表景仰。離“畫卦洲”不遠(yuǎn)的山麓叫覆船山,閩省第一個(gè)郡城就筑于此。三國時(shí)代孫吳永安三年(公元260年),孫吳五度用兵福建,設(shè)建安郡治于建甌,統(tǒng)領(lǐng)全閩。吳太守王蕃筑郡城于覆船山。覆船山郡城的修筑,標(biāo)志著經(jīng)百余兵戈相爭,最終完成了民族統(tǒng)一,從而進(jìn)入了一個(gè)閩越地方文化同先進(jìn)的中原文化基本趨于一統(tǒng)的嶄新的歷史階段。因此,覆船山古城,是一座具有特殊歷史意義的江南古城。




      宋代人重文輕武,雖然擁有先進(jìn)的科技文化,卻不敵蒙古人的千軍萬馬。到了元代,馬背上的草原民族,追求的是大塊吃肉,大碗喝酒,沒有漢族士大夫斗茶的雅興,建溪官茶逐漸式微。到了朱元璋當(dāng)了大明皇帝,這位苦大仇深、底層草根出身的新皇帝,大力推行新的飲茶方式,就是現(xiàn)在用開水沖泡茶葉,制茶方法自然大為簡化。費(fèi)工費(fèi)時(shí)的建溪官茶也就光榮地結(jié)束了它的歷史使命。




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