造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥這四大發(fā)明是中國(guó)古代勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和生活體驗(yàn)中創(chuàng)造出來的,是中國(guó)古代對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)，深刻影響了世界歷史進(jìn)程。

讓我們跟隨張炳光大師的翡翠作品，了解中國(guó)文化，感受翡翠非凡的魅力！

造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)于全世界都產(chǎn)生深刻的影響，對(duì)于人類社會(huì)的起著決定性的作用。您能想象沒有書、本用來學(xué)習(xí)知識(shí)的日子嗎？

       漢代造紙工藝流程圖”形象地再現(xiàn)了兩漢時(shí)期的造紙術(shù)，將麻頭、破布等原料經(jīng)水浸、切碎、洗滌、蒸煮、漂洗、舂搗、加水配成懸浮的漿液、撈取紙漿、干燥后即成為紙張。《后漢書·蔡倫傳》的記載：“自古書契，多編以竹簡(jiǎn)，其用縑帛者謂之為紙。縑貴而簡(jiǎn)重，并不便于人。倫乃造意用樹膚、麻頭及敝布。魚網(wǎng)以為紙。元興元年，奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱“蔡侯紙?！?img doc360img-src='http://image96.360doc.com/DownloadImg/2016/04/0109/68840406_6' src='http://image96.360doc.com/DownloadImg/2016/04/0109/68840406_6' data-infoed='1' data-height='690' style='max-width: 650px;'>東漢蔡倫在總結(jié)前人制造絲織品的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用樹皮、破布、麻頭等原料，造出適合書寫的植物纖維紙，為人類提供了書寫材料，掀起一場(chǎng)人類文字體裁革命。該紅色翡翠的畫面中，蔡倫以半身像表現(xiàn)，加上造紙術(shù)的過程精細(xì)構(gòu)圖搭配，畫面右上角以歷史上首張紙幣作為背景，使得整幅畫面疏密有致、和諧統(tǒng)一。這件極為經(jīng)典的紅翡作品，完美的演繹中國(guó)的四大發(fā)明中的造紙術(shù)的制作過程，以及造福全人類的蔡倫！

印刷術(shù)發(fā)明者畢昇自從漢朝發(fā)明紙以后，書寫材料比起過去用的甲骨、簡(jiǎn)牘、金石和縑帛要輕便、經(jīng)濟(jì)多了，但是抄寫書籍還是非常費(fèi)工的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)的需要。

印刷術(shù)作為中國(guó)古代'四大發(fā)明'之一，曾對(duì)世界文明進(jìn)程和人類文化發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。北宋平民發(fā)明家畢升總結(jié)了歷代雕版印刷的豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)，在宋仁宗慶歷年間（公元1041－1048）制成了膠泥活字，實(shí)行排版印刷，完成了印刷史上一項(xiàng)重大的革命。他是世界上第一個(gè)發(fā)明人，比德國(guó)人約翰內(nèi)斯·古騰堡活字印刷術(shù)早約400年。紅色翡翠牌上，以畢昇頭像為主體，其余以活字版元素進(jìn)行細(xì)工搭配，使得作品主次分明，構(gòu)圖合理，牌子后面以“宋”字進(jìn)行畫面設(shè)計(jì)，展現(xiàn)出誕生該項(xiàng)發(fā)明的宋朝時(shí)代風(fēng)貌。

火藥發(fā)明人孫思邈

火藥的發(fā)明是人們長(zhǎng)期煉丹,制藥實(shí)踐結(jié)果,至今已有一千多年歷史。

唐朝末年,火藥已被用于軍事。這些都是以火藥的爆炸為推動(dòng)力的武器,在戰(zhàn)爭(zhēng)中顯示了前所未有的威力。在12,13世紀(jì),火藥首先傳入阿拉伯國(guó)家,然后傳到希臘和歐洲乃至世界各地。對(duì)人類社會(huì)的文明進(jìn)步,對(duì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化的發(fā)展,起了推動(dòng)作用。英法各國(guó)直到十四世紀(jì)中葉,才有應(yīng)用火藥和火器的記載。唐初的名醫(yī)兼煉丹家孫思邈在“丹經(jīng)內(nèi)伏硫磺法”中記有：硫磺、硝石各二兩，研成粉末，放在銷銀鍋或砂罐子里。掘一地坑，放鍋?zhàn)釉诳永锖偷仄?，四面都用土填?shí)。把沒有被蟲蛀過的三個(gè)皂角逐一點(diǎn)著，然后夾入鍋里，把硫磺和硝石起燒焰火。等到燒不起焰火了，再拿木炭來炒，炒到木碳消去三分之一，就退火，趁還沒冷卻，取入混合物，這就伏火了。

該作品為紅皮翡翠，紅色自古是中華民族傳統(tǒng)色彩的旗幟，作品將孫思邈頭像以寫實(shí)的表現(xiàn)手法，其周圍逐步虛化并搭配長(zhǎng)城景觀、沖天炮火等素材，巧妙運(yùn)用避雕手法，將玉石中的裂紋處理得了無痕跡，琢玉也治玉，使得整個(gè)畫面線條剛?cè)岵?jì)、符合美學(xué)理念。

指南針黃帝

在中國(guó)的方位文化中經(jīng)歷了從天文學(xué)方法定位再以磁學(xué)方法制成司南，最后由司南演變成指南針的三個(gè)階段，隨之而來的是測(cè)定方位技術(shù)的不斷完善。指南針是古代漢族勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中對(duì)物體磁性認(rèn)識(shí)的結(jié)果。作為中國(guó)古代四大發(fā)明之一，它的發(fā)明對(duì)人類的科學(xué)技術(shù)和文明的發(fā)展，起了無可估量的作用。

11世紀(jì)末或12世紀(jì)初，中國(guó)船舶開始使用指南針導(dǎo)航。

指南針應(yīng)用在航海上，是全天候的導(dǎo)航工具，彌補(bǔ)了天文導(dǎo)航、地文導(dǎo)航之不足，開創(chuàng)了航海史的新紀(jì)元。

西晉崔豹所著《古今注》及《志林》等古籍說黃帝與蚩尤作戰(zhàn)時(shí)，蚩尤作大霧，黃帝造指南車為士兵領(lǐng)路。雖然指南車并不是指南針，但是很早之前人們就知道如何制作指正方向的設(shè)備，黃帝也算是鼻祖了！

張大師將作品畫面中各元素的邊緣都十分巧妙地處理了翡翠內(nèi)部綹裂、瑕疵等，使畫面完整傳神，美感自生。

這幾件作品獲得了第五屆中國(guó)玉石雕刻“陸子剛杯”金獎(jiǎng)！