清明，中國(guó)人習(xí)慣于在這一天掃墓祭祖、踏青郊游?？鬃佑性疲骸吧鹘K追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！边@一天，我們追根溯源，給孩子講講《清明節(jié)的傳說(shuō)》（←點(diǎn)擊看圖聽(tīng)故事），和孩子一起談?wù)劶胰?，聊聊生命，這不失為一個(gè)進(jìn)行傳統(tǒng)教育、家庭教育乃至生命教育的好時(shí)機(jī)。

慎終追遠(yuǎn)是為教

李亮臻

允元小學(xué)館創(chuàng)始人

每年清明前某日，我都有個(gè)重大任務(wù)，接上父親母親，去給我外婆上墳。外婆的墓在黃龍溪，傍水依山。我媽這個(gè)家族的幾十口人，坐船渡河，上山給外婆燒香。外婆走那年，應(yīng)該是99歲。這點(diǎn)讓我很振奮，經(jīng)常給我媽說(shuō)，您可以活到100歲。

在給外婆上墳這件事上，我媽一直很鄭重。她們姐妹兄弟輾轉(zhuǎn)反復(fù)，商量好時(shí)間，然后由我父親撥通我的電話，她親自給我說(shuō)整個(gè)日程的安排。上完香之后，一大家族，好幾桌人一起吃兩頓飯，晚飯后散去。這一天，是我媽家四代人在一年中唯一團(tuán)聚的一天，每個(gè)開(kāi)車來(lái)的人，還發(fā)100 元汽油費(fèi)，都是外婆的余蔭。她留下的房子還保留著，用于出租，房租則作為家族聚會(huì)的基金。

好了，關(guān)于清明的話題很多，我想說(shuō)的是：慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚。這個(gè)傳統(tǒng)，持續(xù)幾千年，從夏商周就有了，一直到現(xiàn)在，并將持續(xù)到將來(lái)。

在中國(guó)人的傳統(tǒng)意義上，關(guān)于家的概念，特別有厚重感。它并不是單指作為社會(huì)基本元素的小家庭，而是指向一個(gè)家族，指向淵源，指向流向，也就是指向來(lái)龍去脈。這個(gè)來(lái)龍去脈加起來(lái)，才構(gòu)成傳統(tǒng)的中國(guó)人真正的家的概念。

所以中國(guó)人會(huì)有一個(gè)家譜，來(lái)記載一個(gè)家族的延續(xù)。而且有一個(gè)家族的譜系持續(xù)了兩千多年，那就是孔子。那是一脈相承下來(lái)的，基本可以追溯到堯舜，值得驚嘆。世界幾千年，滄桑巨變，什么樣的事情不可能發(fā)生？好吧，事實(shí)上是至賢先師孔子的家譜完整地延續(xù)下來(lái)了。我覺(jué)得這就是歷史對(duì)孔子的回報(bào)。

之所以會(huì)這樣，得益于慎終追遠(yuǎn)。一個(gè)中國(guó)人，在家庭（家族）里的定位很明確，各正其位，也各承其責(zé)。父慈子孝兄友弟恭，一代代從修身齊家做起，一代代地繁衍發(fā)展，一代有一代的功，一代有一代的德。

他們終將離去，或輕或重。親人們祭奠他們，喪盡其禮，祭盡其誠(chéng)。走到中國(guó)的鄉(xiāng)村里，很容易看到莊重的殯殮儀式和披麻戴孝的孝子孝孫。每年清明，以及清明之外很多日子，我都可以在鄉(xiāng)村看到墳上的新土。在我的老家山西，孝子們哭喪的棍子是用柳條做成的，親人入土安葬后，這棍子便插在墳頭，人們期待著一場(chǎng)雪或雨，希望孝子棍能生根發(fā)芽，長(zhǎng)成一棵樹(shù)，成為后人的福蔭。

