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B3場 藝術(shù)節(jié)音樂歌舞展演（三） 演出時間：12月22日上午9:30 演出地點：昆明劇院 取票時間：12月22日08:20—09:15 【歌唱：習(xí)俗·婚俗·嫁女調(diào)】 01、獨唱《哭嫁歌》 普舊芬/綠春彝族 歌詞大意：感謝父母養(yǎng)育我，給我一個無憂無慮的童年，如今我成大姑娘了，已到談婚論嫁的年紀，不是不想孝順你們，如果我是兒子，那該多好…… 02、獨唱《嫁女兒調(diào)》 盧夫杯/綠春哈尼族 03、齊唱《婚嫁歌》 閉竹花、字明秀、字家花、字家珍/大理巍山彝族（臘魯人） 嫁娶雙方賓客對唱，唱詞涉及姑娘出嫁財產(chǎn)分割。歌詞有“閨女不想出嫁說，閨女嫁出心如割”等。 04、齊唱《送嫁歌：搓妞妞》 阿吉、阿培、布奔、咩農(nóng)/孟連哈尼族（阿卡人） 孟連哈尼族阿卡人姑娘們?yōu)槌黾薜耐槌母枨?，?nèi)容為自己舍不得姐妹出嫁，及祝福她未來的日子。 05、獨唱《嫁女調(diào)》 和慧瓊/麗江納西族 納西少女出嫁前夜，親戚與鄉(xiāng)鄰們聚集在新娘家里，母親和女兒用歌聲互相訴說離別之情。歌詞為即興演唱，內(nèi)容多為表達女兒對母親的眷戀以及母親對女兒的叮囑。 06、獨唱《送新娘調(diào)·遠飛的鳥兒》 何英連/丘北壯族 丘北壯族為新娘送行的歌曲，內(nèi)容為提醒新娘不要忘了父母養(yǎng)育之恩，要?；丶姨酵?/span> 07、獨唱《哭嫁調(diào)》 李樹清/ 墨江哈尼族（卡墮人） 墨江哈尼族卡墮人在男方來女方家接親的那天晚上，新娘在自己家唱的歌曲。內(nèi)容是表達向父母、兄弟、姊妹依依惜別的心情。 【器樂：口弦】 口弦是古老的民間樂器，聲音較小，多為男女青年以琴代言談情說愛，互訴衷情，或獨自彈奏。 01、口弦獨奏《“嘎念尼赤哦”》 余永華/迪慶維西傈僳族 02、口弦齊奏《蜜蜂過江》 和冬月、木誠/麗江納西族 03、口弦獨奏《過江調(diào)》 李海術(shù)/蘭坪普米族 【樂舞：祭祀鼓·節(jié)慶鼓】 01、舞蹈《石林圭山鼓舞》 何云峰/石林彝族（撒尼人） 02、舞蹈《牛皮鼓舞》 朱文忠、馬興榮、朱金芝、張麗書/墨江哈尼族（碧約人） 03、舞蹈《傣族象腳鼓舞》 昆弄/孟連傣族 傣族舞蹈中流傳最廣、最有特色的一種群眾性男子舞蹈。因挎著形似象腳的鼓起舞，故名象腳鼓舞。 04、舞蹈《佤族象腳鼓舞》 尼端/西盟佤族 與傣族象腳鼓舞類似，都使用形似象腳的鼓，但節(jié)奏和動作各具特色。 05、舞蹈《栽秧鼓舞》 普舊芬等/綠春彝族 一種雙面都可敲打的鼓。三人一組分前后兩側(cè)，其中一人跪地擊鼓，另外兩人一邊擊鼓一邊跳舞，在村落傳統(tǒng)習(xí)俗中只有婦女可打奏。它有24種不同的復(fù)雜節(jié)奏。 【歌唱：勞動·節(jié)慶·生活敘事·一】 01、古歌演唱《種天種地》 普家則、李四、張壽德等/紅河彝族 這是一首《古歌》，將彝族的歷法、節(jié)氣和與之相關(guān)的生活常識融匯在歌詞中，一代一代唱給后人聽。 02、對唱《阿尺木刮》 余海英、余新華/維西傈僳族 《阿尺木刮》是傈僳族民間山歌調(diào)中的一種，多是以歌伴舞，也可以單獨以歌唱形式出現(xiàn)，曲調(diào)多樣化。 03、歌舞《犁地歌》 蔡學(xué)珍等/麗江華坪傈僳族 傈僳民歌，描述犁地勞動時的場景。 04、合唱《趕豬調(diào)》 蔡學(xué)珍等/麗江華坪傈僳族 傈僳民歌，表現(xiàn)早晨趕豬勞動的場景。 05、獨唱《放豬調(diào)》 蘭友英/麗江永勝彝族（他留人） 彝族（他留人）民歌，描述了勞動中小豬拱豆田的趣味場景。 06、《啊嗨悠》 蘭友英/麗江永勝彝族（他留人） 彝族（他留人）民歌，曲調(diào)以歌中的襯詞而得名，演唱內(nèi)容是一年十二個月的生產(chǎn)勞動過程。 07、對唱《納西牧歌》 和月圓、和國江/麗江納西族 納西人牧羊的時候，喜歡站在山腰，對著滔滔江水唱起高亢而委婉的“牧歌”?！澳粮琛备柙~多為借景抒情，或模仿山羊的咩叫聲與羊群進行交流。 08、民歌對唱《谷凄調(diào)》 和冬月、木誠/麗江納西族 納西民歌“谷凄”，可譯為“吟誦”，有“詠嘆”之意，是納西族古老的民歌演唱方式。其曲調(diào)委婉悠揚，旋律動聽、濃郁纏綿，所表達的內(nèi)容多為傳統(tǒng)的愛情故事。 09、《窩蒙達·熱美蹉》 和冬月、和耀偉領(lǐng)唱/麗江納西族 是納西民間流傳悠久、地域廣泛、喜聞樂見的音樂（歌舞）形式。注重敘事、輔之抒情，有詩、歌、舞的特點。通常由一人領(lǐng)唱、眾人合唱，邊唱邊舞。 10、白族大本曲演唱《望夫云》 段鳳清、趙彥金/大理賓川白族 白族青年男女阿鳳、阿龍的故事，整個故事的發(fā)生嵌在白族的不同節(jié)日集會中，隨著時間發(fā)展，情感也越來越深厚。 11、白族大本曲演唱《柳蔭記》 段鳳清、趙彥金/大理賓川白族 《柳蔭記》唱的是梁山伯與祝英臺的故事。 12、獨唱《背扎把》 毛公德/大理巍山彝族 彝族在山上種蕎之前要把“扎把”背到地里，火燒之后再開始種蕎，描述了刀耕火種時的勞動過程。 13、彝族古歌《梅葛調(diào)》 普文學(xué)/楚雄彝族 “梅葛”為彝語，敘事古歌的曲調(diào)名。梅葛無文字記載，靠記憶保存，口耳相傳，并與原始宗教祭祀、節(jié)日慶典、民俗禮儀相生相伴。當?shù)乩先藗冋f，這是老祖宗傳下來的歌，吟唱能禳災(zāi)避禍、驅(qū)邪逐魔，祈福如愿。 14、對唱《梅葛·離別調(diào)》 羅文輝、羅英/楚雄彝族 15、齊唱《傈僳·梅葛調(diào)》 李貴瓊等3人/楚雄傈僳族 主持：龍成鵬 特邀講解：吳學(xué)源、白愛榮 |
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