十、抱虎歸山

傅：第一動(dòng)之摟推掌，右手高，摟腰拗步，右手之運(yùn)行路線是從左胸前至西北，胸前方，再下按至胯側(cè)。

扎西：右手基本同摟膝拗步。

此式之捋，傅先動(dòng)腿，同時(shí)雙手右上左下前探左后捋。扎西是先做好雙手之前探，再后坐轉(zhuǎn)腰胯。（擠式同前）

十一、倒攆猴

由肘底捶接倒攆猴之第一動(dòng)，即過(guò)渡動(dòng)作。

傅：左掌向前推按的同時(shí),右手下落至右胯側(cè)前,同時(shí)左前腳變?yōu)槿_著地。這是過(guò)渡動(dòng)作，是倒攆猴之定式形態(tài)，然后才繼續(xù)正式開始第一個(gè)倒攆猴。

扎西：沒(méi)有此過(guò)渡的明確界限，直接右手向右后畫弧后擺。

另外，傅之眼一直在隨手走向斜后方；扎西的頭轉(zhuǎn)向正南后，基本是靠余光來(lái)關(guān)注后手。（我覺(jué)得余光應(yīng)該就可以了。后腦上不是也可以長(zhǎng)眼睛么？所謂眼觀六路，耳聽八方，其實(shí)指的是全神貫注，不一定要轉(zhuǎn)到六個(gè)方位吧？）

還有一點(diǎn)需要提及：下撤壓之手，傅強(qiáng)調(diào)要在胯側(cè)，不能在腰側(cè)。扎西的下手略高，在腰側(cè)。（對(duì)此，我同意傅老師的意見(jiàn)。因?yàn)楦道蠋熥鲞^(guò)試驗(yàn)讓我們看，下手在腰側(cè)和胯側(cè)，前推掌的力量明顯不同。）

十二、海底針

右手之下插掌。

傅：右手提到耳側(cè)，再以小指?jìng)?cè)為力點(diǎn)下砍，再提腕。意在砍不成，被對(duì)方抓住手腕后，擺脫對(duì)方，隨后右手上架左手前推。

扎西：右手下插掌是提手到右胸高度，然后指尖朝下，明顯看出力點(diǎn)在指尖。（指尖朝下插，插什么？）

十三、云手

單鞭接云手之第一動(dòng)，即過(guò)渡動(dòng)作。

傅：從單鞭把身體轉(zhuǎn)向正南后，右手下采、按、抄等一系列動(dòng)作，而左手在左側(cè)吊著基本沒(méi)有什么動(dòng)作。

扎西：左手隨右手的一系列動(dòng)作基本擺到了身前，約在中線的位置。（我覺(jué)得扎西的似乎好一些。否則，左吊手閑置的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)。）

另有一點(diǎn)需要提出他們的不同：傅之云手中的上手，在身前云擺時(shí)，都是斜立掌；而扎西的上手基本是橫掌，掌指朝左或右。（我覺(jué)得斜掌對(duì)于技擊來(lái)說(shuō)是否更有力量？）

十四、高探馬

傅：右掌前探、左腳回撤，腳尖后起。

扎西：左腳尖先抬起，腳跟后抬。

十五、左右分腳

傅：由高探馬接右分腳的第一動(dòng)，左腳左前方落步變弓步的同時(shí)，雙手右上左下穿抹在東南方探出，隨左轉(zhuǎn)腰雙手捋回，再環(huán)扣，分腳分掌。雙手環(huán)扣的線路是一個(gè)扁的平圓。

扎西：捋之后的環(huán)扣，右手是一個(gè)向下的大弧，左手幾乎不動(dòng)。（我認(rèn)為，傅的打法更合理。傅講，雙手扣住對(duì)方不需要向下畫大弧。）

十六、野馬分鬃與斜飛式

這兩式的用法和勁法一樣，都是先靠，再，后。不同之處是，野馬分鬃是打腋或肩，斜飛式是擊頭部。

傅:野馬分鬃手基本與肩平。

扎西：野馬分鬃手高。（盡管楊澄甫的上手也比較高，但據(jù)說(shuō)此圖與斜飛式是同一幅圖。因此后人已經(jīng)有人用他人的圖替代了此圖。）

十七、玉女穿梭

傅：由單鞭接的第一個(gè)穿梭的過(guò)渡動(dòng)作，左手隨重心右移，下弧較低，約與胯平。

扎西：左手下弧約與腰平。（不知與腰平是否攔腰橫掃更有力？）

另外，每一個(gè)上架掌和下推掌之前的雙手交叉,前手、后手撤肘，后撤之手，傅老師是掌心朝上撤肘，弓步上手架，下手邊推邊旋，掌心朝斜下向前推出。扎西的下手是掌心一直朝下（同競(jìng)賽套路）。

十八、下勢(shì)

上接單鞭，第一動(dòng)隨重心后移，左手要后拉。

傅：左手要向后，即向胸前拉至身體中線處，再下穿掌至腳踝內(nèi)側(cè)。

扎西：一后坐，左手即垂直下落至小腿側(cè)。（此動(dòng)是左手抓住對(duì)手，依靠后坐的力量把對(duì)方帶過(guò)來(lái)。多向后來(lái)一點(diǎn)是否力量更大？更符合技擊的原理？）

十九、退步跨虎

雙拳由上步七星之交叉七星拳，隨右腿向右后方撤一步，雙拳變掌的時(shí)機(jī)不同。

傅：雙拳要隨重心后移到右腿時(shí)，拉到右胯上方，才變掌左右外分。

扎西：雙拳隨后撤步就已經(jīng)變掌了。（從技擊含義來(lái)講，哪一個(gè)更符合拳理拳法？）

也許所有這一切都無(wú)關(guān)緊要，怎么打都行。真正的大師打到最后是無(wú)形無(wú)相，那又該如何解釋？重要的是，我們明白拳理嗎？在明白拳理的基礎(chǔ)上，拳架重要嗎？康偉老師講，功夫是從拳架中練出來(lái)的，不是推手推出來(lái)的。但拳架怎么練？一絲不茍地練。這個(gè)一絲不茍，是指我們要用腦子打拳，明白拳理拳法，明白我們運(yùn)拳的全過(guò)程。（完）