喪盡其禮，祭盡其誠(chéng)。正是這個(gè)禮與誠(chéng)，讓人們不要忘記自己祖先，讓人們記住自己對(duì)親人和家族的責(zé)任。中國(guó)人從來(lái)就不是只為自己活著，這個(gè)責(zé)任不輕松。但人生來(lái)，不正是要承擔(dān)責(zé)任的嗎？民德歸厚，也是從這里來(lái)的。中國(guó)的命脈之所以能夠綿延數(shù)千年，就跟這種責(zé)任、這種厚重有關(guān)。

如今，清明放假三天，真是好。這假，該是幾年前就有了，但今年再看到，是真正從心里高興。這樣的尊重民俗，分明就是文化自信。中國(guó)還有許多好傳統(tǒng)，都可以一點(diǎn)點(diǎn)地得以恢復(fù)和弘揚(yáng)?！墩撜Z(yǔ)》“八佾第三”里，“子貢欲去告朔之餼羊”，孔子說(shuō)，子貢啊，你舍不得那羊，我舍不得那禮啊。那羊在，禮就在。就像清明在，慎終追遠(yuǎn)就在。

和孩子一起做

今天，正值清明佳節(jié)，相信很多家長(zhǎng)已經(jīng)準(zhǔn)備帶孩子出門踏青或掃墓了。其實(shí)，清明也是一個(gè)教育孩子的好實(shí)際，父母可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)，好好的陪孩子做一些有意義的事情。

一、講清明節(jié)的傳說(shuō)

▲點(diǎn)擊圖片看圖聽(tīng)故事

故事梗概：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，重耳流亡出走。在流亡期間，原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。

十九年后，重耳回國(guó)做了君主。想差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官，介子推卻不愿，背著母親躲在綿山。最后只好火燒綿山，希望介子推自己出來(lái)，但火燒三天三夜至熄也不見(jiàn)其出來(lái)。重耳上山發(fā)現(xiàn)，介子推母子抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)，死了。

重耳把介子推和他的母親安葬在那棵大柳樹(shù)下。在山上建祠堂，并把放火燒山這天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

第二年，重耳領(lǐng)群臣，素服徒步登山祭奠。只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公重耳望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。

此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。

二、祭祀是種感恩教育

清明祭祖，其內(nèi)涵是孝文化。向已逝的親人、祖先送上思念與敬意，給孩子提供一個(gè)認(rèn)識(shí)孝文化環(huán)境，讓他們知道感恩。

三、踏青即親近大自然

因?yàn)榍迕饕话阍诿磕觋?yáng)歷的4月4日至6日之間，正是萬(wàn)物復(fù)蘇、百花盛開(kāi)的時(shí)候，所以，清明節(jié)還有一個(gè)名字——踏青節(jié)。

清明節(jié)前后，野外到處是一片綠意盎然、山花浪漫。你可以帶著寶寶沐浴清新秀美的自然風(fēng)光，走進(jìn)遠(yuǎn)山近水的田園村落，踏著綠油油的青草，踩著軟綿綿的春泥，感悟魅力十足的春天。孩子們還可以奔走于田間地頭，放飛心情。

最重要的是，通過(guò)與大自然的這種親密接觸，可以增強(qiáng)孩子的五官感受能力。爸爸媽媽可以以自然界提供的天然色為教材，給寶寶講述各種顏色的特點(diǎn)，讓寶寶增加對(duì)顏色的認(rèn)識(shí)和了解；可以讓孩子閉目?jī)A聽(tīng)風(fēng)聲、松濤聲或是鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)叫聲，訓(xùn)練寶寶的聽(tīng)覺(jué)能力和辨別聲音的能力；還可以讓孩子在小溪邊玩水，在花叢中玩耍，在廣場(chǎng)放風(fēng)箏。通過(guò)這些活動(dòng)，常常會(huì)引起寶寶無(wú)限的好奇。

