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九原崗位于忻州市西南高地,北有云中河,南有牧馬河,雙流合抱簇?fù)砥鸫笃脚_(tái),在漢代以地名命名為九原縣,后世人稱此為晉北鎖鑰。九原崗北朝壁畫墓坐北朝南,發(fā)現(xiàn)的壁畫面積200多平方米,分布在墓道東、西、北三面墻壁,壁畫則自上而下分為四層。第一層是流云中的奇禽異獸,龍鶴仙人,雷公風(fēng)伯。第二層是迄今我國(guó)發(fā)現(xiàn)最大的狩獵圖,長(zhǎng)30米、寬1.6米,是研究北朝生活文化和軍事演變軌跡的活標(biāo)本。第三、四層是儀衛(wèi)出行圖,首次出現(xiàn)多名胡人形象,是研究北朝胡人在中國(guó)活動(dòng)的重要線索。壁畫題材豐蘊(yùn),想象過(guò)人,敘事清晰,囊括了天地人三大主題,包含了人世間的基本生活內(nèi)容,寓意了對(duì)自身和世界的態(tài)度與看法,體現(xiàn)了多元素、多風(fēng)格、多文化的融合態(tài)勢(shì)。特別是魏晉南北朝時(shí)期是從三國(guó)時(shí)期的薄葬風(fēng)俗到唐厚葬之風(fēng)再次興起的重要轉(zhuǎn)變時(shí)期,九原崗北朝壁畫墓為研究當(dāng)時(shí)喪葬風(fēng)俗和制度提供了實(shí)證資料,而同時(shí)期木結(jié)構(gòu)建筑壁畫也是首次鳴世。
壁畫中最為人稱道的是長(zhǎng)卷式狩獵圖。有的獵手在披鬃駿馬上張弓放箭;有的獵手騎著剪鬃大馬揮舞長(zhǎng)矛,而成群的獵手追殺成雙成對(duì)的鹿群,觀者甚至能想到獵犬狂吠聲、奔馬嘶鳴聲、野獸哀嚎聲。其激烈畫面可謂驚心動(dòng)魄,撲上來(lái)的猛虎己咬住馬臀,馬上獵手返身拈弓搭箭。三支長(zhǎng)矛刺向一只倒地狗熊,被描繪得栩栩如生。圍獵演兵的動(dòng)態(tài)美、意趣美、傳神美躍然壁上。對(duì)于山水風(fēng)景,壁畫用散點(diǎn)透視表現(xiàn)得山高云渺、松巒起伏,特別是幾種松樹(shù)畫法,簡(jiǎn)約蔥郁,颯然得法。所有這些,改變著傳統(tǒng)對(duì)鮮卑特征“異質(zhì)文化”的偏見(jiàn),也引導(dǎo)人們“以圖證史”,發(fā)掘潛在的民族融合精神引擎,還原了北朝貴族生活場(chǎng)景。沿著壁畫墓甬道品讀,仿佛時(shí)空倒轉(zhuǎn),回到1500多年前,群峰叢林間的獵獵戰(zhàn)旗撲面而來(lái),彬彬有禮的神勇武士列隊(duì)迎候,或許是來(lái)自波斯的異域人士牽馬忙碌,那些眉清目秀的侍女,窄袖長(zhǎng)袍,姿容優(yōu)雅,有的著胡服、穿胡靴,有的搖團(tuán)扇、捧物件,還有一個(gè)身材頎長(zhǎng)的女子肩挎時(shí)髦的方形包。這一切就發(fā)生在虛掩著的朱紅門楣之側(cè)。我只能說(shuō),這是一次穿越千年的邂逅。
北朝晚期,走馬燈般經(jīng)歷了東魏、西魏、北齊、北周四個(gè)朝代,時(shí)間不足50年,不過(guò)是歷史長(zhǎng)河中的一羽飄鴻、一朵浪花。這一段歷史常常被匆匆?guī)н^(guò),這一段文化藝術(shù)史也是粗線條的。除了云岡石窟和龍門石窟造像,北朝的畫跡寥寥幾筆,有保存在敦煌的莫高窟和天水麥積山壁畫。據(jù)說(shuō)北齊還出了一位善畫梵像的曹仲達(dá),世以“曹衣出水”喻其風(fēng)采。而近年來(lái)我省幾座北朝壁畫墓的發(fā)掘,不斷刷新原有的認(rèn)知視野,豐富人們的想象空間,特別是隨著忻州九原崗北朝壁畫墓撩開(kāi)神秘面紗,其宏大的場(chǎng)景、精湛的畫技、鮮活的形象、迷人的色彩、樸茂的內(nèi)容,堪稱那個(gè)時(shí)期墓室壁畫的典范,猶如一瓶塵封的美酒,甫一開(kāi)瓶便香飄四溢,繞梁不絕。宛若一片洞天世界,管窺之間豁然開(kāi)朗,嘆為觀止。忻州九原崗北朝壁畫墓被評(píng)為2014年全國(guó)最新考古發(fā)現(xiàn)中的6項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)之一。
忻州九原崗『北朝墓壁畫』之狩獵圖
來(lái)自: 百了無(wú)恨 > 《北朝386-581》
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山西忻州九原崗北朝壁畫墓
山西忻州九原崗北朝壁畫墓。
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