四、玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲

清明節(jié)除了祭奠祖先，還有很多適合孩子的傳統(tǒng)游戲，比如放風(fēng)箏，就是古代清明節(jié)習(xí)俗。古時(shí)候，每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放風(fēng)箏。而且，晚上放風(fēng)箏時(shí)，會(huì)在風(fēng)箏下或拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星。古人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，還會(huì)剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，希望能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。放風(fēng)箏活動(dòng)不僅可以讓孩子了解到清明節(jié)的習(xí)俗，還可以強(qiáng)身健體。放風(fēng)箏時(shí)，寶寶可以極目遠(yuǎn)眺風(fēng)箏的千姿百態(tài)，有利于調(diào)節(jié)眼部肌肉和神經(jīng)，消除眼睛疲勞，達(dá)到保護(hù)和增強(qiáng)視力的目的。

五、一起種花養(yǎng)草

在24個(gè)節(jié)氣中，清明正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，所以老早就有“清明前后，種瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。這個(gè)時(shí)候，也正是爸爸媽媽和孩子一起種花養(yǎng)草的最佳季節(jié)。

孩子在參與種植、照料花草等小生命的過(guò)程中，會(huì)加強(qiáng)他們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)。如果爸爸媽媽能夠教育孩子像對(duì)待朋友那樣來(lái)熱愛(ài)樹(shù)木、花草和昆蟲(chóng)等，孩子對(duì)生命和自然的愛(ài)會(huì)增強(qiáng)并植根于心中，并形成一種相互同情相互依賴的情感和責(zé)任感。在這種情感和責(zé)任感的支配下，孩子會(huì)逐漸跟自然融合為一體，從而更好地尋找生命存在的意義。

六、聊聊生老病死

在祭奠親人或祖先時(shí)，孩子可能會(huì)問(wèn)到和死亡有關(guān)的敏感話題。那么，爸爸媽媽也不要刻意回避這樣的話題，可以根據(jù)孩子的年齡段、接受能力，適當(dāng)?shù)馗⒆恿牧摹?/p>

兒童對(duì)死亡的了解分為三個(gè)時(shí)期：3-5歲的孩子覺(jué)得死亡就像睡覺(jué)或旅行一樣，是一個(gè)可逆的過(guò)程;5-9歲的孩子已經(jīng)能夠接受死亡的觀念，但不知道死亡會(huì)發(fā)生在每一個(gè)人或自己的身上;而9歲以上的孩子已經(jīng)知道死亡無(wú)法避免，甚至?xí)l(fā)生在自己的身上。所以，在跟孩子聊死亡等生命教育的話題時(shí)，要特別注意孩子的年齡、心理特征。

七、順便教教如何防火

去祭祀都少不了焚燒冥紙，但是清明前后，天干物燥，野外、山林中遍地是枯枝落葉，稍有不慎很容易引起火災(zāi)。我們除了要讓孩子知道火災(zāi)的危害性，最重要的還是告訴孩子防火的知識(shí)。

我們?cè)跓ぜ埖臅r(shí)候要不忘給孩子解釋和提醒這些：要在固定的地方用金屬容器來(lái)燃燒這些冥紙;不管在哪里，都不能將點(diǎn)著的蠟燭、香火、火柴、煙頭、火機(jī)等物品丟到草叢或草地上，這樣很容易引發(fā)火災(zāi);在祭拜結(jié)束后，要求孩子幫忙檢查四周，看燃灰是否清理干凈。在確保冥紙或香燭完全熄滅，沒(méi)有余火后才能離開(kāi)，避免死灰復(fù)燃。

清明節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，我們?cè)趹涯钕热说耐瑫r(shí)，也要對(duì)孩子進(jìn)行適時(shí)的教育。讓孩子不僅可以真正參與其中感受清明節(jié)的氛圍，還可以學(xué)習(xí)相關(guān)的習(xí)俗和知識(shí)，何樂(lè)而不為呢？

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